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三 讨奴婢成否
世应两空者，不成。世应空合者，虚约也。财生合世，而日辰合财者，有人争讨也。应财动生合世，而月日与动爻冲应冲财者，被人破也。应财动生合世，或带退悔杀，或化退神者，初尤而后欲也。间爻兄鬼两动者，牙人作崇也。间动伤世者，牙人局骗也。鬼兄空动者，卖主争财也。六爻乱动者，多变更也。六爻安静者，无欺诈也。父化兄者，虚契。父化父者，改契也。父空绝者，无人执笔也。父化胎墓 者，押契不发也。
脱祸占
游南子曰，人之占脱祸也，惟其有所歉也，是以有所疑，疑者宜示之以信，则必先告以祸之所由起，而后徐谕之曰，若可脱也，若不可脱也，知其可脱矣，则又示之曰，此地可脱也，彼地不可脱也，或有己身幸免，而遗累亲属者，亦何容 隐而不发也。
一 祸端
凡卦静者，遇日辰冲并起鬼爻，即有祸到也。以六神定其何祸也。兄动化鬼克世，与鬼伏而动兄冲并起者，祸由兄弟姐妹朋友也。财动化鬼克世，与鬼伏，而动财冲并起者，祸由妻妾奴婢买卖借贷也。福动化鬼克世，与鬼伏而福动冲并起者，祸由子孙僧道医药六畜饮食也。父动化鬼克世，与鬼伏而动，父冲并起者，祸由尊长文书房屋坟墓舟车衣服也。
二 可脱否
身世空亡，与子孙持身世，子旺动生世身，或世旺应衰，或鬼静财空，或卦无财鬼，或月日制鬼，或世鬼动化子化空，或官逢死墓绝胎，或官动化死墓绝胎，或世持龙喜喝散解神动，或外卦逢震巽无气者，皆无虞也。若外卦克内，应爻伤世，日月临鬼世官化财，或身世持官，伏官，化官，或鬼旺动刑害克破身世，或世身随鬼入墓，或财动助鬼伤身世，或鬼与世身三六合，或用临月破者，皆难脱也。世持官动，复化官者，必菑祸重重，全家受累也。
三 避地
鬼临子午卯酉勿往北南东西也。鬼临乾坤巽艮，勿往西北西南东南东北也。水鬼动，勿入江海混堂。火鬼动，勿入炉冶闹市。木鬼动，勿入山林树场。金鬼动，勿入占争杀地。土鬼动，勿入田园山岭坟墓也。龙鬼动，勿作保为媒。雀鬼动，勿添言寄信。勾鬼动，勿兴工动土。蛇鬼动，勿光棍交游。虎鬼动勿屠宰而吊丧。武鬼动，虑阴私盗贼也。又凡子孙生旺临值之方，居之吉也。
四 遗累
日克子孙与子孙伏鬼化鬼者，遗累子孙也。日克父母，与父母伏鬼化鬼者，遗累二人也。日克兄弟妻财，与兄财伏鬼化鬼者，遗累兄弟妻孥也。本宫内卦，则家亲。本宫外卦，则外亲。他宫内卦则近邻，他宫外卦则远住也。
附断例
庚寅年己卯月甲申旬庚寅日，用有虑火灾者，卜得萃之困，世临乙巳鬼动，岁日刑之，乃自身有祸也。不合克应上兄弟，则遗祸及他人矣。卦内两重父母，皆值旬空，父母为房屋，必是火起，延烧及邻家也。又不宜化出辰土父母，伤克子孙，后果小儿烧死也。
庚寅年庚辰月甲子旬戊辰日，有恐盗抜者，卜得井之节，三爻门户鬼动，初爻，化爻，二财助鬼刑世，又初爻化出巳火，子孙刑克，世下伏官，后果为盗累也。
庚寅年庚辰月甲戌旬辛巳日，有恐讼累者，卜得需之蹇，寅兄发动冲世，更逢财动助鬼伤世，日辰又刑世，祸不可支。喜世空，己得避脱，而兄弟反遭伤克矣。两爻兄弟俱系他宫，鬼又动化文书，后果因官捕捉，自身逃匿，累及内兄弟也。
庚寅年巳卯月甲辰日有拐人女子者，卜得井之临。鬼居门户动，初爻化爻二财助鬼刑世，初爻又化出子孙克世，下伏鬼，而世财伏官，动化文书，后果被其缉着，讼官而受刑罚也。
庚寅年己卯月甲申日，有欲避难，投托一人者，卜得大畜之损，应持子水，生世上寅木，人皆云吉，不知子水与动爻辰兄作合，其伏下申金子孙，暗中刑克世上飞神，子辰又会水局，克世下午火伏神，后果为投托之人所发，而反受其累也。
征战占
游南子曰，兵凶战危，古 人慎之，谓其关人命之生死，系宗稷之安危也。故观八卦，以知方向。观世应以知彼己，观六亲以知师徒，观五行以知器具，观日辰，以知我兵之淑慝。盖绳绳乎其慎之也。
一 方向
内卦为我寨，外卦为彼营也。内卦，旺相者，吉也，胎没次之，死囚伏废者，凶也。立春后艮旺震相巽胎离没坤死兑囚乾休坎废也。春分后震旺巽相离胎坤没兑死乾囚坎休艮废也。立夏后巽旺离相坤胎兑没乾死坎囚艮休震废也。夏至后离旺坤相兑胎乾没坎死艮囚震休巽废也。立秋后坤旺兑相乾 胎坎没艮死震囚巽休离废也。秋分后兑旺乾相坎胎艮没震死巽囚离休坤废也。立冬后乾旺坎相艮胎震没巽死离囚坤休兑废也。冬至后坎旺艮相震胎巽没离死坤囚兑休乾废也。又青龙财福旺动之宫可居也。白虎足鬼飞廉大杀凶神劫杀旺动之宫，不可居也。日辰与动爻刑害克破，及旬空月破与动化死墓绝胎之宫，不可居。世爻死墓绝胎之宫，不可居也。又凡出战者，内旺外衰者，可战。内衰 外旺者，宜守。内克外者，可战。外克内者，宜守也。内宫之方，可战可攻。世爻生旺之方，可遁可避也。又应爻鬼爻生旺之方，宜避其锐。败死绝之方宜击其懈。墓胎之方，宜防其伏也。
二 彼己
世为我帅，应为彼将也。世空，则取子为用，应空则取鬼为用也。世旺应衰者，我强彼弱，宜攻也。世衰 应旺者，我弱彼强，宜守也。世克应者，可战。应克世者，宜守，且宜防贼来也。世阳而动者，宜出师。世阴而静者，宜坚壁也。世空，我有难。应空，彼必伤。世应俱空，两将休兵也。世入墓胎者，宜退也。世应皆旺，或相生合比和者，必不交锋，战亦胜负难决也。世应持金火鬼旺动者，两败俱伤也。世持虎福旺相者，决胜千里也。加日辰生扶者，百战百胜也。世临龙福，加将星动者，良将也。临虎福者，猛将也。临勾福者，密遣擒贼也。临雀福者，号令严明也。临蛇福者，变幻不测也。临武福者，善用囊沙背水之术，或巧于偷营劫寨也。世加往亡归忌，受死大败四废月厌飞廉大杀亡神劫杀动者，宜坚壁不出，出则必败也。鬼克世者彼胜。鬼克应者，他欲退也。鬼持世者，防围困也。鬼暗动，加大杀劫杀刑 刃克世者，防刺客也。若遇福动，刺 客必擒也。日辰冲克世爻伏鬼，刑害飞神者，防下人谋我也。无子动来救，鬼生旺日必见祸也。世衰而鬼杀旺动者，军机泄露也。内外两鬼动克世者，防内应外合也，世被日辰动爻刑害克冲者，防奇兵冲突也。世化空死墓绝胎者，将不遁即死也。世应皆旺者，看日辰生合刑害克破何爻，以决胜负也。
三 六亲
父为军师，为旌旗。财为粮草，子为先锋，兄为埋伏，鬼为敌人也。父下伏子，众将慑服，擒纵如意也。父下伏财，备器足饷，智无遗算，但左右防伏戎也。父下伏兄，贪财好色，狎侮私人也。父下伏鬼，智短计拙，动见疏虞也。父临衰墓，军师老髦也。父临生旺，军师少壮也。父临胎养不威重也。父临刑害，不恤众也。父旺外动，彼兴兵也。父旺内动，我出师也。父带虎杀外动，战失利也。父外动克世，他来侵也。父外动克应，他自退也。世持父动者，将不惜士也。加大杀劫杀动，不惜士而防兵变也。又父旺相，则旗帜新。带龙雀，则画彩鲜丽也。父衰墓则旧，加勾蛇虎武，则敝垢无色也。卦无父，或父空绝者，乃帜不备也。父被刑害克破者，宜改旗帜也。父静财动者，功成拔帜也。内财动克外父者，我夺彼帜也。外财动克内父者，彼夺我帜也。又财旺相，粮草丰足也。财衰 败，粮草无余也。财墓胎，粮草不发也。财空绝，或卦无财者，粮草缺绝也。子化财者，呼庚邻国也。财加武动者，下人偷窃也。内兄动克财者，督饷侵渔也。外兄动克财者，敌人劫掠也。子旺相，先锋谋勇也。子衰墓，懦弱无能也。子空绝，先锋有难也。子化败死墓绝胎，必败续也。子带大杀动克应爻者，先锋无突取胜也。子旺受刑害克冲者，勿轻出也。子衰而得日辰动爻生合者，用多取胜也。子旺而动克众官者，用少取胜也。子化兄者，将弱而功成也。子化父者，兵骄而致败也。世下伏子合应者，先锋降敌也。加日辰生子者，必被人唆赞而降仇也。兄旺动，有埋伏也。若来冲世冲子者，防劫营也。兄如暗动来冲者，防奸细也。欲知何日来犯，则在兄爻，生旺日时也。鬼衰静，敌胆怯。鬼旺动，敌势盛也。更加财动助之者，则诡计多端，变诈百出也。鬼空者，敌必灭。内外无鬼，与鬼墓绝胎者，敌必遁去也。鬼衰得扶，勿穷追也。鬼带亡神劫杀在内卦动者，防奸细也。如得世爻旺动伤克鬼，奸细必擒也。世鬼动，而生合应者，以无援而降也。卦无财，而应克世者，以食尽而毙也。
四 五行
木为舟楫，火为营寨，土为炮石，金为刀刃，水为水泉也。木旺动，利舟师也。木旺，舟大。木衰，舟小。木空绝，无舟也。又青龙为船柁，为左也。白虎为樯帆锚链，为右也。勾陈为平基跳板，为中仓也。腾蛇为索缆也。朱雀为烟灶，为船头也。玄武为挠头挡浪，为后稍也。旺相新，休囚旧，空则无，冲则破漏，受刑害克，及木持动鬼，与木下伏鬼者，必损伤也。伏土鬼者，舟湊浅也。伏火鬼者，舟燥裂也。伏金鬼者，钉眼处损也。又木带鬼者，贼船也。火动生合世者，立营得地利也。火动冲克刑害世者，立营失地利也。火鬼持世动者，被贼围也。火鬼贴世者，贼寨相近也。火旺，营大。火衰，营小。火空，营危险。火绝，无出路也。火动，利迁营。火鬼伤世，防劫营也。加龙，贼左来。加虎，贼右来。雀前来，武后来，勾蛇，四隅来也。阳土鬼旺动，带大杀来刑害克冲世者，防炮石也。阴土鬼旺动，带阴杀来冲刑克害世者，防陷井也。世爻子爻临阳土，伤应伤鬼者，利用炮石也。临阴土，伤应与鬼者，利用机井也。当于应爻鬼爻死墓绝胎之右设伏也。金旺，兵甲新。加龙雀虎者，光明耀日也。金衰，兵甲旧。加勾蛇武者，钝敝无色也。金胎墓，弓橐戈戢也。金动，将战斗也。金动带刑刃，战必伤人也。金空动，征鼓齐鸣，兵刃既接也。水旺则盈，衰 绝则竭也。申爻旺动者，有水。以八卦定其何方，初爻旺动者，有井。以十二支神定其何方也（申爻水源，初爻为井）。初爻庚子水，屋下有井。甲子水，门前有井也。初木动树下有井。初值土水浊。初值火，井干。初土空，有一池也。水鬼旺动克世者，敌将灌水也。水子旺动克应者，我可囊沙也，或用背水阵也。阴水兄旺动克应者，渡冰踏雪，夜晦擒贼也。
五 日辰
日辰为我兵也，日辰生合世爻子爻者，士卒用命也。冲克世爻子爻者，兵骄难制也。世爻子爻克日辰者，上不惜下也。加龙德喜神动者，将帅御下严肃也。日辰克应克鬼者，我兵胜也。应爻鬼爻，克日辰者，敌兵强也。日加龙动生世者，在内卦，则兵守纪律。在外卦，则作止听令也。日加雀喜动者，善间谍也。加日雀鬼动逢空者，在内则造言兴谤。在外，则探听无实也。日加勾土鬼动者，在内，则阻令不遵。在外则退缩不进也。日加蛇鬼动者，在内，则诡谲多端。在外，则兴妖惑众也。日加虎鬼动者，在内，则偏强难驯。在外，则轻敌偾事也。日加武鬼动者，在内，则瞩垣窃听。在外，则攫功利己也。日加武鬼，带天贼天盗劫杀旺动克世者，内则窃符盗印，外则掠妇劫财也。
易隐卷五
东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士睿演
坟茔
游南子曰，占风水者，首观山局之完亏，二推山运之否泰，三察形势之壮丽，四考坐向之吉凶，五详人地之生克，六看穴情之真假，然后案山，明堂龙虎，靠山，来龙，水口，次第以审其为顺为逆，孰识孰伤，而堪舆之事毕矣。
一 买地成否
以世爻身爻为主。世有生扶而身空者，地虽称意，事恐不成。身无伤损，而世空者，风水无破，而主意不欲。（卦身无藏则不必论）。
二 六亲坟茔定位
鬼谷分爻
祖坟 曾祖坟
父坟 父坟
妻坟 祖坟
叔伯兄弟坟 曾祖妣坟
母坟 母坟
子坟 祖妣坟
分宫看何爻伤克身世，又看何爻空死败绝，及被四直动爻刑害克冲，即知此坟无气，不利于我也。若分宫旺相无伤，而生合身世，便是佳城�