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乾隆十二年十二月二十九日，乾隆帝遇到第二次大的打击，他心爱的皇七子永琮，年方二岁，以痘殇。他非常悲伤地谕告王大臣：“皇七子永琮，毓粹中宫，性成夙慧，甫及两周，岐嶷表异，圣母皇太后因其出自正嫡，聪颖殊常，钟爱最笃，朕亦深望教养成立，可属承祧，今不意以出痘薨逝，深为轸悼。建储之意，虽朕衷默定，而未似端慧皇太子之书旨封贮，又尚在襁褓，非其兄可比，且中宫所出，于古亦无遭殇追赠概称储贰之礼。但念皇后名门淑质，在皇考时，虽未得久承孝养，而十余年来，侍奉皇太后，承欢致孝，备极恭顺，作配朕躬，恭俭宽仁，可称贤后，乃诞育佳儿，再遭夭折，殊难为怀。皇七子丧仪，应视皇子从优，著该衙门遵旨办理，送入朱华山园寝。”［12］
两次欲立嫡子为太子，均末得遂，乾隆帝痛定思索，认为是否此举不妥，遭祖宗谴责，才有此难。他在宣布处理永琮丧事的谕中接着讲道：“复念朕即位以来，敬天勤民，心殷继述，未敢稍有得罪夭地祖宗，而嫡嗣再殇。推求其故，得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬，皆未有以元后正嫡绍承大统者，岂心有所不愿，亦遭遇使然耳，似此竟成家法，乃朕立意私庆，必欲以嫡子承统，行先人所未曾行之事，邀先人所不能获之福，此乃朕过耶。此朕悲悼之余，寻思所及，一并谕王大臣等知之。”［13］
照此看来，此时乾隆帝已有不再立嫡子为太子的想法，事实上此后也不可能以嫡子继位，因为他再也没有第三位嫡子了。孝贤皇后于乾隆十三年去世，十五年皇贵妃乌拉那拉氏册为皇后，三十一年卒，因忤帝旨，丧仪降按皇贵妃之例，此后就未再立皇后，自然也就不会再有中宫皇后所生之嫡子了。
四、疼爱子孙、慈祥可亲的老祖宗
在乾隆帝严格管教和精心培养下，出现了一批颇有才华的皇子、皇孙、皇曾孙、皇元孙，他们也深受皇父、皇祖、皇曾祖宠爱。皇五子永琪，“少时，国语骑射娴习，为纯皇帝所钟爱，欲立储位”，于乾隆三十年十一月被皇父以其“年已长成，应予封爵”，封为荣恪亲王。可惜的是，这位被皇父内定为未来的帝君竟染病不起，封王之后四个月即离开了人世。［14］皇六子永瑢善于绘画，“兼通天算”，于乾隆二十四年出继与慎郡王允禧，封贝勒，三十七年进质郡王。皇十一子永瑆，“善书法，幼时握笔，即波磔成文，少年工赵文敏。又尝见康熙中某内监言其师少时犹见董文敏握笔，惟以前三指握管悬腕书之，故王推广其语作拨灯法，谈论书法具备”。“诗文精洁，书法遒劲，为海内所共推”，“名重一时，士大夫得片纸只字，重若珍宝”。乾隆帝很喜爱永瑆，“每幸其第”，于五十四年封其为成亲王。［15］
在文武百官面前，乾隆帝是掌握生杀予夺大权、威严无比的万岁爷，一举一动，皆有固定之规，看起来，道貌岸然，神圣不可侵犯，而他对于幼小皇孙、曾孙、元孙，却是一位抚爱备至、慈样可亲甚至与孙辈逗笑作乐的老祖父、老曾祖父。他特降恩、旨，对未得品级的皇子、皇孙、皇曾孙、皇元孙赏戴红绒结顶帽。这是一种相当高的政治待遇，原礼亲王昭梿对红绒结顶冠之珍贵，作了如下的描述：
“国朝定制，皇上燕服，官中冠红绒结顶冠，凡皇子、皇孙皆以是为礼服，甚属尊重。近支王、贝勒得上赐者，许常冠戴。辅臣间有赐者，皆不敢戴，惟张文和公蒙特旨许元旦日冠戴，时以为非常之荣。成王尝戏谓余曰：吾帽冠只值清钱百文，然胜汝辈数百金之顶多矣。时红宝石顶价甚昂，故王以为戏云。”［16］
军机章京赵翼通过一件小事，具体叙述了慈祥祖父弘历逗乐皇孙及皇孙善射、聪颖的情形：
“一日至张三营行宫，上坐较射，皇子、皇孙以次射。皇次孙绵恩方八岁，亦以小弓箭一发中的，再发再中。上大喜，谕令再中一久赏黄马褂。果又中一矢，辄收弓矢跪于前。上若为弗解其意者，问：何欲？仍跪而不言。上大笑，趣以黄马褂衣之，仓卒间不得小褂，则以大者裹之抱而去。童年娴射，已是异事，而此种机警，在至尊前自然流露，非有人教之，信天界也。”［17］
绵恩后来长得很美，“貌颀秀，猿臂，善射”，乘马矫捷若飞，“举止详瞻，趋跄有节”，更受皇祖父宠爱，“弱冠即领火器营总统，凡五十余年”。［18］
随着年事渐高，乾隆帝对皇孙尤其是曾孙、元孙更为疼爱，这突出表现在对皇长孙绵德抱孙及嘉奖善射之曾孙、元孙上。绵德于乾隆十五年受祖特恩袭封亲王，三十七年因故降郡王，四十一年以与礼部郎中秦雄褒往来，餽遗书画，被削爵；由其弟绵恩承袭郡王；第二年复蒙皇祖施恩，封镇国公。四十九年正月十二日，因绵德将抱孙子，年逾古稀的乾隆帝下谕，特晋其爵说：绵德为皇长子定安亲王嫡长子，系联长孙，今念绵德之子奕纯新岁可以得子，“朕庆抱元孙，五世一堂，实为古稀盛事，自应特沛恩施，以衍奕祦云祁之庆。绵德著加恩晋封固山贝子”。［19］同年闰三月十三日，他又下谕赏恩奕纯说：“奕纯阿哥系联之曾长孙，今又得生元孙，实为国家祥瑞，朕深为欣悦，奕纯阿哥著加恩赏戴宝石顶、双眼花翎。”［20］他还亲幸绵德府第，“视皇元孙载锡。
乾隆帝喜抱元孙，十分高兴，于四十九年谕令各省总督巡抚，查明五世同堂之家，以加恩赏。五十年正月十六日他就此事又下谕说：“朕仰承天眷，上年喜得五世元孙，嘉庆骈臻，恩施宜渥”，因令各督抚查明所属绅士庶民有身及五代同堂者，加恩赏赉。今据各地造册咨送军机处，共有一百九十二人，其中郭有英、张羽、刘湘、钟君宠四人俱寿逾百岁，曾元绕膝，洵为升平人瑞，朕亲制诗一章，分赏四家，并各御书匾额赐与，“用示宠眷，”所有应赏银两、缎匹及建坊之事，著该部照例具题。其余未满百岁五代同堂之张文聚等一百八十八人，著各督抚分别年岁，给予匾额，赏给银缎，“以昭锡福推恩，同登寿宇之至意”。［21］其御制诗为：
“纪元五十承天眷，述祖乾清叟宴张。汇报遂教来续续，特章岂独让堂堂。京几齐粤四氏得，张郭刘钟五代昌。寿世庥征真是罕，持盈保泰惕何遑。”［22］
乾隆五十六年夏，年逾八旬的老寿星乾隆帝，带着皇子、皇孙、皇曾孙、皇元孙，五代人同往承德避暑山庄，行围避暑，欢享天伦之乐。八月十二日，帝御山庄宫门观皇孙等射箭，皇孙质郡王绵庆，年仅十三，竟中三矢，八龄幼童皇元孙载锡，亦中三矢，乾隆帝大喜，赐绵庆黄褂、三眼花翎，赐载锡黄褂、双眼花翎，并御制《命诸幼皇孙皇元孙来山庄随围遂观其射诗》，以志其喜。其诗为：
“观射寻常多抱愧，今朝观射喜偏应。元孙八岁三箭中，侍祖当年此地仍。弧矢四龄争较早，构堂万世冀恒承。一身七代瞻神御，家法天恩永佑征。”［23］
过了十天，八月二十二日，乾隆帝携带诸幼皇孙、曾孙、元孙于威逊格尔行围，年仅十岁的皇孙绵宁射中一鹿，皇祖父大喜，赐与绵宁黄褂及双眼花翎，并御制《威逊格尔行围志事诗》：
“尧年避暑奉慈宁，桦室安居聪敬听。
老我策聪尚武服，幼孙中鹿赐花翎。
是宜志事成七律，所喜争先早二龄。
家法永遵绵奕叶，承天恩贶慎仪刑。”［24］
这两首诗中的元孙“四龄争较长”、幼孙“争先早二龄”、“一身七代瞻神御”等句，指的是什么事情，乍看不甚明瞭，查阅乾隆帝的一道谕旨，才知道这是他忆及当年随侍皇祖父康熙帝时之情景，有所感而发的。他于八月十二日就皇孙质郡王绵庆、元孙载锡三矢中的之事，下了一道长谕，讲述当年自己十二岁时连中五矢之事，宣布要加恩赏赉亲见七代之人说：
“本年朕届八旬开一，年谷顺成，雨旸时若，寿辰之前夕，微雨飘洒，次旦曦景晶莹，天色开朗，太和翔洽，实为渥荷天庥。十一日命皇子、皇孙、曾孙、元孙等山庄较射，元孙载锡年方八岁，五发三中，朕心深为嘉悦，赐以黄褂。因忆昔年朕随侍皇祖山庄阅射，朕连中五矢，仰蒙天语褒嘉，慈颜大悦，蒙赐黄褂，其时朕年十有二岁。今元孙甫及八龄，即能连发命中，仰见昊苍笃佑，家法贻庥，庆泽延洪，克膺备福。现在八旬开衮，元孙业已长成就傅，计朕寿跻九旬时，又可见六代来孙，同堂称庆。……今思朕逮事皇祖、皇考，复得元孙，朕已亲见七代，笃庆锡光，更为古今罕有，著交八旗都统、步军统领、顺天府尹及各直省督抚，详查臣民中如有实曾亲身上见祖父下逮元孙有指证者，据实奏闻，侯朕优加思赉，用昭寿寓同登之盛。”［25］
以上诗、谕，将乾隆帝这位疼爱幼孙、元孙之情，非常生动地跃现于人们眼前，他可真是一位慈爱可亲的老祖宗！阅乾隆帝的一道谕旨，才知道这是他忆及当年随侍皇祖父康熙帝时之情景，有所感而发的。他于八月十二日就皇孙质郡王绵庆、元孙载锡三矢中的之事，下了一道长谕，讲述当年自己十二岁时连中五矢之事，宣布要加恩赏赉亲见七代之人说：
“本年朕届八旬开一，年谷顺成，雨旸时若，寿辰之前夕，微雨飘洒，次旦曦景晶莹，天色开朗，太和翔洽，实为渥荷天庥。十一日命皇子、皇孙、曾孙、元孙等山庄较射，元孙载锡年方八岁，五发三中，朕心深为嘉悦，赐以黄褂。因忆昔年朕随侍皇祖山庄阅射，朕连中五矢，仰蒙天语褒嘉，慈颜大悦，蒙赐黄褂，其时朕年十有二岁。今元孙甫及八龄，即能连发命中，仰见昊苍笃佑，家法贻庥，庆泽延洪，克膺备福。现在八旬开衮，元孙业已长成就傅，计朕寿跻九旬时，又可见六代来孙，同堂称庆。……今思朕逮事皇祖、皇考，复得元孙，朕已亲见七代，笃庆锡光，更为古今罕有，著交八旗都统、步军统领、顺天府尹及各直省督抚，详查臣民中如有实曾亲身上见祖父下逮元孙有指证者，据实奏闻，侯朕优加思赉，用昭寿寓同登之盛。”［26］
以上诗、谕，将乾隆帝这位疼爱幼孙、元孙之情，非常生动地跃现于人们眼前，他可真是一位慈爱可亲的老祖宗！
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［1］《清高宗实录》卷858，页10、11、12、13。
［2］《清高宗实录》卷858；页10；11；12。
［3］《清高宗实录》卷858，页12；13。
［4］《啸亭杂录》卷1，《禁抑宗藩》卷6，《和王预凶》。
［5］《清高宗实录》卷1324，页12、13、14。
［6］《清高宗实录》卷1324，页16、17、18；35。
［7］《清高宗实录》卷760，页11、12、13、14。
［8］《清高宗实录》卷360；页22；23。
［9］《啸亭续录》卷5，《庆僖王》。
［10］《清高宗实录》卷22，页2、3。
［11］《清高宗实录》卷78；页31、32。
［12］《清高宗实录》卷305；页33。
［13］《清高宗实录》卷305；页33、34。
［14］《清高宗实录》卷743，页21，卷756，页10：《啸亭续录》卷2，《荣恪亲王》。
［15］《啸亭杂录》卷2，《成王书法》，《啸亭续录》卷5，《成哲王》。
［16］《啸亭续录》卷1，《红绒结顶冠》。
［17］《檐曝杂记》卷1，《皇子善射》。
［18］《啸亭续录》卷5，《定恭王》。
［19］《清高宗实录》卷1196；页13。
［20］《清高宗实录》卷1202，页24。
［21］《清高宗实录》卷1223，页1、2。
［22］《清高宗实录》卷1223，页2。
［23］《清高宗实录》卷1334，页19。
［24］《清高宗实录》卷1335，页7、8。
［25］《清高宗实录》卷1384；页21、22。
［26］《清高宗实录》卷1384；页21、22。
“友爱昆仲” “体恤天潢”
第二节 “友爱昆仲” “体恤天潢”
一、优遇和王、果王
乾隆帝在对待弟兄关系及宗室的问题上，充分吸取了前朝的经验教训，处理较好。他一共有九个弟兄，其中六位早死，三兄弘时因“放纵不谨”，被雍正帝削宗籍，只有五弟弘昼、六弟弘瞻长大成人封授王爵。
弘昼于雍正十一年与四兄弘历同时被父皇封为亲王，弘历为宝亲王，弘昼为和亲王。十三年弘昼又与弘历同时被委任办理苗疆事务，二人总领其事。乾隆皇帝弘历即位后，对弘昼“甚友爱”，授其为议政王，“将宪皇所遗雍邸旧赀全赐之�