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胃清胆、畅气、导滞的吗。对这种慢性病的病人，精神不爽，食欲不振，用完他之后，精神爽快，心中痛快，那是，病就好了一半，所以四逆散在临床上应用是非常广泛的。
我们的讲义上写了一大段这个方子的临床应用，看讲义的183 页，中间〃本方是治疗肝胃（脾）气滞的基本方剂，运用范围极广，慢性肝炎、胰腺炎、胆囊炎、肥厚性胃炎、十二指肠溃疡、溃疡性结肠炎、痢疾、阑尾炎、胆道蛔虫证、胆石证、食道痉挛、胃肠神经官能证，肋间神经痛〃等等。你看看他的应用范围多广泛，所以我们要学疏肝的方法的话，这个方子是个很好的方子。
好了，少阴病的兼证，太少两感，少阴急下，少阴阳郁，我们就谈完了。
下面看热移膀胱证。〃少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。〃少阴能够出现热移膀胱，这是寒化证不能够做到的，〃少阴寒化证〃如果不用药物治疗，尤其是那个阳衰、真阳不足的那种寒化证，不去用温热的药物治疗，他很难自愈。所以这里的少阴病，能够外出膀胱，应当是一个〃少阴热化证〃。少阴阴虚有热，当少阴的正气恢复的时候，就移热于膀胱，出现了尿血，热在膀胱，热迫血行，出现了尿血。膀胱是一个太阳，大阳，如果热在膀胱的话，他可以见到一身手足尽热，就出现了〃阳热证〃的表现，这正是〃阴病出阳，脏邪还腑〃的临床特征。
我们在学太阴病篇的时候，曾经谈到：〃伤寒脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴，太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日，大便硬者，为阳明病也〃，那是〃太阴病〃的〃脏邪还腑，阴病出阳〃。
我们现在学的293 条，〃一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血。〃这是〃少阴病〃的〃脏邪还腑，阴病出阳〃，既然出现了热在膀胱，热迫血妄行的尿血，那我们临床怎么治疗呢，还仍然用治疗〃少阴热化证〃的那个猪苓汤，用猪苓汤加凉血止血的药：白茅根、仙鹤草、三七粉就可以了。
太阳和少阴相表里，所以当我们研究生入学考试也罢，或者我们研究生做小论文，考试的时候做小论文，我们经常问到：试论太阳与少阴相表里。那一定要以《伤寒论》的原文为依据了。要回答这个问题的话，那么首先说：太阳和少阴脏腑相连，肾和膀胱是相连的，经脉相互络属。在生理上，膀胱气化机能是靠肾中阳气的温煦，而肾主水的这种功能，是靠膀胱来实现的；在病理上，太阳和少阴可以同时感受邪气而发病，叫太少两感，那你就可以举上〃少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。〃你可以举上〃少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗，以二三日无里证，故微发汗也。〃这就提示了太少两感，它可以同时发病；你也可以举上太阳误治或者失治以后邪传少阴的例子，比如说〃太阳病下之后复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静〃等等，干姜附子汤主之，也可以举上〃太阳病，发汗不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动（听抄者注：瞤shùn，掣动；颤动。如：瞤动（肌肉掣chè动）），振振欲擗地者，真武汤主之。〃这提示了太阳之邪可能内传少阴；那么，少阴之邪可以外出太阳，那你就举293 条的例子，〃少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血。〃这样的话，就以《伤寒论》原文为依据，把太阳和少阴之间的在病理上的相互影响就都谈得很清楚了。
如果说前面我们谈到的是少阴病的〃气分证〃的话，其实少阴病也有〃血分证〃。
看少阴的伤津动血证，284 条：〃少阴病，咳而下利，谵语者，被火气劫故也，小便必难，以强责少阴汗也。〃
有咳嗽，有下利，这可以是〃寒化证〃的真武汤证；阳虚水泛，水邪犯肺就咳嗽，水邪侵渍肠道就下利，也可以是〃少阴热化证〃的猪苓汤证，水热互结，水邪犯肺，水热邪气犯肺就可以出现咳嗽，水热邪气下侵肠道可以有下利。但是这两个证候，无论是〃寒化〃或〃热化〃，都不可能出现〃谵语〃，那么现在为什么出现了谵语了呢？〃被火气劫故也〃，是被医生误用火疗，强迫发汗所造成的，然后火热入内，伤津化燥，燥热上饶心神，而出现了〃谵语〃，在这个病程中，它必然出现了小便难，小便难就是没有尿，尿少。这是因为误用火疗，伤津耗液，化源不足，当然尿少。所以仲景解释它的原因，〃以强责少阴汗也〃，这是因为你用火疗的方法，来强迫这个少阴病来发汗，不管是少阴寒化还是热化，你都不能用汗法，因为他本身阴液不足，你用了汗法强迫发汗，汗血同源，发不出汗来就要伤阴，这是伤津证。
下面看动血证：
〃少阴病，但厥，无汗，而强发之，必动其血。〃这个〃但厥〃是阳虚，这个〃无汗〃是阴亏，别的医生看到病人没有汗，而用发汗的方法，本来他津亏，化源不足，就没有汗，这样就必动其血，就容易动血，那么动血的话这个血从什么地方出来呢？〃未知从何道出，或从口鼻，或从目出，是名下厥上竭，为难治。〃这个出血呢，从上部来出血，或者是结膜出血，眼结膜出血，或者是口鼻出血，这叫什么证候？这叫〃下厥上竭〃，阳气虚下，而见到厥冷，阴血脱于上，而见到阴血的枯竭。把这个证候，张仲景把他叫做〃下厥上竭〃，下厥上竭这个名词我们讲义上有注，我们的题库里的名词解释中，也经常出现这个词，所以我们学习这一条就知道，对一个少阴病来说，应当禁用发汗，发汗就容易伤津，或者容易动血，上面这一条是伤津，下面这一条是动血，好，这个问题我们就讨论完了。
我们说少阴经脉循喉咙，挟舌本，所以当少阴经有邪气的时候，他就可能出现咽喉疼痛的证候，下面一组咽痛证，我们可以把它看成是少阴经证。
先看310 条，〃少阴病，下利，咽痛，胸满，心烦，猪肤汤主之。〃这里的〃下利〃，没有提到〃脉微细〃，也没有见到〃但欲寐〃，还没有伴有〃手足厥冷〃，这就是一个一般的下利。〃下利日久，真阴耗伤〃，真阴耗伤就会生虚火，虚火上炎，于是乎就出现了咽痛的证候。
有一年北京儿童秋季腹泻流行的很多，秋季腹泻对儿童来说，是常发的一种病，有好多小孩儿拉肚子。我那个时候在门诊，一般的中医门诊呢，儿科也看，妇科也看，内科也看，有个老太太抱着孙子就去了，说：〃我们这个孩子拉了好长时间了，都拉出火来了。〃拉出火来了？我们的同学在旁边说：〃拉出火来了？这叫什么话？怎么能拉出火来呢？〃
我说：〃他这是怎么回事儿啊？他这种下利时间长了，然后就伤阴了，虚火就上炎了，所以他一定是有口腔溃疡，舌上有溃疡。〃我说：〃你这个孙子是不是有口腔溃疡啊？〃她说：〃是啊〃，〃你张开嘴看看。〃张开嘴一看，舌面上有溃疡，颊粘膜有溃疡，所以老太太说这就拉出火来了，你看，下利，拉着拉着就伤阴，然后病机就发生了转折，就有了虚火上炎。我们的310 条正是讲的这种证候。
所以，〃少阴虚火循经上扰〃，我们不是说〃少阴经的支脉〃过胸部嘛，他的一个分支还和心相联系嘛，沟通了心和肾的这种〃水火既济，心肾相交〃的关系嘛，可是在病理上他们也相互影响，所以少阴浮火循经上扰，出现了胸满、心烦，出现了咽喉疼痛，什么东西都不能太过头。
有一年夏天，那还是我两个孩子小的时候，暑假我妻子出差，她一出差呢我做饭就没有什么兴趣，平常我也不做。到了中午了，我们没有什么事，早晨起床很晚，到中午了，我说孩子们，你们是想吃饭呢，还是想吃西瓜？俩孩子小，吃西瓜。好，我切开西瓜，我们都吃得滚溜圆，吃完了之后肚子都饱饱的了，我说，孩子们还想吃饭么？他们说不吃了。
我说，那咱们睡觉，午睡，到了晚上了，（天很热）我说你们是吃饭还是吃西瓜，他们说吃西瓜。就这样我们吃了三天西瓜，但对孩子们来说，我也偶尔给他们吃点什么面包啊牛奶啊。结果我这个上腭，我发现了一个奇怪的现象，我上腭一侧特别干燥，这一侧正常，我这么一摸，没感觉，你要知道，当一个粘膜局部没有感觉的时候你要小心点，我马上就到东直门医院去做检查，我们那个口腔科的主任，就是我们现在国家中医药管理局的副局长叫李振吉，他在口腔科，我们是同学了，他一测也是这边没感觉，他拿棉签擦这边我不知道，擦这边知道，他很紧张，说：〃赶快做（那时候没有CT）头颅的照片〃，拍完了请耳鼻喉科会诊，报告是：未见骨质破坏。
什么情况才能有骨质破坏啊？上颌窦的肿瘤。什么情况出现一侧感觉缺失？肿瘤压迫神经啊。
然后我就很紧张的回到学校，碰到一个从外地新调来的老师，说：〃你怎么了？这么没精打采。〃我告诉她这个症状，她说：〃哎呀，我们单位也有这么个情况，三个月以后就死了。〃我回到家里看到这两个孩子都这么小，我心里暗暗的盘算，这可怎么办，我不能再给孩子吃西瓜了，我就留下这三个月的时间好好给孩子们做饭吧，我就好好给孩子们做饭。
我在想我还有哪些工作没做完。第二天我就去找刘老师，我说：〃刘老师，我可能身体有些问题，我一侧感觉缺失。〃刘老师给我开了清肝的药，我对中药也不怎么喜欢吃，别看我是学中医讲中医的，回去之后我抓了药了，其实我也没吃，然后我们就吃了这二、三天的饭，我一摸，感觉有了。下楼后我挺高兴，又碰着那个老师，她问我：〃您怎么样啊？〃我说：〃我现在感觉又恢复了。〃她说：〃这个病就是锯齿状的发展，阶梯样的走。〃那我心里一听，哎呀，要真是这样，还是很糟糕，我说，得了，我带着孩子们去看看我妈妈去吧，我就带着孩子们坐火车了上外地去了。上车坐在我旁边的是一个老大爷，拿着一大卷画，看起来是退休以后画画的，我们就聊起来了，他说：〃我吃西瓜上火。〃我说：〃嗯？您再说一遍。〃他说：〃我不能吃西瓜，我吃西瓜上火，我只要一吃西瓜就长口腔溃疡。〃我突然意识到，我不吃西瓜，这感觉好了，正经吃饭了，我再吃西瓜，这儿又没有感觉了。原来是吃西瓜利尿，利尿就容易伤阴，伤阴就虚火上炎，上腭反而干了，所以我就得到一个结论就是，什么事情都要适可而止。西瓜确实有生津止渴的作用，但它还有个作用就是利尿，利尿的你吃得太多了，利尿就要伤阴，伤阴他就干燥。到现在不是过了3 个月，我好像觉得快过了20 年了吧，也没有什么大问题。
所以我们这里的虚火上炎是怎么来的，怎么由一个〃下利〃就转成了〃虚火上炎〃呢？就是〃下利伤阴〃，阴伤以后，就有虚火内生，虚火循经上扰，就出现了胸满、心烦。
你看仲景是怎么治疗的呢？他用的是猪肤汤。猪肤就是猪皮，我们用这个猪肤汤的时候，一定要告诉病人把猪皮里面的那个脂肪那个肥肉一定要刮干净，本来这个病人就有下利，你给他吃上猪油的汤，拿他拉得更厉害了。另外还要问问是什么族的，对回族来说，我们这个方子最好不用。〃猪肤一斤，上一味，以水一斗，煮取五升，去滓，加白蜜一升（蜂蜜），白粉五合，熬香〃，白粉是什么？粉，我过去讲过，米分也，你看这个〃粉〃字，就是〃研米使米分散也〃。粉字本身就是米粉，为什么叫做白粉呢？〃稻曰白〃，这是《周礼》郑玄注的话。在汉代，一说白，都是指的稻米，所以白粉就是稻米粉，就是我们普通的大米粉。
有一次我们考试，名词解释白粉，有一个同学居然注成大烟土。熬香就是炒香，我们北京有一个菜叫做米粉肉，不就是把米粉放在锅上小火炒，炒到焦黄就炒出香味来了么，炒熟了。所以你看看这个方子，猪皮煮的水，把猪皮去掉，再加上蜂蜜，在加上炒香的米粉，和令相得，温分六服，在口腔中满满的含化，起到〃清浮火，润喉咙，利咽喉〃的作用。
在50 年代，我们国家的火车司机，都是用蒸汽机车，那个司炉就是拿铁锹往蒸汽机车里的煤桶里铲煤，劳动强度大，特别是夏天，围着个大火炉，你想那个大锅炉多么热啊，许多司炉包括火车司机在内，都得咽喉疼痛，口腔溃疡。到我们中医学院，那个时候刘渡舟在世，说你们看看有什么方子，刘老就给他们出的是猪肤汤的方子。所以这些工人每人上班的时候都带上一瓶猪皮煮的水，加上蜂蜜，再加上炒香的米粉，还真是有效。后来那些司炉工都说〃哎呀，这是好东西〃。我想这个方子我们还没有开发，如果有人想用食疗的方法，来清浮火，润咽喉的话，可否可把这个方子开发开发，放在易拉罐里，或者放在罐头盒里头