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“不会,我不会!”她说得很坚决。“请半小时后再来,我证明给你看!”
医护人员离开后,莎莉闭上眼睛,想像濒死经验所看到的光亮图像,然后她又听到引导的声音说:“治疗源自你的内心,由里向外。”
约定的时候到了,医护人员鱼贯走进来,莎莉告诉他们,她将由内往外治疗自已。她要大家仔细看她的脚。莎莉再度闭上眼睛,专心想象亮光。因为莎莉的脚竟然动了,疑心的医护人员全部惊讶地倒退一步,此后,莎莉的病情逐渐稳定复元。
依据盖洛普民间调查,超过800万的美国人曾有濒死经验,其中包括幼童。这些经验有惊人的一致性,和文献记载几无两样。通常,濒死的人脱离肉体,从肉体外“看到”别人正在努力施救。不久,他感觉到远处有一阵亮光,或是散发光芒的“灵魂体”,或是已经去世的亲人。通常,他会听到声音或音乐,并飘向某种隧道,朝向光体或灵魂体。这时候一点也不痛苦,反而感受一股强烈的平静与喜悦,弥漫整个飘浮意识。大多数人不愿意重回肉体,可是如果他们在尘世的责任、工作、债务未了,就会再回到肉体,并感受到痛苦与其它生理感觉。然而,他们大多明白肉体死亡后生命没有结束。之后他们大多不害怕死亡。
《一生又一生》(Life after Life)、《远方的光》(The Light Beyond)的知名作者慕迪博士告诉我,他访问二千多名濒死经验的人。受访者都会描述飘浮在肉体之上的经验,他们也都知道急救的医护人员等一下会说什么话,不久果然说出这些话。如果这些人想碰触医护人员的肩膀,他们没有形体的双手而是直接穿透对方身体,彼此间无法有物理上的接触。
“然后他们升起超越现实的感觉,”慕迪博士继续说:“当他们发现亮光时,爱的感觉弥漫他们,而且,亮光不会刺眼。”
濒死经验的另一个常见现象就是一生回顾,一生中的所有动作、行为同时以明亮的色彩和三度空间方式,全程显示,没有任何时间顺序。此外回顾者也经验到此生中帮助人、伤害人、爱人、恨人的种种情绪。回顾的时候,通常有一或多名像是神的灵体相陪。
一名受访者是牧师,讲道的时候曾移动火炬和硫磺造势。在回顾一生的时候,他从一名九岁男孩的观点,发现布道时言辞刻薄犀利,男孩在教堂座上吓得发抖。牧师对于孩子的恐惧感同身受,并领悟到自己的讲道毫无精神启发。
在一旁观察的灵体平静评道:“我想你不会再做“这种事”吧!”
牧师事后对慕迪博士说:“真想不到,上帝对我讲的神学不感兴趣!”
儿童的濒死经验
莫尔斯是西雅图的小儿科医师,也是《亲近光》(Closer to the Light)一书的作者。他从1983年起,一直在记录儿童的濒死经验,并发表50多个案例报告。儿童所描述的濒死经验,几乎大同小异。他们也是脱离身体,进入虚灵世界,被引向欢迎的光亮里。有濒死经验的儿童,他们感受到的深刻冲击与形体变换,完全和大人一样。这些儿童学习到,生命是有目的的,他们“尊重生命,并看出生命与宇宙之间的错宗关系。”这几年来募尔斯从访谈中发现,有濒死经验的儿童,比同年龄的孩子更成熟,与家人的关系更良好。他们不吸食毒品、不乱搞性关系、不会叛逆,也没有不良品性。
濒死经验研究学会的创始人林格博士,他是大学心理学教授,也是《濒死的生命》(Life at Death)、《朝向奥米茄》(Heading Toward Omega)二书的作者,他和莫尔斯博士、慕迪博士,还有我,最近在医学会议发表演说,讨论濒死与死亡后的经验。莫尔斯报告说,有些儿童在濒死经验的手术中,可以听到医师和护士的对话,虽然他们被全身麻醉而毫无意识。
他同时提到一名9个月大幼儿的濒死经验。在三岁半时,他参加盛大的宗教聚会,会中有人扮演耶稣。
“那不是真的耶稣,”男孩反驳说:“我死掉的时候看过真耶稣。”男孩努力描述他的濒死见闻,他曾穿过:“全世界都发光”的隧道,到了尽头,他“跟上帝一起奔跑和跳高。”
“这就是他心目中的天堂。”莫尔斯补充说,还有三、四名有濒死经验的儿童告诉莫尔斯,他们曾“在天堂遇见等待投胎的灵魂。”莫尔斯申论说:“这件事令他们相当困惑,因为它违反他们的宗教信仰,可是他们确实遇到灵魂。”
莫迪告诉我一个引自《急诊医学期刊》的个案。一名不到一岁的女孩濒临死亡,可是最后又活过来。当孩子长到三岁半的时候,祖母病危,眼看即将不久于人世。
“祖母会不会跟我一样,穿过隧道见到上帝?”小女孩天真问道。
依照林格博士的经验,不一定是有宗教信仰的人才会有濒死经验。每个人都会有这种经验。不论他信什么教。他一再强调他的发现,那就是,有濒死经验的人不再惧怕死亡。“几乎每位有濒死经验的人,后来都会信神,即使曾经是无神论者。他们更会关心生命、自然、环境。他们也较不会审判自己,而且对别人更宽宏。他们更懂得爱人。。。。。。对人生有更多强烈的使命感。。。。。。更注重精神生活。”林格博士说。
林格博士相信,由于医学急救技术不断进步,所以更多在死亡边缘的人会被拉回人世,也就是说,有濒死经验的人会更多,因此能提供更多的有用资料。
病患在描述前世的死亡情形时,所提到的种种现象,都和有濒死经验的大人、小孩一样。整个相似情景令人惊讶,而那些生动的前世死亡描述只是透过催眠,病患对濒死经验的文献记载毫无所悉。
不论是实际曾有的濒死经验,或只是透过前世回想的死亡景象,有这些经验的人对于生命的视野与价值,都会有相仿的启发或改变。你不必因为被砂石车撞伤,或是心脏病发,才有机会获得灵魂上的启发、更爱人或更爱好和平,利用前世回溯也能获得相同的死亡经验。不同经历的两组人,同样不再畏惧死亡,并以全新的观点确信爱的力量,而且更愿意表达爱。
儿童经历前世的案例
我除了害怕被医疗界的人声讨、处罚外,也担心一旦把前世回想的真象公开,恐怕也不能获得证实。对于前世,可能有“客观证据”吗?对于前世回想出的事件,可有任何事实调查,证明它的可靠性吗?有时,某些曾有前世回想经验的人会产生这些疑问。回想出的细节都是真的吗?他们很怀疑。这一切会不会是我的凭空想像?
弗吉尼亚大学的精神病学教授史蒂文生,搜集了二千多名儿童的轮回转世个案。这些儿童似乎通晓异国文化,也有说外国语,或是用古代语言讲话,然而他们却不曾到过国外。或者,有些儿童在非常幼小的时候,就知道千里之外的城镇或家庭一、二十年前曾发生过什么事,而且详述缕缕。半数的儿童是生在西方家庭,不是来自印度、西藏或亚州其他相信轮回转世的地区。儿童们所说的前世详情,史蒂文生博士的研究小组都会一一查证。
虽然我的专业领域是治疗成人精神病患,但是,若有小孩显示出曾有前世回忆,他们的父母偶而也会向我探询,因此我也有机会访问小朋友,了解他们的前世回忆。
一名男孩的父母就曾找过我,提到他们的孩子会说法语。他在两岁半至三岁时,就能用法语讲出片语和句子。这会是遗传记忆吗?他们的父母不太肯定,因为他们有一方的祖辈是法国人。然而,父亲和母亲对法语一窍不通,他们周围,包括亲戚、朋友、邻居、帮工,都没人会讲法语。
深入问了些问题后,我告诉他们,这种情形前世回忆可能性比遗传记忆还大。当然有可能是,男孩的心灵突然接通了集体意识或知识的万有本源(它们包罗历史、语言、原型象征、过去所发生的事件)。但是不论如何,我觉得可能是,男孩是前世学会说法语的。
一名从事律师工作的女士,带着惶惶不安的心情来找我,因为她四岁的女儿最近举止“古怪”。自从母亲带回一堆古董硬币后,女儿的行为开始“古怪”了。原本正常、聪明的女儿,每当发现不寻常的多边古币时,就会不厌其烦地一直玩,一直分类。
然后她会立刻抢走古币说:“我认得这一个,妈咪,你记不记得?在我是大人而你还是小男孩时,我们就有这种硬币,多得要命。
女儿开始和这些古币睡在一起,而且经常谈到另一个年代里的事情。一位心理学家朋友告诉她,他担心女孩可能患了精神病。我详细问明原由后,很有自信地告诉母亲,女儿并没有罹患精神病,她只是回想起前世她们曾同在一起的经历。我请她不必把这件事放在心上,多了解女儿。不久后这位女儿又回复“正常”的行为,母亲的焦虑也消失了。
我所举的例,并不是只有我和这一领域的研究人员才看得到。自发地娓娓道出过去事件,或用不同的语言叙述,这种前世回想的例子,到处都可发现,也说明了前世是一种事实。因为儿童仍然太小,不可能对他们说出的材料有任何研究。他们也不会加油添醋捏造。儿童所提供的案例,更是强而有力的证据。
我就知道有一位3岁的男孩,他可以指认出第二次世界大战的各型飞机,而且也能描述如何驾机飞行,对于飞机的构造也了若指掌。他怎么会有这些知识?我也曾听说有一名小女孩,她懂得组合来福枪,而且她也详细描述当她还是大人时,如何驾着大雪车翻覆。
这种例子不胜枚举,文献记载的故事更是成千上万。问问3、4岁的小朋友,看他们记不记曾是大人时发生的事。他们的回答可能让你大吃一惊。
前世回想与做梦经验
身为受过专业训练的精神科医师,我本能地会把患者前世回想的内容,和传统心理分析有关做梦的材料,做一比较,探讨它们呈现的变形与隐喻内容,透过这种比较,我才发现幻想和隐喻与前世回想的实际记忆,和佛洛伊德学派对幼儿期记忆的发掘,有哪些差异。
执业这么多年来,我发现到,发生在前世回溯中的实际经验、隐喻、变形,它们似乎是流动不定、栩栩如生、有多重色彩的,这些特色和做梦的感觉非常类似。在进行前世回溯诊疗时,我的工作是帮患者区辨这些元素,深入探讨并加以诠释,而且也要帮他们理出整个景象的一致脉络,这跟传统的心理分析法一样,只不过它是追踪孩童的记忆。
两者之间的差别。依我的经验,梦境,约有70%的内容是由象征和隐喻组成,15%是实际记忆,最后的15%则是变形和伪装。前世回想中,约80%的前世经验是由实际记忆组成,10%是象征和隐喻,另外的10%才是变形和伪装。举例说明,如果你回溯到今生的幼童时期,而治疗师要求你回想幼稚园的情形,你可能想出老师的名字、你穿的娃娃服、墙上的地图、交过哪些小朋友、或教室中的绿色壁报。如果再进一步探究,也许教室里的壁报实际上是黄色,当你念小学一年级时,壁报才是绿色。可是这并不影响其他回忆的有效性。同理,前世回忆可能像一部“历史小说”。也就是说,重要的事件部分可能添加了想像,或经过修饰、变形,然而整个事件核心依然是可信、正确的回忆。同样的现象发生在梦境里,也发生在有关今生的回忆里。事实的谷粒虽被时间巨轮辗成粉末,但谷物仍是谷物,事实依然在那儿。
传统的分析法可能会怀疑,前世的记忆是否只是心理上的幻想。所谓的前世记忆,可能是幼时问题与创伤的投射或编饰吗?
我的经验告诉我,再加上写信给我的治疗师,他们也援引案例告诉我,实情刚好相反,前世的记忆、冲动、力量,似乎才造成幼童此生的行为类型,那是一种长时间行为类型的重复。
实际上,幼童这种来自前世的行为重复现象,和佛洛伊德所提出的精神官能症与强迫性重复假说,非常相似(也就是说,过去所“隐藏”的创伤造成今日症状,因此必须揭开创伤,才能减缓症状)。我对传统分析法无法赞同的唯一一点就是,佛洛伊德把人的过去价段,定位于暂时性的今生,范围太狭窄、也太有限了,其实我们有必有越过此生,向后伸延,直达问题造成的根源处。只要我们把人生舞台拉长、拉远,指出相贯其间的力量,通常,疗效也随之加速。
不论是治疗师或病人,你不见