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白话帛书周易-第5部分

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  【注释】①泰蓄:卦名,大量积累。泰:大。蓄:积累。 
  【讲解】泰蓄卦下卦键卦,上卦根卦,山天合象,山下容天,最大的积 
累储藏。这条卦辞反映了古人的积累意识。 
  初九:有厉,利巳①。 
  【白话】筮得泰蓄卦,占得初九,虽有危难,但利于祭祀。 
  【注释】①巳:祭祀。 
  【讲解】初九为上卦的六四所止,不能自进,但利于祭祀。 
  九二:车说緮①。 
  【白话】筮得泰蓄卦,占得九二,捆绑车子的绳子脱落了。 
  【注释】①说:通脱。緮:捆绑车子身与车轴连接处的绳子。 
  【讲解】车子是古代最重要的运输工具,广为人们所重视,所以爻辞对 
车子有详细的记录。 
  九三:良马遂①,利根贞,曰阑车卫②,利有攸往。 
  【白话】筮得泰蓄卦,占得九三,车子散了架,拉车的好马也丢失了, 
因祸得福,利于坚定的问占。说防卫用的战车破烂了,利于有所往行。 
  【注释】①良马遂:遂良马。遂,丢失。②阑车卫:破烂的卫车。阑, 
残缺。 
  【讲解】这条爻辞说明了“福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”的道理。告 
诉人们,坏事可以变为好事。 
  六四:童牛之鞫①,元吉②。 
  【白话】筮得泰蓄卦,占得六四,有小牛角套上木架的卦象,其占语为 
大吉。 
  【注释】①鞫:通梏,牛角上的木架。②元吉:大吉。 
  【讲解】这条爻辞涉及到教育的社会化问题。用小牛加木架套角作比喻, 
告诫人们从小孩的教育问题入手抓人的社会化问题,那就能大吉大利。 
  六五:哭豨①之牙,吉。 
  【白话】筮得泰蓄卦,占得六五,拔掉那去掉势的猪的牙齿,其占为吉。 
  【注释】①哭豨:通行本作豮豕。豮豕:去掉势的猪。豮,去势。 
  【讲解】将猪阉割之后又拔掉它的牙齿,这只猪便乖乖地听人使唤了。 
卦爻辞的编者以此为吉,反映了他们的奴化教育思想。 
  尚九:何①天之瞿②,亨。 
  【白话】筮得泰蓄卦,占得尚九,其象为手握天赐的兵器,其占语为亨 
通。 
  【注释】①何:通荷,握持。②瞿:兵器。 
  【讲解】何天之瞿而能亨通,反映了古人天神崇拜的思想。 
  剥①:不利有攸往。 
  【白话】筮占得剥卦,不利于有所往行。 
  【注释】①剥:剥落。 
  【讲解】剥卦下卦为川卦,上卦为根卦,是山地剥之象。这一卦由五个 
阴爻一个阳爻组成,群阴消剥于阳,所以占语为不利有攸往。 

  初六:剥臧①以足,蔑②,贞凶。 
  【白话】筮得剥卦,占得初六,剥落阳刚从下面开始,以阴柔消灭阳刚, 
占断为凶恶。 
  【注释】①臧:善,阳刚的象征。②蔑:通蔑,灭也。 
  【讲解】阴柔剥落阳刚从下而上,依次渐进,其恶不可估量,戒占者不 
要为恶损善,为恶损善是要遭到惩罚的,所以占语为“贞凶”。 
  六二:剥臧以辩①,蔑,贞凶。 
  【白话】筮得剥卦,占得六二,剥落阳刚到了第二爻(膝盖部位),以 
阴灭阳,占问则凶恶。 
  【注释】①辩:借为蹁。蹁,膝盖。 
  【讲解】初六既然剥灭了初九,六二又剥灭了九二,继而上灭于九三、 
九四、九五,其凶可知。得此占者应当放下屠刀,立地成佛,不可再作恶多 
端了。 
  六三:剥①。无咎。 
  【白话】筮得剥卦,占得六三,其象为“剥”,其占为“无咎”。 
  【注释】①剥:通行本作“剥之”。剥之,即“剥止”,谓停止剥落。 
  【讲解】初六、六二两爻都断以“贞凶”,六三却断以“无咎”,无咎 
者善补过也,知剥而有凶,则停止剥落便无咎了。六四:剥臧以肤①,凶。 
  【白话】筮得剥卦,占得六四,剥落阳刚到第四爻,占语为“凶”。 
  【注释】①肤:皮肤,指肚上腹皮。 
  【讲解】阴长到了第四爻,阳被剥落了四爻,将灭其身,祸莫大焉。 
  六五:贯鱼,食①宫人笼②,无不利。 
  【白话】筮得剥卦,占得六五,剥落阳刚到了第五爻,一个个排着队, 
接受宫人的宠爱,占断为“无不利”。 
  【注释]①食:用,接受。②笼:假借为宠。 
  【讲解】阴柔剥落阳刚到了极点至于君位,所以不讲剥而另开迁善改过 
之门,故有“无不利”之占。尚九:石果①不食,君子得车,小人剥芦。 
  【白话】筮得剥卦,占得尚九,君子得车行道,有大果食而不用,小人 
则连芦根都剥掉。 
  【注释】①石果:大果食。石,大,权之大者。 
  【讲解】尚九一阳刚在上,没有被完全剥掉,所以有“石果不食,君子 
得车”之象。 
  损:有复,元吉,无咎,可贞,利有攸往,■①之用二巧,可用芳②。 
  【白话】筮占得损卦,有复归诚信之象,有大吉、无咎、可贞之占,利 
于有所往行,可以使用上等技术的厨师切割的祭牲进行祭祀。 
  【注释】①■,假为割。②芳:借为享,祭祀。 
  【讲解】损卦下卦为夺卦,上卦为根卦,居于根宫第四卦,帛书第十二 
卦。损与益义相反。 
  初九:巳事①端②往,无咎,酌损之。 
  【白话】筮得损卦,占得初九,祭祀开始前就去,没有灾咎,酌情损减 
一些活动。 
  【注释】①巳事:祀事。②端:开始。 
  【讲解】初九阳刚与六四阴柔相应,损阳刚益阴柔,损下卦益上卦,上 
下相应,所以无咎。 

  九二:利贞,正①凶,弗损益之。 
  【白话】筮得损卦,占得九二,适合于贞问,征伐他国则凶险,不能损 
害自己的阳刚正气而用柔弱之性。 
  【注释】①正:通征,征伐。 
  【讲解】九二,阳刚居阴柔之位,上应于六五阴柔之君,用柔悦的态度 
取悦于上,所以丢失了阳刚正气,所以得凶占。 
  六三:三人行则损一人,一人行则得其友①。 
  【白话】筮得损卦,占得六三,三人同路一人掉队,一人出门行走却得 
到了朋友。 
  【注释】①友:朋友。 
  【讲解】损卦的下卦本来为乾卦,上卦本来是坤卦,下卦乾损去上爻给 
上卦坤的上爻,这就叫“三人行则损一人”,上卦坤的上爻下到下卦乾卦的 
上爻,这就叫“一人行则得其友”。 
  六四:损其疾①,事端有喜,无咎。 
  【白话】筮得损卦,占得六四,克服身上的坏毛病,事情一开始就有喜, 
得到没有灾咎的占断。 
  【注释】①疾:毛病。 
  【讲解】六四以柔阴之爻居于阴柔之位,得到初九的阳刚以为应,所以 
初九言“事端”,六四也言“事端”。 
  六五:益之,十傰①之龟,弗克回②,元吉。 
  【白话】筮得损卦,占得六五,大龟的价钱增加十朋贝,绝不能少于这 
个价钱,所以得大吉之占。 
  【注释】①傰:借为朋贝。②弗克回:不能少于那个价。克,能。弗, 
不。回,违背。 
  【讲解】前人都是用龟从、筮从、人从、鬼神从等意义去说解“弗克(回) 
违”这一爻辞的。此则从市场价格方面做了诠释。 
  尚九:弗损益之,无咎。贞吉,有攸往,得仆①无家。 
  【白话】筮得损卦,占得尚九,不损害自我却帮助别人,就没有灾咎, 
贞问得吉善之占,有所往,得到了无家可归的奴隶。 
  【注释】①仆:家内奴隶。 
  【讲解】损卦的意义有三种。第一种,损己从人,六四、六五两爻便是 
这样。第二种,自损以益于人,下卦三爻。第三种,行损道以益于人,尚九 
是也。 
  蒙:亨,非我求童蒙,童蒙求我。初筮吉,再参■①,■即不吉。利贞。 
  【白话】筮占得蒙卦,办事亨通,不是我求助于蒙昧的儿童,而是儿童 
求助于我。筮占的规则:只筮占一次就灵验吉善,再三筮占就是亵渎神灵, 
亵渎神灵就不吉善。懂得这些规则就利于贞问。 
  【注释】①再参■:再三筮占则亵渎神灵。参:通三。■:借为渎,亵 
渎。 
  【讲解】蒙卦下卦习赣卦,上卦根卦,呈山水蒙之象。根宫第五卦,帛 
书第十三卦。 
  初六:废蒙,利用刑人,用说①桎梏,已往閵。 
  【白话】筮得蒙卦,占得初六,废除蒙昧,利于使用刑人,打开他们的 
枷锁,将他们放回原地,仍然很难。 

  【注释】①说:借为脱。 
  【讲解】废蒙,通行本作发蒙,解为启发蒙昧。 
  九二:枹①蒙,吉;入妇②,吉;子克家。 
  【白话】筮得蒙卦,占得九二,保护蒙昧的儿童,吉 
  善;娶媳妇,吉善;儿子能够建立起美满的家庭。 
  【注释】①枹:通包,引申为保护。②人妇:纳妇,娶媳妇。 
  【讲解】九二有刚中的品德而应于六五,所以爻辞吉善。 
  六三:勿用取女,见金夫,不有■,无攸利。 
  【白话】筮得蒙卦,占得六三,不能用来娶媳妇,见到金夫没有礼貌, 
没有好处。 
  六四:困蒙,閵①。 
  【白话】筮得蒙卦,占得六四,困于蒙昧,则有艰难。 
  【注释】①閵:难。 
  【讲解】六四居于阴位,比于阴爻,应于阴爻,困难重重。 
  六五:童蒙①,吉。 
  【白话】筮得蒙卦,占得六五,其象为“童蒙”,其占为 
  “吉”。 
  【注释】①童蒙:幼稚蒙昧的儿童。 
  【讲解】六五阴柔得中居尊位,下应于九二,童蒙纯洁,所以吉善。尚 
九:击蒙,不利为寇,利所①寇。 
  【白话】筮得蒙卦,占得尚九,打击愚昧,不利于组织抢劫,利于抵御 
抢劫。 
  【注释】①所:通行本作“御”。所,处也。 
  【讲解】蒙卦涉及到两种教育方法,一种是严格的教育方法,一种是宽 
容的教育方法。严则击蒙,用刑;宽则包蒙、发蒙,用脱桎梏。刚柔相济, 
宽严并行。蘩①:亨,不利有攸往。 
  【白话】筮占得蘩卦,静则亨通,行则不利。 
  【注释】①蘩:假借为繁,繁为马的文饰,知蘩可以引申为文饰、装饰。 
  【讲解】蘩卦下卦罗卦,上卦根卦,根为山,罗为火,山火蘩。通行本 
作“贲”。贲:饰也。蘩、贲,旁纽、旁转。 
  初九:蘩其止①,舍车而徒。 
  【白话】筮得蘩卦,占得初九,把马装饰好,不坐车而走路。 
  【注释】①蘩其止:将马从头到脚都打扮装饰好。止:足。 
  【讲解】初九以阳刚居罗体而处卦下,比喻有道德的人有刚健文明的品 
德而在下位,只能修养品行独善其身,不能广施恩德于天下。 
  六二:蘩其须①。 
  【白话】筮得蘩卦,占得六二,其象为打扮装饰须发。 
  【注释】①须:胡须,泛指须发。 
  【讲解】人体的毛在颐叫须,在口叫髭,在颊叫髯,蘩卦的九三到尚九 
组成颐卦,六二在颐体之下,是须的卦象。六二与九三刚柔相饰,阴阳相济。 
  九三:蘩茹濡茹①,永贞吉。 
  【白话】筮得蘩卦,占得九三,装饰呀!润泽呀将永远占得吉善美好。 
  【注释】①濡茹:润泽光华。濡:润泽。茹:通如,助辞。 
  【讲解】九三处于罗卦的上方,为文明之极,下与六二阴柔、上与六四 

阴柔相间饰,是蘩饰的典型,所以叫“蘩茹濡茹”。 
  六四:蘩茹蕃①茹,白马■②茹,非寇闽诟③。 
  【白话】筮得蘩卦,占得六四,装饰呀!素白呀!白马高大呀!不是一 
群强盗,而是迎亲的队伍。 
  【注释】①蕃:通皤。皤:白素貌。②■:读为翰。翰:高大貌。③闽 
诟:读为婚媾,媾婚。 
  【讲解】六四阴柔与初九阳刚为正应,相互文饰。 
  六五:蘩于丘园,束白①戋戋②,閵③,终吉。 
  【白话】筮得蘩卦,占得六五,装饰于丘园之中,装束的白帛很小很小, 
虽困难重重,但终归吉善。 
  【注释】①白:通帛。②戋戋:很小很小。③閵:困难。 
  【讲解】六五以阴爻居阳位,上比于尚九阳刚之爻,虽不当位,终归吉 
善。 
  尚九:白①蘩,无咎。 
  【白话】筮得繁卦,占得尚九,用自然的本色去文饰,自然没有灾咎。 
  【注释】①白:素色,本色。 
  【讲解】尚九是蘩卦的最高位,文饰打扮到了最极点,只好用自然本
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