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鬼吹灯i-2之龙岭迷窟-第28部分

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  了尘长老在旁劝道:“这位洋和尚,你尽管放心,老衲与你都是出家人,我佛大慈大悲,咱们出家人是慈悲为本,善念为怀,扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾沙罩灯,自然是不会加害与你。只是我们做的事情机密,不能走露半点风声,所以请你同走一遭,事成之后,一定放你回去。”

  托马斯神父听了尘长老这么说,稍觉安心,心想不管怎么说,中国的和尚也算是神职人员,没听过神职人员搞谋杀的,于是让鹧鸪哨用飞虎爪把他从破洞中坠进佛殿。

  了尘长老与鹧鸪哨也随后下到大雄宝殿之中,亮起马灯,四下里一照,果然是一座雄伟华美的佛殿。殿中供奉的佛祖法身上全是宝石,金碧辉煌,高座与莲花台上,宝相庄严,殿内四周用三十六根大柱支撑,极为牢固。

  了尘长老见了佛祖宝相,立即跪倒叩头,念诵佛号。鹧鸪哨以前是个假道士,现在穿着俗家的服装,也跪倒磕头,祈求佛祖显灵,保佑族人脱离无边的苦海,心中极是诚恳。

  二人礼毕,站起来四周查看,见前殿已经坍塌了,根本过不去,两侧的配殿,供着无数罗汉像,其中一边也塌落了多半间。那些罗汉像无不精美奢华,用料装饰皆是一等一的考究,每一尊都价值不菲,可见当年西夏国力之强,佛教之兴盛发达。

  只是这些佛像同鹧鸪哨等人平时在各处寺庙中见到的有些不同,也说不出哪里不同,就是觉得造型上有些古怪。

  了尘长老告诉鹧鸪哨:“西夏人以党项族为主,党项人起源于藏地,后来扶佐唐王开疆拓土,着实立下了不少汗马功劳,被赐国姓李。他们毕竟是少数民族,而且藏传佛教受印度的影响比内地要大许多,这些佛像穿着皆是唐装,但形象上更接近于佛教发源地的原始形态,不像内地寺庙中的佛像,受汉文化影响很深,所以看起来有些许出入。”

  鹧鸪哨同了尘长老一致认为,西夏国的藏宝洞,应该就在离大雄宝殿不远的地方,甚至有可能就在大雄宝殿之中,因为既然庙下修了座墓,既然是墓穴,当然要修在风水位上,这条脉的穴位很小,所以应该可以圈定在大殿附近。

  美国神父托马斯跟着鹧鸪哨在殿中乱转,越看越觉得奇怪,怎么在这毫不起眼的不毛之地,他们随便一挖,就能挖出一座庙宇,而且刚才在偏殿看了两眼,里面那些精美的罗汉造像,似曾相识,好像前几年自己掉进去的洞窟。那是无意中进去的,隔了几年如果再想回去找,肯定找不到,这个老和尚怎么看了看天上的星星就找得这么准确,这东方世界神秘而又不可思议的东西实在太多了。想到这些,托马斯神父心中便对了尘长老与鹧鸪哨二人,多了几分敬畏之意,不敢再多嘴多舌地废话了。

  三人就在通天大佛寺的大雄宝殿中转了两圈,几乎每一块砖瓦都翻遍了,却没有发现什么藏宝洞的入口。

  鹧鸪哨对了尘长老说道:“正殿之中,未见异状,不妨去后殿找找。”

  了尘长老点头道:“既然已经进来了,就不要心急,从前到后细细地寻找。这里名为通天大佛寺,可见后殿供的是尊卧佛,咱们这就过去看看。”

  连接后殿的通道中,彩绘着宋代的礼佛图,图中多以莲花点缀,观之令人清静无虑,出凡超尘,一洗心中的世俗之念。

  鹧鸪哨近来长和了尘长老在一起,听了不少佛理,心中那股戾气少了许多,此刻身处这地下佛堂圣地,忽然产生了一种乏累的感觉,一时间心中对倒斗的勾当,有种说不出的厌倦,只希望这次能够顺顺当当地找到雮尘珠,了却大事,日后就随了尘长老在古刹中清修,度此余生最好。

  但是这种念头转瞬即逝,鹧鸪哨心中比谁都清楚,这时候万万不能有一丝松懈怠慢,眼下要集中全部精力,找到西夏藏宝洞的入口。

  这般边走边想,就行至后殿,果然不出了尘长老所料,后殿更是宏伟,一座由七宝装点的巨大石佛横睡在殿中。

  一般的大型卧佛都是依山势而修,有的是整个起伏的山峰经过加工,更有天然生成的佛态,其大矗天接地,其小又可纳于芥子之内,其大无外,其小无内,无不表示了佛法的无边无界。然而后殿中的这尊巨大睡佛,比起那些以山脉修成的,可就小得多了,但是和一米多高的常人相比,又显得太大了,其身长足有五十余米,大耳垂伦,安睡于莲台之上。

  睡佛殿中两侧各有一个青瓷巨缸,里面满是已经凝结为固体的“郁螶①龙蜒膏”,这种灯油可以连续燃烧百余年不灭,供奉给佛祖的长明琉璃盏,也是用这种灯油,但是现在早就油尽灯枯了。

  睡佛殿中还有许多石碑,刻的全是繁杂无比的西夏文,应该都是些佛教典故之类的碑文。鹧鸪哨前后转了个遍,最后把目光落在大睡佛身上,对了尘长老说道:“这睡佛姿势不对,弟子认为其中必有古怪。”

  了尘长老看罢多时,也觉得睡佛有问题,说道:“嗯……你也瞧出来了,不愧是搬山分甲的高手。这佛头是个机关,看来那藏宝洞的秘道,就连在这佛头上了,这机关的构造一时之间还瞧不明白,动它的时候小心会有危险。”

  鹧鸪哨领了个喏,双手合十,对睡佛拜了两拜,然后飞身跳上佛坛。只见那睡佛的嘴唇上有条不太明显的缝隙,似乎可以开合,若不是摸金搬山的高手,根本不会留意到这处细节。佛口很可能就是通道的入口,而且一旦触发,就会有飞刀、暗箭之类的伤人机关。鹧鸪哨仔细端详了一遍,就已经对这道机关了如指掌了,入口处应该不会有什么暗器,只不过是一个套桶式的通道接口,于是招呼美国神父托马斯帮忙,两人扳动莲花坛中间一层的花瓣。

  猛听喀嚓嚓几声闷响,睡佛的巨大佛口缓缓张开,睡佛是面朝大门,佛口中垂直地露出一个竖井,竖井壁上安有悬梯,可以从梯子攀援向下。

  托马斯神父看得莫名其妙,连连赞叹太神奇了,这回不用鹧鸪哨动手,就主动要爬进竖井看看里面还有什么名堂。

  鹧鸪哨知道这藏宝洞原本是处西夏重臣的坟墓,后来掩藏了西夏宫廷的奇珍异宝,要是埋死人的地方也就罢了,墓室内放了这么重要的珍宝,必定有极厉害的机关。让美国神父先进去等于让他去送死,这位神父为人不错,鹧鸪哨不忍让他就此死在墓道之中,便把他拦在身后,让他跟着自己,了尘长老断后,按这个顺序下去。

  西夏古墓几乎没什么盗墓者接触过,里面特殊性谁都不知道,只知道其受汉文化影响深远,只好进去之后凭经验走一步看一步了。了尘长老知道鹧鸪哨是分丘破甲的行家里手,有他在前边开路,步步为营,必不会有什么差错。

  鹧鸪哨为了探测下面的气流,将马灯交与了尘长老,自己把磷筒装在金刚伞上。金刚伞是摸金校尉用来抵御墓中暗器的盾牌,通体钢骨铁叶,再强劲的机孥也无法穿透。磷筒是一种探测空气质量与照明合二为一的装置,拿现代科学来解释的话,可以看作是一种生物光,就像萤火虫或一些会发光的海洋生物。磷筒里面是用死人骨头磨成粉,配上火绒红艾草的碎末,点燃之后发出蓝色的幽冷光芒,可以维持半个时辰。

  鹧鸪哨以磷光筒照明,下面用飞虎爪坠着金刚伞护身,沿着梯子慢慢下行,不多久便觉得胸口憋闷,看来这下边是处封闭的空间,若不是用了秘药,一定会窒息昏迷摔下去跌死。

  鹧鸪哨抬头问上面的了尘长老与美国神父怎么样,是否需要先上去,等下面换够了气再下来,那二人示意无事,这种情况还在忍受范围之内,已经爬了一多半了,就接着下到底吧。

  鹧鸪哨等人向竖井下爬了约有一盏茶的时间①,就下到了底。

  竖井下四周都是冷森森的石墙,非常干燥,鹧鸪哨举着磷光筒一转,想看看周围的状况,忽然对面悄无声息地转出一位金盔金甲的武士,横眉立目,也不搭话,双手抡举锋利的开山大斧,对准鹧鸪哨兜头便剁。


  第二十六章 白骨

  鹧鸪哨应变神速,在竖井中见忽然有一位金甲武士举着开山大斧要劈自己,立刻大叫一声,身体向后弹出,贴在了身后的石壁上,同时撑开金刚伞护住头脸,二十响的镜面匣子也从腰间抽了出来,枪身向前一送,利用持金刚伞的左手撑开机头,摆出一个攻守兼备的姿势,用枪口对准了对面的金甲武士。

  鹧鸪哨刚才因何要大叫一声?盖因外家功夫练到一定程度,如果做激烈的动作,就会身不由己地从口中发出特异声响,这是和人体呼吸有关,如果不喊出来就容易受内伤,并不是因为害怕得大喊大叫。

  但是鹧鸪哨吼这一嗓子不要紧,把还没爬下梯子的神父托马斯吓了一跳,脚下一滑,从梯子上掉了下来。

  鹧鸪哨听头上风声一响,知道有人掉下来了,急忙一举金刚伞,把掉下来的美国神父托了一下,好在并不太高,托马斯神父被金刚伞圆弧形的伞顶一带,才落到地上,虽然摔得腰腿疼痛,但是并无大碍。

  与此同时,鹧鸪哨也借着蓝幽幽的磷光,瞧清楚了那位手举开山大斧的金甲武士。原来是一场虚惊,那武士是画在石墙上的僻邪彩画,不过这幅画实在太逼真了,色彩也鲜艳夺目。那武士身型和常人相似,面容凶恶,须眉戟张,身穿金甲头戴金盔,威武无比。而且画师的工艺精湛到了极点,金甲武士的动作充满了张力,虽然是静止的壁画,画中的那种魄力呼之欲出,冷眼一看,真就似随时会从画中破壁而出。

  这时了尘长老也从竖井中爬了下来,看了那武士壁画也连连称绝。了尘长老与鹧鸪哨二人,仔细看了看那壁画上武士的特征,可以断定这位金甲将军是当年秦国的一员大将,名为翁仲,神勇绝伦,传说连神鬼都畏惧于他。唐代开始,大型的贵族陵墓第一道墓墙上都有翁仲将军的画像,就像门神的作用一样,守护陵墓的安全。

  但是这种暴露在陵墓主体最外边的彩色画像,很容易受到空气的侵蚀,年代久了,一见空气画中的色彩就会挥发,而且盗墓者倒斗的时候多半是从古墓的底部或者侧面进入,很少会经过正面墓门,所以对这位传说中的守墓将军翁仲也只是听说过,今日才是第一次见到,便不免多看了几眼。

  鹧鸪哨对了尘长老说道:“师傅,这西夏人的墓穴果然是受中原文化影响深远,连古代秦国的将军都给照搬过来了。看来这画有守墓将军的墙壁,应该就是通天大佛寺下的古墓石门,咱们现在所处的位置,已经是玄门了。”

  了尘长老举起马灯,看了看那面画有翁仲的石墙,点头道:“墙上有横九纵七的门钉,确是座墓门……”了尘长老话音未落,只见那石门上的金甲翁仲闪了两闪,就此消失。

  托马斯神父进了这阴森可怖的地道,正自神经紧张,忽见在马灯的灯光下,墙上的金甲武士忽然在眼皮子底下没了,大惊失色,连连在胸口画着十字。

  了尘长老对托马斯神父说:“洋和尚不必惊慌,这里空气逐渐流通,那些画上的油彩都挥发没了,并非鬼神作祟。”

  托马斯神父惊魂未定,只觉得这地方处处都透着神秘诡异的气息,就连全知全能的上帝大概都不知道这石门后边的世界是什么样子的,今天被这两个中国人硬带进来,可真是倒霉透了,说不定这地下的世界是通往撒旦的领地,又或者里面有什么狼人、吸血鬼、僵尸一类的。托马斯虽然是位神父,而且信仰坚定,但是始终改不了面对黑暗时的恐惧感,他心里也经常自责,认为大概还是自己的信仰不牢固,今天这次遭遇也许是上帝对自己的一次试练,一定要想方设法战胜自己畏惧的黑暗,然而这种与生俱来的心理是很难在短时期内克服的。

  鹧鸪哨没空去理会美国神父此刻复杂的心情,仔细查看了一下古墓的玄门,知道这是一道流沙门,这种墓门的设计原理十分巧妙,墓门后有大量的沙子,安葬墓主之后,从外边把石门关上,石门下有轨道,石门关闭的时候,带动门后机关,就会有大量沙子流出,自动回填门后的墓道,用流沙的力量把石门顶死,整条墓道中也被流沙堆满,这样在回填墓道的同时,也给墓门加了道保险,石门虽然不厚,却再也不可能从外边推开。

  不过随即鹧鸪哨与了尘长老发现了一个小小的细节,这个细节很容易被忽视,就是石门下的缝隙,没有散漏出来的沙子。因为玄门不管做得多巧妙精密,门下由于要留条滑轨,所以必定有一点缝隙,流沙门�
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