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悟。辛酉,率百官奉太子即帝位,是为安帝。当是时,执政者
一昏聩之人,登极者又一愚幼之主,群臣依违从事,唯务苟安。
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南朝秘史 ·5·
帝崩之由,皆置不问。张妃始犹疑虑,恐怕廷臣究问情由,大
祸立至。及梓宫既殓,外延无人问及,私心暗喜。可怜,一代
帝王死于数女子之手,把一亲弑逆的人,竟轻轻放过。识者,
有以知晋祚之不长矣。
却说王恭闻帝宴驾,星夜起身到京,举哀毕,仰宫殿叹曰:
“佞人得志,国事日非,榱栋惟新,便有黍离之叹,奈何?”
故每见道子、国宝,辄厉声色。二人积不能平,遂有相图之意。
国宝说道子曰:“王恭意气凌人,不如乘其入朝,伏兵杀之,
以绝后患。”道子胆怯不敢动,或亦劝恭以先诛国宝,可免后
忧。恭不能决,谋之王珣。珣曰 :“国宝罪逆未彰,今遽诛之,
必大失朝野之望。况身拥强兵,发于辇毂之下,谁谓非逆?我
意俟其恶布天下,然后顺众心除之,亦无忧也 。”恭乃止。冬
月甲申,葬孝武帝于隆平陵。恭亦还镇去了。自是道子益无忌
惮,日夜沉湎,杯不离手。除二三谐臣媚子外,宾客罕见其面。
一日有客进谒,道子以其求见数次,不得已见之。其人姓
桓,名玄,字敬道,温之庶子也。其母马氏,常与同辈夜坐月
下,见一流星,坠铜盆水中,光如二寸火珠,炯然明朗。同辈
竟以瓢接取,皆不能得,马氏取而吞之,遂有感怀孕。及产时,
有光照室,人以为瑞,故小名灵宝。妳母每抱诣温所,必易人
而后至,皆云体重于常儿数倍,温甚爱而异之。临终,命以为
嗣,袭爵南郡公。及长,形貌瑰奇,风神秀朗,博综艺术,兼
善属文,每以雄豪自处,负其才地,谓直立朝居要。而朝廷以
其父温得罪先朝,疑而不用。年二十三,始拜太子洗马。后出
补义兴太守,郁郁不得志,尝登高望震泽,叹曰 :“父为九州
伯,儿为五湖长,恋此何为?”遂弃官归国,上疏自讼曰 :“
先臣勤王之勋,朝廷遗之,臣不复计。至于先帝龙飞,陛下继
明,请问率先奉上者,谁之功耶?”疏寝不报。今见孝武已崩,
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南朝秘史 ·6·
道子当国,望其引用,故来进谒。哪知桓玄来见时,道子已在
醉乡,蓬首闭目,昏昏若睡。玄至堂阶,众宾起接,道子安坐
如故。左右报曰 :“桓南郡来。”道子张目谓人曰:“桓温晚
途欲作贼,其子若何?”玄伏地流汗,不得起。长史谢重举笏
对曰 :“故宣武公,黜昏立明,功高伊、霍,纷纭之言,宜不
足信 。”道子国视重曰:“侬知侬知。”因举酒嘱玄曰:“且
饮此 。”玄乃得起,由是切齿于道子,不发一言而退。
归至家,独坐堂中,怒气不息。其兄桓伟见之,曰 :“弟
有何事而含怒若此?”玄曰 :“吾父勋业盖世,子孙失势,为
庸奴所侮 。”因备述道子语,曰:“吾恨不手刃之也!”伟曰:
“朝政日紊,晋室将败,时事可知。吾桓氏世临荆州,先宣武
遗爱在彼,士民悦服,荆、益名流,皆吾家门生故吏,策而使
之,孰不心怀报效?况仲堪初临荆州,资望犹浅,今往归之,
彼必重用。借其势力,结纳群才,庶可得志。毋庸留此,徒受
人辱也 !”玄恍然大悟,乃尽室以行,往投仲堪。
先是仲堪到官以来,好行小惠,政事繁琐,荆人不附。又
与朝廷不睦,恐为国宝等所图,正愁孤立,一闻玄至,知其素
有豪气,为荆人畏服,不胜大喜,忙即接见,邀入密室细语。
谓玄曰 :“君从京师来,必知朝廷虚实,近日人情若何?”玄
曰:“大臣昏迷,群小用事,朝政颠倒,日甚一日,是以脱身
西归,委诚足下。且更有一说,君及王恭,与道子、国宝,素
为仇敌,唯患相毙之不速。今道子既执大权,与国宝相为表里,
其所黜夺,莫敢不从。孝伯居元旧之地,尚未敢害。君为先帝
识拔,超居大任,人情不附,彼若假托帝诏,征君为中书令,
君将何以辞之?如是,则荆州失而君危矣 !”仲堪曰:“吾正
忧之,计将安出?”玄曰 :“孝伯疾恶深至,切齿诸奸,君直
潜与之约,兴晋阳之甲,以除君侧之恶,东西齐举,玄虽不肖,
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南朝秘史 ·7·
愿帅荆、楚豪杰荷戈先驱,此桓、文之勋也,君岂可坐而失之?
”仲堪然其计,即与共谋军事。
却说王恭自还镇后,深恶国宝所为,正欲举兵诛之。一日
致书于仲堪回 :“国宝等乱政益甚,终为国祸,愿与君并力除
之 。”仲堪得书以示桓玄,玄曰:“恭有是心,正君之大幸也!
乌可不从?”于是仲堪复书王恭,殷、王遂深相结,连名抗表,
罪状国宝,举二州之兵,同时向阙。国宝闻王、殷兵起,恇惧
不知所为,命其弟王绪,率数百人,戍竹里以伺动静。夜遇风
雨,人各散归。道子召国宝谋之,国宝茫无以对,但云内外已
经戒严。国宝退,王珣、车胤人见,道子向二人问计,珣曰:
“王、殷与相王,素无深怨,所竟不过势利之间耳。”道子曰:
“得无曹爽我乎?”珣曰:“是何言与,大王宁有爽之罪,孝
伯岂宣帝之俦耶?”道子曰 :“国宝兄弟,劝吾挟天子以征讨,
卿等以为然否?”车胤曰 :“昔桓宣武伐寿阳,弥时乃克。今
朝廷遣兵,恭必拒守。若京口未拔,而上流奄至,不识何以待
之?”道子曰 :“然则若何而可?”二人曰:“今有一计,恐
相王未必能行,若能行之,兵可立退 。”道子急问何计,二人
曰:“王恭、殷伸堪所欲讨者国宝耳,于相王无与也。若正国
宝之罪,诛之以谢二藩,则二藩有不稽首归顺者哉?”道于默
然良久,曰 :“苟得无事,吾何惜一国宝。”遂命骠骑将军谯
王尚之收国宝,付廷尉,赐死。并斩其弟王绪。遣使诣恭,深
谢愆失,恭遂罢兵还镇,仲堪亦还荆州。
桓玄又谓仲堪曰 :“今虽罢兵,干戈正未戢也。荆州兵旅
尚弱,玄请为君集众以自强。”仲堪许之。玄于是招募武勇,
广置军旅,阴养敢死之土,为己爪牙,令行禁止,士民畏之,
过于仲堪,虽仲堪亦惮之矣。今且按下不表。
且说一代将终,必有一代开创之主,应运而兴。此人姓刘
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南朝秘史 ·8·
名裕,字德舆,小字寄奴。汉楚元王二十一世孙,世居晋陵郡
丹徒县京口里;祖名靖,为东安太守;父名翘,为郡功曹;母
赵氏。裕生于晋哀帝元年三月壬寅夜。数日前,屋上红光烛天,
邻里疑其家失火,往视则无有。将产之夕,甘露降于屋上,人
皆谓是儿必贵。哪知生未三日,赵氏旋卒,家贫不能雇人乳,
父将弃之。裕有从母张氏,生子怀敬未期,闻将弃儿,奔往救
之,抱以归,断怀敬乳而乳之,儿得无恙。及长,风骨奇特,
勇健绝伦,粗识文字,落拓嗜酒。事继母萧氏以孝闻。俄而父
卒,家益贫,萧氏善织履,卖以给用,亦令裕为之。裕曰 :“
昔刘先主卖履为业,终为蜀帝,裕何人斯,而敢不为?”同里
皆贱之,而裕意气自若。居常行动,时见二小龙左右附翼,樵
渔于山泽间,同侣亦或见之,咸叹为异。及后所见龙形渐大。
家乏薪,每日伐荻新洲,给薪火用。一日持斧往伐,有大蛇数
十丈,盘踞洲中,头大如斛,见者惊走,裕有家藏弓箭,归取
射之。大蛇伤,忽失所在。明日复往,闻有杵臼声,从荻中出,
迹而寻之,见童子数人,皆衣青衣,捣药其间。问何用,童子
对曰 :“吾王神也,昨游于此,为刘寄奴所伤,故捣药敷之。
”裕曰:“既为神人,何不杀之?”对曰:“寄奴王者,不死,
不可杀 。”裕以为妄,厉声叱之,忽不见,乃取其药而返。尝
至下邳,遇一沙门,端视之曰 :“江表寻当丧乱,能拯之者君
也 。”见裕有手创,指之曰:“此何不治?”裕曰:“患之积
年,犹未获愈 。”沙门笑曰:“此手正要用他,岂可患此?”
出怀中黄散一包,曰 :“此创难治,非此药不能瘳也。”授药
后,沙门遂失所在。裕取药敷之,创果立愈。其后凡遇金创,
将所存黄散,及童子所捣之药,治之皆验。偶过孔靖宅,靖正
昼卧,忽有金甲神人促之曰 :“起,起!天子在门。”靖惊起
遽出视,绝无他人,独裕徘徊门外。因延入设酒相待,倍致殷
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勤,裕讶其礼待太过,问曰 :“君何为若此?”靖执其手曰:
“君必大贵,愿以身家为托,异日元忘今日之言。”裕曰:“
恐君言未必确耳,裕何敢忘?”相笑而别。
有吕妪者,开酒肆于里中,尝闻裕多怪瑞,心异之。裕至
肆中饮酒,每不计值。一日裕索饮,妪曰 :“室内有酒,刘郎
自入饮之。”裕入室,即饮于盎侧,不觉过醉,倒卧于地。适
司徒王谧,遣其门人至丹徒,过京口里,走路辛苦,至肆中沽
饮。妪曰 :“请容内坐,送酒来。”其人入室,惊惧奔出,谓
妪曰 :“汝室中何为有此异物?”妪曰:“刘郎在内饮酒,有
何异处了’其人曰 :“现有一物,五色斑烂,如蛟龙状,蹲踞
在地,不见刘郎也 。”姬入,裕已觉,起立谓妪曰:“饮酒过
多,醉倒莫怪 。”妪笑而出。
其人问裕姓氏,略饮数杯便去,心窃讶之,归以告谧。谧
曰:“我知其人久矣。吾前游京口竹林寺,乍及门,见一人从
内走出,容貌奇伟,器宇不凡,询之旁人,乃知为刘寄奴也。
”入寺,群僧哗然称异,予问其故,僧曰:“刻有刘寄奴,醉
卧讲堂禅榻上,隐隐有五色龙章覆其体,众目皆见,及觉,光
始散,故众以为异 。”予疑僧言为妄,据子所见,僧言不虚。
此非池中物也 。”因戒门人匆盲,阴欲与裕结纳。
一日,谧以公事赴丹徒,便道访裕,带从者数人,步行至
京口里,适过刁逵门口,只见从众纷纷,缚一人大树上。刁逵
在旁,大声喝打,谧视之,乃寄奴也,大惊,喝住众人,谓刁
逵曰 :“汝何无礼于寄奴?”建曰:“寄奴日来呼卢,负我社
钱三万,屡讨不还,故执而笞之 。”谧曰:“三万钱小事,我
代寄奴偿汝,可速去其缚 。”刁逵遂释寄奴。谧执裕手曰:“
吾正访君,不意遇君于此 。”裕便邀谧至家,拜谢救解之惠。
谧曰 :“此何足谢,君乃当代豪杰,何不奋志功名,而甘守穷
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困,致受小人之侮?”裕曰:“吾有志四方久矣,苦无门路可
投 。”谧曰:“前将军刘牢之,开镇江北,号曰北府,广招才
武之士,以君投之,必获重用,何患功业不建。吾写书为君先
容,何如?”裕拜谢,谧即修书一封,付裕自投,便将三万钱
还了刁送逵,厚赠其资而去。裕从此怨逵而德谧。但未识裕去
投军,果得牢之重用否,且候后文再讲。
晋祚将衰,王位无常,权奸继起,社稷之畿,倾者数矣。
孝武继统,差强人意,乃正人凋谢,沉酣曲蘖,致毙于数宫人
之手,亦可哀矣。道子久有窥伺之心,不得已而扶立安帝。然
大权独握,与国宝诸人,朋比为奸,而又一无才略,徒以酣饮
为事。王恭、殷仲堪兴兵诛之宜矣,乃亦不知大义,只诛国宝
以了事。则其所争不过意气之私,非为国家也。内外无纪,卒
启寄奴。太史公曰 :“为贤者驱除难耳。”《传》曰:“天之
所兴,谁能废之?”信哉。
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第二回
刘寄奴灭寇立功 王孝伯称兵受戮
话说刘牢之,字道坚,彭城人。面紫赤色,生有神力,沉