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zippo不易打着是什么原因
1，第一次加油稍多一些，以后加油不用加很多了；
2，女孩子手劲小，打火时摩擦打火轮的瞬间力气一定要足够大才行；
3，有时是因为火石和打火轮的摩擦性不好，把内胆抽出，旋出顶火石的弹簧稍稍拉长后再旋紧即可；
4，棉心过长，把棉心露出部分剪到和打火轮中部齐平即可；
5，内胆部分的棉心过短或位置摆放不合适，油路不畅，需要更换棉心或重新摆放；
6，冬天气温比较低，特别是早晚的时候，ZIPPO的燃油一下子挥发不上来，影响打着率；
7，还有一个需要说明的是，再好的产品也是有次品率的，ZIPPO同样如此：影响打着率的一个关键部位是燧火轮，确实有很小一部分ZIPPO在出厂的时候先天不足，燧火轮不行，这样的新机器拿到手上会发现摩擦火石时只能产生很小很小的火星甚至是没有火星，在这种情况下如果通过上述一些办法都没有什么改观的话是肯定要更换燧火轮才能正常使用的，所以大家平时也要爱护自己ZIPPO的燧火轮，因为火石，棉心，油换起来都很方便，但燧火轮就不那么容易换了。好的机器千万不要没事点着当蜡烛玩，那以后燧火轮不好用是自食其果。
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ZIPPO打火机“zippo”的含义是什么？
ZIPPO的故事
ZIPPO公司现在的拥有者，也就是ZIPPO公司创始人的外孙乔治？杜克，给我们讲了一个他外祖父的故事：1932年，正值大萧条的中期，一个雾气弥漫的夏晚，在美国宾夕法尼亚州的布拉福的乡村俱乐部里，乔治？勃雷斯代与一个朋友在神侃。那朋友在用一美元一个的奥地利打火机点烟。那是一个难看的、拨下铜盖子就可点火的玩艺儿。
〃凭你的穿戴，难道你不能用像样一点的打火机吗？〃布雷斯代问。
〃你知道吗，乔治，〃他朋友回答，〃这玩艺儿管用！〃
布雷斯代受到启发，他买下了这种打火机在美国的分销权，但是销售并没有迅速给他带来什么利润。这种打火机用起来麻烦，布雷斯代开始设计好使而又好看的机型。布雷斯代很了解自己的实力，他年轻时就在父亲的车间里学手艺，每周工作59小时，每小时挣10美分。
他将奥地利打火机改成方块盒，握在手中很合手。打火机盖用一个合页与机身相连，棉芯周围有个风网〃好使又经看〃的打火机诞生了。除了打火轮和机壳表面处理方面的一些改进外，布雷斯代的原作至今基本没变。
为什么叫ZIPPO
乔治？杜克说，我姥爷喜欢由字母Z开头的名字。他造出第一支自己的打火机那年（1932），正好有人发明了拉锁（ZIPPER）；他觉得这名字很好听，就把自己的打火机起名为ZIPPO，或许你会有所怀疑，但是事实胜于雄辩，这家唯一继续生产汽油打火机的美国制造商，经历了漫长的里程。乔治？布雷斯代在创业初期，常常把ZIPPO赠送给即将离开布拉福的出租车司机，期盼大家对他的产品感兴趣。
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ZIPPO的由来
美国人乔治？布雷斯代（他的绰号“Mr．ZIPPO”）是ZIPP0的创始人，就是他创造了代表雄性美感的ZIPPO打火机。
1932年，美国人乔治？布雷斯代，看到一个朋友笨拙地用一个廉价的奥地利产打火机点烟后，为了掩饰那令人尴尬的打火机，耸了耸肩，对他说：〃它很实用！〃。事后布雷斯代发明了一个设计简单，不受气压或低温影响的打火机。并将其定名为ZIPPO，这是受当时的另一项伟大的发明拉链（ZIPPER）的启发，以〃它管用〃为宗旨而定名的。在四年之后，ZIPPO成功的获得美国政府的专利权，并依照它的原始的结构重新设计了灵巧的长方形的外壳，盖面与机身间以铰链连接，并克服了设计上的困难，在火芯周围加上了专为放风设计的带孔防风墙。四十年代初期，ZIPPO成为美国军队的军需品，随着第二次世界大战的爆发，美国士兵很快便喜爱上了它，一打即着及优秀的防风性能在士兵中有口皆碑。实际上，至今为止的65年中，ZIPPO的外形并没有发生什么变化，而将这一专利发展的近乎完美。每一次在大风中打开机盖，点燃火芯的时候，你都会体会到ZIPPO如此独到的防风设计。
ZIPPO防风打火机最初设计时就考虑到：它可以在任何恶劣的天气下和你所需要得时候都让你满意。事实也证明了这一点，在硝烟弥漫的二战战场上，在狂风暴雨中，在沙漠里，乃至任何你需要它的地方，你都会感觉到ZIPPO优良的性能。像所有的ZIPPO打火机一样，我们的ZIPPO户外打火机系列具有以下几大特点：ZIPPO坚硬的外壳可以抵御任何物质的碰撞。一名士兵因为ZIPPO挡住子弹而保住性命，而那支ZIPPO却依然好用。ZIPPO可以经得起任何浸泡的考验（即使你的ZIPPO完全被水浸湿，它的火焰也会令你满意）。当你点燃手中的ZIPPO时，它就会一直燃烧下去。因此，即使在寒冷的冬夜，你的手指几乎完全麻木的时候，你也可以用它来点燃那救命的篝火。ZIPPO强劲有力而且安全可靠的火焰得自于它所用的特制的液体燃料（而非丁烷气体）。因此，在任何恶劣的天气下，它都可以被轻松地点燃甚至保持长久不熄。ZIPPO的原则…绝不画蛇添足。我们从不借助任何〃太空时代〃的聚合材料和高科技的点火系统。我们的目标是〃简单、坚固、实用〃…在你需要的任何时候，ZIPPO都可以为你提供安全可靠的火源。0。27英寸厚的镀铬铜制外罩，再加上0。18英寸厚的不锈钢内衬，构成了ZIPPO坚固的外壳；玻璃纤维制成的火芯可以永久地保证燃烧的可靠性；可以使用73000次的燧石轮…无处不体现了ZIPPO的简单、坚固、实用。
巧妙的防风设计令ZIPPO举世闻名。但实际上，ZIPPO的关键性技术在于它的火焰本身。与其他品牌的打火机迥然不同得是，ZIPPO并不是燃气型打火机，它的燃料是一种非常稳定的石油提炼物，由它燃烧产生的火焰不但安全可靠，而且异常洁净，不会产生任何污染。这种液体燃料就停留在隐藏在防风墙里面的玻璃纤维机芯上。实际上，ZIPPO燃烧的方式就像是一盏油灯，这也是为什么ZIPPO具有如此强的防水和抗风的能力的原因。
ZIPPO打火机永远忠诚如一的伴着它的拥有者，照亮他的生命。若你还认为ZIPPO跟普通打火机无异，相信阅过以下摘录的数个ZIPPO真实故事后，你必会给它极高评价。55年前那场战争的幸存者们向我们讲述了他们与ZIPPO的故事：二战爆发，美国政府停止了许多消费品的生产，唯独没有停产Zippo。由于战争的需要，ZIPPO把所有的产品都提供给了美军。由于战时黄铜的短缺，那时的Zippo是用低级的刚材制成的。这使得Zippo的表面粗糙，所以Zippo的表面都涂上黑漆并烤成“皱纹”状（判断一只Zippo是否为二战版本，只要看看质地和外漆就行）。ZIPPO随着那些英勇的战士们走遍了战场的每一个角落，大兵们还利用作战间隙，在Zippo上刻画上他们的美好向往和祝福美国大兵所到之处都留下了Zippo叮当的声音。在残酷的战场上，百无聊赖的深夜，士兵们用ZIPPO来点火取暖，或者用它暖一暖冻僵的握着家书的双手来体会一下家的温暖，还有些人竟然用ZIPPO和一只空钢盔做了一顿热饭。看来，他们几乎可以用ZIPPO来做任何事情！
艾森豪威尔本人也对ZIPPO大加赞赏：ZIPPO是他所用过的唯一在任何时候都能点得着的打火机。这也是ZIPPO经久不衰，至今仍为人们所称道的原因你需要它的时候，它决不会令你失望。越是在恶劣的环境中，你就越能体会到：ZIPPO永远值得你信赖！
1911月12日，在南越战场上的一次攻击中，美国军曹安东尼在敌军炮火的攻击下，左胸口受到枪击，子弹正中了置于左胸口袋的ZIPPO打火机，机身一处被撞凹了，但却保住了安东尼的命。战后，尽管ZIPPO公司期望他能将那只打火机送修，但安东尼却视＇它＇为自己的救命恩人，不仅慎重收藏，更希望永久保存它那受伤的机体。黑暗海域中的飞行员
1974年10月1日，丹尼尔驾机飞离旧金山机场不久后，发现飞机的引擎油门不顺，不得已只好采取紧急迫降的行动。事后，报上出现了一则这样的消息—＇空军飞行员丹尼尔在旧金山海域内，利用ZIPPO打火机的火焰发出求救讯号，并以火焰引导海岸警备队的直升机迅速发现其迫降位置而安全获救。让我们向ZIPPO公司表达最高的谢意
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阿弥陀佛的来历
南无阿弥陀佛
尔时佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。
舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。
以上节选自《佛说阿弥陀经》
了解全经请至：pure。nease/jingtu/wujing/amt。htm
佛告阿难。法藏比丘。修菩萨行。积功累德。无量无边。于一切法。而得自在。非是语言分别之所能知。所发誓愿。圆满成就。如宝安住。具足庄严。威德广大。清净佛土。阿难闻佛所说。白世尊言。法藏菩萨成菩提者。为是过去佛耶。未来佛耶。为今现在他方世界耶。世尊告言。彼佛如来。来无所来。去无所去。无生无灭。非过现未来。但以酬愿度生。现在西方。去阎浮提百千俱胝那由他佛刹。有世界名曰极乐。法藏成佛。号阿弥陀。成佛以来。于今十劫。今现在说法。有无量无数菩萨声闻之众。恭敬围绕。
节选自《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
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阿修罗是谁
阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。
佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。
由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立大海，身越须弥山。
佛经中有关阿修罗王的故事传说很多。敦煌石窟中除了经变画中的阿修罗王画像外，还有很多单独的阿修罗王的画像。其中最早、最高大、最完美的是西魏第249窟中的阿修罗王变相图。阿修罗王的形体和图中每一神怪、人物、建筑物几乎都代表一个故事，约有十几个故事。现选几个比较生动的故事讲述如下。
1．阿修罗王身形高大的故事
《杂喻经》中说：阿修罗王的前世曾是一个穷人，住在一条大河边，经常过河伐薪担柴。大河经常发山洪，水深浪大，他曾数次被河水淹没，幸而生还。一次打柴人渡河担柴，身没急流，无所救持，随浪漂转，即将死亡；奋而挣扎，幸而又出水得救。
此后不久，有一位辟支佛〓化为佛门僧人来到打柴人家门口，化缘乞食。这个打柴人看到佛门僧人来到自己家中，感到十分欢喜，竭尽家中所有食物，设斋饭供养。辟支佛吃过斋饭后，将食钵扔到空中，腾空而去。打柴人看到十分惊异，面对辟支佛的去向，向天发誓：愿我来世，身形高大，一切深水，无能过膝。由于这个因缘，打柴人得到福报，身形巨大，四大海水，不能过膝。立大海中，身过须弥，手据山顶，向下观看忉利天宫。