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七郎和九郎兄弟俩把李商隐扶起，边劝边向翠竹园走。经过惜贤堂时，堂门突然被推开，令狐楚从里面跨步走出，面容慈祥而又威严，白眉毛下的一双眼睛，炯炯然凝视着李商隐。
令狐綯站在父亲身后，挑衅地看着李商隐。
李商隐仍在痛苦中浮游。是留下跟恩师继续学习章奏文字，还是追随堂叔回家乡，他还在犹豫。突然看见恩师出现在眼前，他真想一下子就扑过去，倾诉自己内心的痛苦和矛盾。但是，恩师身后八郎那双圆瞪瞪的眼睛，使他不由自主地打消了这个念头。他整了整衣服，用手背擦擦眼睛，恭恭敬敬地向令狐楚施了个礼。
“孩子，你这是来跟我告辞吗？”
“不！学生既入师门，就终生不离恩师左右。”
“这倒不必。人各有志，去留都由自己决定。况且每个人一旦学有所成，都要离开老师，为君王献忠，为国家效命，岂可碌碌庸庸老死在师父左右乎？你初入师门，理当劳其筋骨，苦其心志，乖逆情欲，然后，则可成就大业，万不可浅尝辄止。”
“学生誓遵恩师教诲，一定劳其筋骨，苦其心志，乖逆情欲！”
“回去吧。”
令狐楚向李商隐和七郎九郎挥挥手，让他们回翠竹园。
李商隐边走边思索恩师的教诲。“劳其筋骨，苦其心志”这两句话，他记得是孟子说过的，原话是：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”堂叔经常用这句话激励他，他铭刻于心，施诸于行。这是他的座右铭，绝对不会忘记的。
但，这后面一句“乖逆情欲”，他不知出于何人之口。
“情欲”二字，更使他茫然。
“七哥，刚才恩师的教诲，前面两句，我记得出自《孟子》‘舜发于畎亩之中’篇，第三句‘乖逆情欲’，不知是哪位圣人名家的话，你知道吗？”
“这个……这……”
令狐绪支吾半天，回答不出。
“‘情欲’者，性欲之谓也。是指男女之……”九郎嘴快，解释道。
“不要乱讲，父亲的意思不会指这些污秽之事。”七郎认真地思考起来，猜测道，“乖，是违背，抵触的意思。逆，是与事相反，也是背离的意思。这就是说要背离‘情欲’。”
“嗨！我说对了！父亲是要义山兄离男女之性欲远一点。就是不要想这种事，要专心致志地学习。怎么样？对不对？”
九郎很是自得洋洋。
“不对！情，是感情之情；欲，是欲望之欲，是希望。不是指男女之间的事情。义山，家父是希望你不要感情用事。就是孟老夫子说的‘动心忍性’，你的心被惊动被感动，但是你要坚忍其性，忍住这种感情。刚才堂叔走了，你的心被惊动被动摇，但是你忍住了，没有跟堂叔一起走而留下来。我想这就是家父要说的，希望你‘乖逆情欲’，要‘动心忍性，增其所不能’。”
李商隐点点头，明白恩师是这么个心愿，但是总觉得“乖逆情欲”有些别扭，其中还应当有九郎说的男女间情感欲望。
昨晚在酒宴上，有个姑娘坐在八郎身边，大家都叫她“锦瑟”小妹。她有倾城倾国之貌，说话声音直如黄鹦鸣唱，真让李商隐好动心。恩师怎么会知道这件事？难道是八郎说的？八郎非常贪恋她的娇容丽色，是吃醋，才把事情告诉给他父亲。恩师听一面之词就想出这么一句话来教训自己？
李商隐不愿意这么想，甩甩头，随手摘了一片竹叶，放到嘴里，嚼了嚼，微微有苦味。
三
转眼间，李商隐在令狐府已住半年，因为整日与七郎八郎在一起读书，吟诗作赋，余暇也跟九郎学些拳脚，所以对府里的礼仪、规矩、喜怒好恶，渐渐习惯了。
这日寅时，鸡鸣最后一声，李商隐急忙爬起，穿好衣服，抱着经书，往惠文亭跑去。
清晨露水大，曲径杂草丛生，商隐的两只鞋早被打湿。来到惠文亭上，见七郎八郎尚未到来，便独自翻开《论语》，先诵读一遍，接着合上书，小声背诵，觉得没有差锗，便诵《孟子》。四书诵毕，开始诵读五经。因为五经篇幅较长，一天只能诵读一经。按照“五行”运行规律，把“五经”和“五行”对应排列，于是就形成“木”对“诗经”；“火”对“书”经；“土”对“礼”经；“金”对“易”经；“水”对“春秋”。今天是“金”日，应当诵读“易”经。
李商隐翻开“易”经，刚读两句，觉得两脚奇痒，低头看时，只见一双布鞋已经湿透，一动脚，污水便从鞋口向外流。他把鞋甩到一边，双脚踏在木质地板上，一股凉丝丝的爽快从脚心升起。他想如果人不发明穿鞋，光着脚走路，肯定很舒服，就像摆脱了束缚，回归到自然中。……
突然，从背后竹林传来一声呐喊，把他吓了一跳，回头看时，只见九郎身背宝剑，手握一本经书，远远走来。
“李哥，你好早啊！春意绵绵睡正酣……”
“九郎，现在已是盛夏，不是春天。清晨凉快，赶快用功。”
“竹林里的凉快劲儿，不是和春天一样吗？春天，不冷不热，正是睡觉天气。”九郎把手中的经书丢到一边，又把宝剑放在亭子的几案上，神秘兮兮地道：“李哥，你别乱插嘴，昨晚我做个梦，好吓人呐！只见敬宗皇帝脖子被砍掉一半，脑袋在两肩上一摇一晃，几乎就要滚落地上。好可怕哟！”
“九郎，快读经书吧，乱讲先皇，八哥说过，有杀头灭族之罪呀！”
九郎往四周瞧了瞧，压低声音道：“真的呀！你不知道敬宗皇上死得有多么惨啊！宝历二年十一月八日晚上，敬宗带着贴身亲信宦官，出宫捕捉狐狸。这叫做‘打夜狐’，知道不？
是皇上的一大嗜好。
“这天夜里，皇上一下子捉到两只狐狸，一公一母，非常高兴。回到宫里已是鸡鸣丑时，为了庆贺好运气，在大殿上排宴狂饮。
“皇上太兴奋了，又跟中官刘克明、田务成、许文端踢毬。这些宦官都知道皇上的脾气，只能让皇上赢，不能让皇上输。真是好运气，皇上这天夜里踢毬，连着赢了两个毬。皇上更加高兴，接着和苏佐明等二十八个宦官狂饮取乐。皇上喝得酩酊大醉，全身燥热难忍，便在刘克明等人搀扶下，到内室更换衣服。
“就在这时，大殿上的灯烛，忽然全灭了。宦官刘克明等人乘机把敬宗皇上砍死。那惨状不堪入目。从宫里出来的人讲，皇上的脑袋确实没有被砍下来，还连着一大块，和我梦中的情形一模一样。你说可怕不可怕？”
李商隐甚为惊诧恐惧，脸色苍白，双脚冰凉，两腿微微颤抖。关于皇上之死，他是前所未闻，喃喃地问道：
“九郎，真——真有其事？”
令狐纶见李哥吓得如此模样，很是得意，心想，李哥特土气，什么也不知道，应当把皇上的事都说出来，看看他听了会变成什么样子，于是又道：
“皇家的事，谁敢胡编乱造？敬宗皇上死得虽然凄惨，他生前干的那些事，也真够气死人的了！”
李商隐睁大眼睛，问道：“还有什么事？”
“唉！你听了也会生气的。敬宗皇上十六岁即位，十八岁就被宦官杀死，在位仅二年。他游宴无度，国家大事一概不管，内忧外患全不在乎。为了玩乐，他招募一些力士，让他们厮斗取乐。在中和殿飞龙院还同宦官踢毬，大摆酒宴，让嫔妃宫女和歌妓陪伴左右，通宵达旦，直到玩得精疲力尽为止。
“按说皇上每天都要躬亲朝政，上朝同百官议事。可是敬宗每月只上朝三次，每次都迟到。文武百官上朝进见皇上时，常常从早上日出卯时，一直等到隅中巳时，他还不上殿。有的年老体弱大臣，因为站得时间久了，支持不住，摔倒地上。更滑稽可笑的是，他还常常从大殿宝座上溜下来，偷偷地跑到中和殿，找几个宦官踢毬玩，或者随便遇见有些姿色的宫女，就当着太监们的面，调笑奸辱，胡作非为。在干这些勾当时，他的先父穆宗皇上灵柩，还没有安葬，供奉在太极殿。
真是骇人听闻。”
李商隐被激恼了，一国之君，万民之主，难道能这样荒唐吗？愤愤地问道：
“那些吃皇粮的文武百官，不知道皇上的所作所为吗？为什么不拦阻、不劝谏？”
“唉！别提啦。有一次在朝会结束时，谏官左拾遗刘栖楚，以头叩地，血流不止，痛哭着上谏。他规劝说：
陛下富于春秋，嗣位之初，当宵衣求理，而嗜寝乐色，日晏方起。梓宫在殡，鼓吹日喧，令闻未彰，恶声遐布。臣恐福祚之不长。请碎首玉阶，以谢谏职之旷。多么有血性的忠臣！敬宗皇上看他要以死上谏，很不耐烦。他心里装的是毬，怕刘栖楚继续纠缠，耽误他赢毬，连忙示意中书侍郎牛僧孺上前劝阻。
“牛侍郎也怕惹恼皇上发脾气，就上前扶起刘栖楚，说：‘你不必再叩头，你所奏的事情，皇上都知道，不必再讲了，可以到门外等候。’多亏牛侍郎从中解劝，皇上才没有加罪，左拾遗刘栖楚拣了一条命。”
“岂有此理！岂有此理！”
九郎以为自己讲完牛僧孺搭救刘栖楚，李哥会称赞牛侍郎侠肝义胆，不料却狠狠地说出这么两句话来。什么意思？是皇上岂有此理？是牛僧孺岂有此理？还是刘栖楚岂有此理？他搞不清，正待张口询问，这时七郎八郎边说话边走进惠文亭。
“你们来得好早啊！”七郎随便地问道。
八郎心细，圆眼睛向外鼓了鼓，转了两圈，大头鼻子吸了吸，似乎闻出点味儿，盯着李商隐问道：
“义山！你脸色不对呀！跟九弟吵嘴啦？肯定是吵嘴啦！
为什么？说！老实说出来。”
“没……八哥，……”
商隐不会说谎，支吾着。
“看看，我猜对了吧！告诉你，我精通《易经》，会运用八卦图，什么事情，这么一算，全都知道，撒谎是没用的。”
“八哥！没你的事，我跟李哥吵不吵架，不用你操心！”
九郎最不得意八哥所作所为，常跟他顶嘴，今日见他又无事生非，没好气地回道。
“好啦！好啦！都少说一句。开始晨读晨练了！”
七郎是和事老、是灭火器。他出面一讲话，大家都乖乖地走开了。
九郎抓起宝剑，走到李商隐面前，压低声音嘀咕了几句，笑了笑，然后转身出了惠文亭，钻进竹林。
李商隐明白九郎的意思，担心八郎再问起与九郎的“争吵”，也悄悄地溜出亭子，走入翠绿的竹林。他怕影响九郎练武功，则向赏心桥边的溪水走去。
从小亭西行百步，隔篁竹则能听到淙淙水声。林中杂草丛生，翠绿欲滴，如同露珠，似一碰就会撒你一身。溪水清澈见底，群鱼往来翕忽，时而亦有失群小鱼，在水中怡然不动，俶尔远逝，令人怅然。
李商隐坐在岸边石上，凝视着水中失群小鱼，心里翻腾着皇朝与后宫乱事。
突然，想起汉代张安世被封富平侯，其孙张放幼年即继承了爵位。汉成帝微服出宫游玩时，常常喜欢自称是富平侯的家人。而敬宗十六岁登极当皇上。少年皇上童稚无知，位尊骄奢淫乱无度，不忧虑边庭烽烟，不思虑国富民强大事……。想到这，他抓起笔，匆匆写下一首七言讽喻律诗，诗云：
七国三边未到忧，十三身袭富平侯。
不收金弹抛林外，却惜银床在井头。
彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。
写毕，他又重吟一遍，想了想，加了个题目：《富平侯》。又吟一遍诗，看看题目，摇摇头，这首诗是讽喻敬宗皇上，而不是讽喻富平侯。敬宗是位少年皇上，而张放是幼年继承爵位，应当在题目上加个“少”字，讽喻的目标才更突出，别人一读诗，就知道它是借张放这件古事，来讽喻敬宗皇上，是借古喻今。想到这儿，李商隐在题目“平”与“侯”两字之间，加了个“少”字，《富平少侯》。又吟一遍，才觉得满意。
四
李商隐不明白已经是人定亥时，令狐恩师能有什么事儿，叫自己到惜贤堂？他紧走几步，追上管家湘叔，想问问怎么回事。只见管家把脸拉得老长，嘴闭得紧紧的，目不斜视，李商隐没敢张口。
住在人家屋檐下，只能忍气吞声把头低。李商隐一看见湘叔和八郎，就不自觉地有这种屈辱之感。
“唉！——”
他长叹一