按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
粑绰洌丫馍袼枇怂豢冢蛔媪馍袼恿耍闹屑ざ豢勺砸帧�
这就如同一个身患绝症之人，原本以为自己没救了，最近又收到了死亡通知书，心灰意冷之际都在准备后事了，忽然得到了起死回生的救命灵丹，吃过后睡一觉就能康复是一样的道理。
却见那祖龙小心翼翼地将三光神水收了起来，然后从怀中掏出一面蓝底小旗，说道：“道兄大恩，贫道无以为谢，原将这面宝旗送与道兄。道兄才为真正水中至尊，合该执掌这玄元控水旗，号令天下水族，若能将此旗完全解封，还可控尽天下万水。”
胡卢却是坚持不受，寻思：“这一样来岂不是显得我挟恩图报么？”说道：“道友何必这样客气，不过是举手之劳。何况贫道也不缺控水之宝，实不相瞒，共工的断玉钩恰巧在贫道手中，所以说还是道友留着使用吧。”
祖龙简直无语了，心道：“原来此人倒是个十足的好人！”他却不知胡卢根本不认得什么玄元控水旗，只道是和断玉钩一样的货色，否则应定要指着胡卢的鼻子，说一声：“我鄙视你！”说道：“也许对于道兄来说，这一口三光神水微不足道，但对于贫道来讲却是救命之恩。往大了说，若是贫道的伤势好了，复出之后，龙族的声势必然大涨，便是整个水族都须感激道友恩德。”
“如此一来，贫道却是与道兄结下了大因果，若是不能有所回报的话，此生修为再无精进不说，也许还要有所倒退。再说了，玄元控水旗乃是混沌未开之即以存在的五色五方旗之一，岂是区区断玉钩可比？所以，道兄一定要将此旗收下，断不可再做推辞。”
胡卢一听这事牵扯如此之大，就像神农、轩辕成就人皇正果之后，原先的师父须要改称道友一样，知道推辞不得，将那玄元控水旗收下。问道：“此旗既然是五色五方旗之一，那么应该还有四柄旗才对，不知是何名目？冥河老祖的幽冥修罗旗可在五旗之列？”
祖龙解说道：“五色五方旗指得分别是：戊己杏黄旗、青莲宝色旗、离地焰光旗、素色云界旗和道兄手中的玄元控水旗。戊己杏黄旗五行属土，在元始天尊手中，因此又称玉虚杏黄旗；青莲宝色旗五行属木，在西方教接引道人手中；离地焰光旗五行属火，在人教太上老君手中；素色云界旗五行属金，在王母娘娘手中，又因此旗可聚三界仙人，便又被称做聚仙旗；再加上玄元控水旗，据说和有一部相关的阵图，只是从来没有人见过。”
“至于说冥河老祖手中的幽冥修罗旗，并不属于五色五方旗之列，亦不是以五行来划分的，而是以阴阳区分，属阴；相对的还有一柄旗属阳，连名字也不曾听说，属于只存在于传说中的法宝。也有人疑心当年妖族撑控天庭时，东皇太一手中的聚妖幡便是和幽冥修罗旗对应的阳旗，但这种说法，东皇太一又从来没有证实或否认，便也不知道到底是不是确有其事。巫妖大战之后，天庭陨落的人太多，聚妖幡早已不知所踪，有人说被女娲娘娘收去，也有人说被鲲鹏妖师收去，具体情况，当事人没即说，又没拿出来用过，还有待确定。”
亏得祖龙一番言语，胡卢又长了不少见识；胡卢也是糊涂，前世他是搞物理的，属于理科人物，对神话故事的了解只限于电影、电视剧之类，许多东西都似是而非。便是他刚才提起的那柄幽冥幽罗旗，都是因为精卫的事儿才听说的，有心再向祖龙请教点儿东西，一时却又不知如何说起，只道：“贫道既然收了道友的宝旗，自当在龙族多盘桓些时日。”
祖龙听他应了前事，心中感激不已，又道：“道兄恩德，龙族没齿难忘，以后若有用得上地方，无有不应。贫道观道兄修为法力似乎还未达应有的高深境地，若是不嫌弃的话，贫道愿将自己在控水上的一些心得领悟与道兄参研。道兄在闲时看看，全当消遣之用。”
其实相较于法宝，胡卢更看中修行之法，大喜之余，连忙谢过；说道：“贫道正缺修行之法。”此间事了却，两人不再细谈；祖龙自去疗伤不提。胡卢则要祭炼玄元控水旗，研究其中奥妙；发现玄元控水旗竟是先天至宝，法则有四十五重，比那落宝金钱还要高上三重，正如祖龙所言：“岂是区区断玉钩能够相比？”
如此一来，玄元控水旗便成了胡卢目前得到的最好的法宝，胡卢心喜非常，自然不能以常理待之，须要用心祭炼领悟才好。于是，胡卢寻了敖广，说道：“贫道有意在此修炼一段时间，还望龙君给贫道安排一间静室。”敖广得祖龙指点，本就希望胡卢能在龙宫住下，以增龙宫气运，自是待得越久越好，岂有不应之理？连忙叫人最清静、最隐密、最安全的地方给胡卢不提。
本来一件先天灵宝或先天至宝中若含有禁制，要么是从来不曾被人完全祭炼成功过，要么便是其中含有他人的神识；如果是落宝金钱落去的法宝，虽然被抹去了神识，但禁制仍然存在。即：只有法宝的原主人主动收回自己的神识，法宝中已经破去的禁制才不存在。因此法宝拥有的禁制重数，通常也代表了内中所含法则的重数和法宝本身的品级。
由于玄元控水旗原是祖龙之物，便是曾经有，也早被祖龙破除，所以胡卢很轻易地便将此旗祭炼成功。有了理解断玉钩内中法则的基础和祖龙提供的控水感悟，再加上胡卢本是水性混沌灵根得道，刚把玄元控水旗祭炼，在很短时间内便将其中法则领悟了大半。胡卢的神识完全沉浸在玄元控水旗，不知日月，精修猛进，修为大增，慢慢升起一丝丝明悟，对宝旗和自身的了解也渐渐加深。
再说人族之事，自胡卢走了之后，广成子终于松了口气；那燃灯道人却是上窜下跳，对尧帝说道：“帝君之子丹朱与贫道有缘，贫道将其收入门下，不知帝君意下如何？”尧帝由于蟠桃会之事，对阐教的印象极差，又见这燃灯肆意结交朝中大臣，疑心他另有所图，便婉言道：“丹朱年龄尚小，如何识得玄法大道，还是过几年再说吧。”
不论燃灯如何说服，尧帝只是不应。燃灯寻思：“如今葫芦道人已走，人族除了巫殿些许人之外，再无高手，料想无人敢与我相争，倒要看你推到几时。”尧帝则想：“待过上几年，看能不能拜到老师葫芦道人门下；当年我机缘不够，自己又不曾坚持，就已经够后悔极了，怎么能叫自己的儿子重蹈覆辙？”
这些就目前而言，对于整个洪荒、人族都是小插曲；也是尧帝经过这段时间处理政事发现，广成子教给自己的玉清大法只是修炼之途，和治理人族、积累功德没有直接联系，反是葫芦曾经给自己讲的那些凡间之理大有用处。于是尧帝鉴于人族的缺憾之处，苦思细忆葫芦讲过的点滴知识，尧本身也是了得，硬给他想出许多东西来；比如令羲、和总结历法。
第卌四回 尧帝治世水患生 事起传讯问祖龙
十余年间，尧帝的贤名渐传；广成子眼见没自己什么事儿，觉得无聊起来，郁闷之余准备回山修炼，功德之事有多少是多少吧，他实在觉得无能为力了。
奈何天有不测风云，这一日，有人急报尧帝，黄河水泛滥，大地遭劫，百姓受难；尧帝问四方“诸侯”，最后推举一人，名鲧。
广成子觉得机会来了，向尧帝进言道：“此小事耳，天庭有一奇物，名叫‘息壤’，是当年女娲娘娘造人所余之宝，此土有大威能，只须些许儿，便可长自行生长，百里堤坝须臾事耳，正好用来筑堤堵水。”尧帝为难地说道：“可惜此物为天庭所有，非我等凡人可用，若是胡卢老师在，定有良法。”广成子接道：“也非事事皆需那葫芦道人，贫道师门亦与天庭交情颇深，只须贫道上天走一遭，必能讨来此物。”
尧帝闻言大喜，暗道自己这老师终于干了“一件好事儿”，显出用处来；果然，未几日，广成子便从天庭赶回，成功讨到“息壤”，交予鲧用来治水。此处的息壤并非是女娲造人时的那件先天灵宝，而是衍生出来的一部分材料，被天庭收去了。
鲧得到此宝物之助，初时果颇见成效，将那无边河水悉数堵住；然而，此举却似惹恼了黄河之水。那黄河之水咆哮起来，掀起滔滔巨浪，与时俱增，息壤衍生一尺，大浪便再拔高一丈，此时息壤到底已不是当日女娲娘娘造人所用的原物，衍生亦有其极限，黄河之水终将息壤所造之堤冲坏许多；鲧也是有见识之辈，登时知道不妙，料想黄河之中必有异物作怪，急忙回报尧帝，请人调查降伏。才到半路，连降大雨，鲧正忧虑间，又有现报传来：又有东海之水倒灌入河，河堤却是全垮了！
尧帝闻言大怒，却也没有理由治鲧的罪，但牵怒一下却也难免的；尧帝请来广成子和燃灯道人述说前由，广成子和燃灯倒不觉得异物有何可怕之处。广成子心中暗怒：“不知哪里的异物竟敢坏我好事，叫我拿不到功德，这还了得？”燃灯道人有意卖尧帝好处，然后乘机再提收丹朱为徒之事，料想对方再没理由拒绝了，说道：“我们师兄弟，当去除妖。”
他二人一路行来，但见阴雨菲菲，浊水滔滔，天地间尽是洪流巨浪，虽不如共工头触不周山，天河泄漏时波及之广，却也因许多水族兴风作浪，比洪荒前事更见凶恶。如此情形，怎能寻到源头？正焦虑间，燃灯道人心怀叵测，出言道：“有这许多小妖作乱，急切间难以全功，寻到幕后之人，不如将其尽数打杀，看他如何坐的住？”
广成子听了此言，怒由心起，方待出手，终是有所顾忌，说道：“只怕杀孽太重，广结因果，却为不美。”燃灯道人想“施惠”人族，另有图谋，如何能叫计划夭折，劝道：“水族不识天数，祸乱人族，乃大罪孽；我等杀之，非但无罪，反而有大功德，杀妖即行善，所谓当断不断，反受其乱，便是此理。”广成子觉得有理，应道：“善！”
这二人均是神通广大之仙，作乱之妖再多，却少有高手，多是未曾化形得脱的小妖，本身又无组织，只是乱搞一气，不曾有甚气候，如何能挡住广成子和燃灯道人两个杀神？广成子还有所顾忌，只诛作乱之妖，手中翻天印却是威力太大，杀得性起时，多有株连。燃灯道人却不管这许多，将准提道人送他的紫金孟钵祭起，凡是遇见的尽数打杀，不肯放过一个，尤其是当着患难人族之面时，更要作得周作漂亮。紫金孟钵本是西方教之本，集收、困、炼为一体，对付妖类时，更见效果。
只是水患波及范围太广，一时间如何能杀得尽？广成子说道：“老师，我等疲于奔命，迟迟不见主使之人出头，彼等恐怕是个隐忍之人，另有算计。”燃灯也觉杀得差不多了，再往前行，恐怕也无人烟可以做戏，接道：“却是贫道失策，引不出、算不到，彼方定有高人相助，不如报于尧帝，招集兵马，用层层推进之术，杀到何处，便治何处之水。”
广成子称善，二人回转，见过尧帝，与鲧兵合一处，将打一家；采用燃灯层层推进之策，清除打杀一方之妖，便治一方之水。那燃灯道人倒也“尽心尽力”，杀起妖来毫不手软，不单作乱之妖，便是潜藏在深山大泽，燃灯道人也将其引到人族附近杀了卖好；一时间，燃灯善名广传。
燃灯乘机又向尧帝提起前事，欲收尧帝长子丹朱为徒；尧帝见燃灯道人委实神通颇大，治水之事又须对方出大力，再也不好拒绝，只得应了。
五六年间，治水初见成效，但燃灯之策也渐渐现出弊端，随着层层推进，人族聚居之地处处可见废弃的堤坝，治水前沿水势越来越大，但有息壤之助，本也不虞。只是所杀水族越来越多，终于惹恼了水族中的头面人物，那水族大圣聚在一处，商议对策。
有一人：“人族欺人太甚，以治水为名，肆意诛杀我族子民，着实可恨！尤其是那燃灯道人更是心恨手辣，我族许多无辜之人，隐在深山大泽，与人族水患原无关联，却是一个也未能幸免。”又有一人道：“正是，人族受灾又非我族而起，却硬指我族所为？虽说人族是圣人钦定的洪荒主角，但也不能如此行事，定是逆天之举，大衍之道五十，其用四十九，大凡世事皆有一线生机，近来我族多遭屠戮，却气运大涨……难道是我族大兴的机缘到了？我族可取代人族，为那天地主角！”
水族议事，敖广身为东海龙王如何不知？寻思：“龙祖爷爷说水族有一大劫，想必指的便是此事，我龙族却不可参与其中。两族相争，必然死伤无数，无量显圣真君与人族关系密切，却须告知一声。”
正思忖间，忽有寻海夜叉来报，却是应龙来访；敖广闻言，急忙出迎，却听应龙道：“人族发大水，淹田又�