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成汤起事，享国六百于载，中有盘庚迁都，史称盘庚中兴。期间，国力复盛，至太丁，国力日盛。然则成汤起事，商朝建立时，截教弟子大力相助，故而截教弟子多在朝中为官。
成汤虽然国力强盛，可这个时候，商朝上层，虽然有几个忠心之士，但奢侈淫靡之风有所抬头，已经是一种病态的繁荣。
人族经历了数千年的平静发展，四教的实力，发展迅速，实力暴涨。这一切，却要归功于太一的谦让，洪荒破碎，生灵涂炭，后世万生，也是散于逍遥境。如果太一死抓人族不放，或者存心刁难，其他圣人也不可能如此顺利。
太一如此，也是有自己的想法，一家岂可独大？即使暂时强大，也难保证长久，创业容易守业难，这个道理，太一可是深有体会。而且，上头还有一个鸿钧呢。鸿钧化身天道，无欲无求，无喜无悲，以天地万物为刍狗，对他来讲，他就是天道，天道就是他，从一定角度上说，他的门教，就是正教。他的门下，才是正派。
太一虽然可以算是道门之后，可三清毕竟是他的第一代弟子，虽然不被偏视，可也是平等。而且，太一非常清楚，只要他不是严重触犯了天道的运转，在几个圣人只见，处在一个平衡的状态。如果没有造成了严重的后果，鸿钧皆会睁一眼，闭一只眼。
这也不是说鸿钧偏心什么的，而是事实就是如此。再说了，鸿钧也没有对其他教派怎么样，几乎是一视同仁。就说那三大恶神，罪孽之大，如果真要他死，也是可以的，可是鸿钧却只是将他们封印起来；一方面是，为了所谓的平衡，另一方面，也是鸿钧化身天道后，以万物刍狗，不带任何感情。虽然，恶神可能宁愿死也不愿被封印，无尽的封印起来可能比死还来的痛苦。但是都不在鸿钧的考虑范围之内……
如果真的要分的话，那也是极为细微的一丝的理智偏向而已，毕竟鸿钧是带着思想化身天道的，而不是木头化天道的。即使鸿钧化身天道的他，只剩下理智和记忆，不再带有任何感情，可理智的本身，也是影响行为的因素。
此时，无论是玉虚宫，还是八景宫，或者碧游宫，都不再似以前般的冷清，门下三代四代弟子繁多，一个个，或者炼器，或者炼气，或炼神，或炼体，或者调合龙虎，或者成就金丹大道。虽然这些人只是普通修士的级别，可他们都是人族之中极为有潜质的存在，是今后各教的后备力量。
当然，逍遥一脉也是非常强盛的，甚至可以说是最强盛的，虽然逍遥境没有盘古石、太极图、和盘古幡一类超牛的先天至宝镇压气运，但是比起西方教派和通天教主，会好了许多。而且，瘦死的骆驼比马大，太一好歹为过天帝，逍遥境的富有，可谓是众教第一。
富有，这是一个非常重要的因素，人家可以用无数的法宝和灵丹妙药，外加合理的训练场，可以迅速砸出一个高手，用来应急，其他教就耗不起了。而且，逍遥境还有一个最重要的东西，那就是炼心神阵！
有了这个东西，可以说是类似于作弊器的存在，逍遥一脉，那些绝对忠实和有潜力的人，就不用担心境界提升得太快而导致走火入魔，这又是一个优势。再者，逍遥境，名至实归，没有太多的清规戒律，更能吸引众人。又有各种完善的功法奖励，超级法宝试用期奖励，逍遥境形象奖励……等的一系列的激励的制度，层出不穷，而且，逍遥天还是一个进步的方向，那里，还有无数的修炼层次，如此激励手段，不强大也不行啊。
如果不是太一不想和三清起冲突，破坏人族的平静，造成天下大乱，对收徒的人数做了非常严格的限制，逍遥一脉的势力，恐怕是更加强大。
三清，现在势力最为强大的，还是要属通天一门，他们门下有无数的妖族，近数千年来，又收了一些人族修士，声势浩大。
经历了这么多年，各大圣人，修为日精，但到了此刻，都静不下心来，盖因封神将至，代天封神之人已出，他却没有一点消息。他本是打算的好，代天封神之人一出，自己将其拉入门下，自己的门下也少一些人上封神榜。
几个圣人都有心推演天机，可是天机被蒙蔽了，他自然推演不出来，但元始天尊，终究是神通广大之辈，还是有一些线索的，比如，那代天封神之人，会在朝歌宋家庄附近出现，他最终还是推演出来了。
元始天尊也是心急的紧，将十二金仙都招了进来，对他们说道：“尔等四人一组，共分三组，一组去朝歌宋家庄寻那姓姜之人，另外则到其他地方装成寻人的样子，好迷惑其他三教。”十二金仙领命称是。
元始天尊又说道：“其人当在四十岁左右，尔等此去，尽管度化他便是，此事关系到封神，我教的生死存亡，切忌不可怠慢了。”
十二金仙齐出，元始天尊闹出如此大的动静，其他圣人如何不知？通天教主，坐在座上，心里忧虑的紧，他知道，自己门下在朝为官，接触的因果较多，而自己又颇受其他两位师兄的打压，这封神之人如果让其他两个师兄度化到门下，那他截教肯定是多灾多难了。
至于逍遥一脉，通天也不是没有考虑到，两门虽然有点联盟的倾向，但通天并没有太大的把握，如果自己和师兄闹起来，他们会出手相帮。太一和女娲，毕竟是人族的圣父、圣母，代天封神之人毕竟还是人，也不敢冒天下之大不韪，让太一门下尽数上了封神榜，要上，也只会上他通天的。
还有，通天最头痛的是，那逍遥境，个个修炼有成后，都没有入世，纷纷选择到那三十三天外继续修行，基本上没有触到什么因果，即使，众人想让太一门下上封神榜，也上不了几人……其实，这也不能怪逍遥境不沾因果，太一根本没有阻止门下出世，甚至，太一还让人出世去结那机缘呢。
只是，逍遥境是在太过完善了，风景优美不说，有男有女，因为都是潜质极佳的，那长相也不差到哪里去，只见男的英俊，女的绝色，更有双修修士的刺激，让他们热血沸腾，勤修苦练，互相激励。相比凡间红尘，逍遥境是舒适了许多，有谁愿意去红尘受罪来着？
逍遥境的状况，其他圣人也不是没有看到，他们也想那般强大，可是他们也拉不下脸来模仿逍遥境，再说了，他们也有自己的想法。就只能继续他们那老一套，适当的改了改激励制度……
这也不是说三清没人了，他们好歹也是圣人，好歹也是名门大派，想进去的人也是多如牛毛，挤破门槛……
通天很无奈，就招门下进来，对他们说道：“我看那代天封神之人已经出来，此事关系到我教的生死存亡，今日招你们来，就是为了这事。”
众人听了，也是一阵议论，他们是通天的一二代弟子，封神榜的事情，听得比较详细，现在代天封神之人出来，实着让他们有些紧张。
通天转身对他们说道：“我观那阐教门下尽数出动，定是寻那代天封神之人去了，奈何有人颠倒阴阳，算不清那代天封神之人。如今，找来尔等，就是要尔等跟着出去，寻到那代天封神之人。”
众人见通天说的严肃，知道事情严重，纷纷称是。通天安排一阵后，就送他们离去，眼中尽是没落，自己的门下，封神之后，不知道有几个能够存在……
逍遥天：
太一和三女品茶赏景，生活好不自在，只听太一说道：“好了，封神演义讲到这里，就结束了。”原来，太一是在重复前世的封神故事啊。
女娲听完，疑惑的问道：“夫君既然知道封神将起，又为何不寻那代天封神之人？”
太一笑道：“嘿嘿，好叫夫人得知了，那封神，只要五教之数满到三千，就可以了。具体是谁封神，封的是谁，都不是确定的，还是可以更改的。只不过那姜子牙能够按天数推算一番，写上几个天数认定的人，才做代天封神之人罢了，那人最多只能影响到封神的一些小势罢了，并不能扭转全局。”
女娲一听太一的话，自然明白过来了。其余两女，对太一是盲目的信任，听了太一的话，暗道原来如此，就不再担心那封神之事了，继续和太一聊了起来，四人其乐融融，就此不提。
……
因为鸿钧掌道，虽然出现了太一这个变数，历史变了样，变了味，但还是按照原来的路线发展的，这商朝享六百载，一代传一代，传到了纣王的时候……
97第一百四十八章旁观历史原封展
帝乙在位三十年而崩，托孤于太师闻仲，群臣随即拥立寿王为天子，名曰纣王，都在朝歌。
于是，朝歌上下，文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎，大甲六十余万，兵精粮足，威震天下。文足以安邦，武足以定国。两人配合，朝野清明。中宫有原配皇后——姜氏，西宫有宫妃——黄氏，馨庆宫——杨氏。三宫后妃，皆德行贞静，柔和贤惠。前后一片和谐，无俗世烦扰，生活还算自在。
纣王坐享太平，得先王基业，万民乐业，风调雨顺，国泰民安。又有四夷拱手，八方朝服，和四路大诸侯率领小诸侯：东伯侯姜桓楚，居于东鲁；南伯侯鄂崇禹；西伯侯姬昌；北伯侯崇侯虎；每一镇诸侯，领八百镇小诸侯，共三千八百镇小诸侯属商。
这纣王生来就聪明伶俐，成长之后，更是力大过人，有倒拽九牛之威，具抚梁易柱之力，他，即位后在父师长箕子、少师比十五上，时常用先公先王的赫赫工业，名臣贤相的诰言警语的劝谏教育下，也是励精图治，以期增光先王，宏振邦。所以当时的政治也还清明，四海也还宾服。只是江淮间的夷人，还时有内侵。帝辛八年，九月甲子卜，“征夷方”，纣王决心御驾亲征，彻底制服夷人。
因为有截教之人帮助，纣王连连胜利，长了见识的他，同时，也因为胜利提高了威望。纣王毕竟没有经历过人生的大起大落，连番的胜利，暗暗滋长了他骄横与逸乐的情绪，有些自大起来，如果不是闻太师在，他怕是早就乱来了。
纣王七年春二月，忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等……太师闻仲奉赦征北不提。
这闻太师一走，问题就来了。
一日。纣王早朝登殿，设聚文武。但见：
瑞霭纷纷，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀喷金炉。则见那珠高卷；兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低同。
天子问当驾官：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，山呼称臣：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲。有事不敢不奏；明日乃叁月十五日，女娲圣母圣诞之辰，又是圣父东皇太一和娘娘良缘之日。请陛下驾临逍遥宫为圣父圣母降香！”
果真如历史一般发展。只听纣王问道：“女娲娘娘？东皇太一？圣母？圣父？他们有什么功德？需要朕亲带万乘前去降香？”
商容奏曰：“女娲娘娘和圣父东皇太一乃上帝神女和天帝圣父。有造人的圣德；另有，那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；圣父用乾坤鼎堵住天口，女娲娘娘乃采五色石之，再以圣父乾坤鼎辅之，以补青天；故有功于百姓，黎明百姓立祀以报之。如今朝歌祀此福神，就会四时康泰。国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。这是福国庇民的正神，陛下当往行香！”
纣王说道：“准卿奏章。”纣王说罢回宫，旨意传出。
次日，纣王乘撵，随带两班文武，往逍遥宫进香。此一回，纣王不来还好；只因进香，惹得四海荒芜，生民失业。正所谓：“满江撒下钩和线，从此钓出是非来。”怎见得？有诗为证：
“天子銮舆出凤城，旌旄瑞色映簪缨；龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露，溪花光耀翠裘清；欲知巡幸瞻天表，万国衣冠拜圣明。”
纣王乘撵出了南门，只见家家焚香设案，户户结彩铺毡，不由得有些好奇，这圣父圣母怎么在人间有此地位；叁千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行。前至逍遥宫，纣王离撵上殿，烧香焚于炉中，文武随班拜贺毕。
逍遥宫却是非常华丽，散发着五彩金光，金童对对执幢，玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空；宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，具是舞鹤翔鸾；沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭：袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。君王正看行宫景，一阵狂风透胆寒。
纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆；忽一阵狂风，卷起帐幔，现出女娲、玄冥圣像，容貌瑞丽，瑞彩翩国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
古诗云：“国之将兴，必出祯祥；国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心，自思：“朕贵为天子，富有四海