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山竹子。
铁匠慌忙跑出门来，抬头看了看，有一朵云正离开地面，慢慢向天空飞
升。他立即明白了，山竹子让月神派来的喽罗带走愤怒的铁匠拿着铁锤，紧
追在云朵后面，他追了好几个钟头，还是没有追上。正在这时，那朵云停在
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一座高山的峰顶，铁匠快步登上山顶大叫：“山竹子，山竹子！我救你来了！”
但是，那朵云又飞起来了，飞快地飞向月宫。铁匠无可奈何，悲痛欲绝。
他绝望地用铁锤猛击山头，发泄心头的愤怒。山头裂开了，从裂缝里喷出冲
天的火焰，直向云彩烧去。云彩被火饶着了，月神的喽罗们全被烧死了，只
有山竹子平安无事，魔衣保护着她。
山竹子掉下来，落在高山顶上。铁匠快乐地奔到她的身边，拉着她叫道：
“快跑，快离开这儿，快躲起来，再过一会儿，月神还会派喽罗来追捕你的。”
但是，可怜的山竹子穿着魔衣，她忘记了铁匠。看着铁匠，就像看着陌
生人一样。
“你是什么人？”山竹子生气地推开铁匠，说：“快滚开，你拉着我想
干什么？”
不幸的铁匠心情实在难以形容，他满怀痛苦跳进山头的裂缝里去了。
就在这一刹那，太阳升起来了，它金色的光芒照射着山竹子穿的魔衣，
魔衣的力量消失了，山竹子立刻记起了一切：月神的喽罗是如何把她带走，
铁匠又是如何把她拯救出来，而她又是如何粗暴地把铁匠推开，铁匠又是如
何绝望地跳进山头的裂缝里去。她悲痛地惨叫一声：“心爱的铁匠，等着我，
我要和你一起去！”
山竹子的惨叫声还在半空中回荡着，她也跳进山头的裂缝里去了。
自山竹于和铁匠从地面上消失以后，已经过去了一万年。可是，人们却
还记得他们。许多人都说，山竹子和铁匠并没有死，他们避开了月神，还幸
福地生活在地下宫殿里。当他们生火做饭的时候，山头的裂缝里就喷出一股
火焰，升起袅袅的炊烟。
从此以后，人们就把这座大山叫做富士山，意思就是不死的山。
庄泽义 韩珍重 译
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红星星
＇阿根廷］
在月色明亮的夜晚，星星在巴塔哥尼亚上空闪烁，把它那奇异的光芒洒
向大地。对这个地区的印第安人来说，这颗星星不是别的什么东西，而是他
们酋长的眼睛。千百年来，那眼睛一直注视着这土地，因为他儿子的灵魂也
在这里。
故事发生在很久很久以前。这儿有一位名叫卡尔班冈的老酋长。他领导
着一个繁荣的部落。尽管他年纪大，由于病痛行动困难，他还是很快乐地活
下去。奇纳拉昂，这位老人的儿子，却感到日子很难熬，希望老人早日去世。
可老人总不见死。他急于想谋取酋长称号，便决定杀掉自己的父亲。
卡尔班冈尽管病魔缠身，但依然头脑清晰，始终不受骗上当。奇纳拉昂
老是在心里盘算着怎样暗算老人。可是部落里的人随时都在照看着他们爱戴
的首领。由于害怕他们报仇，这个坏小子决定离开他们一段时间。
他一直朝前走，不知道该去哪儿。他来到一条大河边，那里耸立着一块
大行头。
石头上有许多洞穴，其中一个洞里住着个老妇人，她的脸色像石头，手
指像树枝。
这个老妇人对奇纳拉昂说：
“我知道你想让自己的父亲死去，你好当酋长。但你永远也当不上，因
为你父亲永不会死！”
奇纳拉昂第一次听到这些话，开始哆嗦起来，说道：
“你为什么对我说这事？所有的人都兔不了一死……你想叫我相信什么
呢？”
这个脸如石色的老妇人又说：
“你别指望弄明白啦！不过我看你好像太苦恼了，我愿意帮助你。”
奇纳拉昂低下头，小声说：
“我不能再等下去了，要是让光阴虚度而无所作为的话，我将会死在父
亲的前面！”
老妇人递给他一根粗大的黑树根，对他说：
“把这个泡在鹦鹉的粪便和芦苔汁里，然后把它搅匀放进你父亲的食物
里！”
奇纳拉昂接过树根就回部落去了。
他按照老妇人的话去做。他做好一盘菜，把毒药掺了进去，让卡尔班冈
吃了下去。
第二天，酋长病得很厉害。部落里的人都伤心极了，所有的人都在想方
设法让他们爱戴的酋长恢复健康。
所有的照料都不见效。部落里最聪明的人建议用据说是最有效的良药。
他颇有自信他说：
“让我们爱戴的卡尔班冈笑吧，快乐会使他驱除病魔。”
这种绝妙的治疗方法虽在他们的一位祖先身上创造过奇迹，可眼下仍无
疗效。凶恶的病魔不让垂危病人得到欢乐。卡尔班冈终于被红色的天神带走
了。那红色天神老是使活着的人感到无休上的恐怖。
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整个部落都在为卡尔班问哭泣。奇纳拉昂继承他父亲的职位，当上了酋
长。
可是新酋长每晚老是做梦。要是奇纳拉昂在梦中不把他过去干的事大声
讲出来的话，这事本来也不会有人知晓。这样一来，部落里的人都知道事情
的真相，新酋长不得不承认自己的罪行。
部落里的人不愿要一个不光彩的首领，奇纳拉昂为了逃避追捕，躲进了
深山。他过去懒惰成性，成天东游西荡。给他毒药的老妇人对他说过的那些
话现在一直使他不得安宁。不论白昼黑夜，他都呆呆地凝视着天空。他觉得
太阳和星星都在监视着自己。他明白老酋长并没有死，变成了星星在诅咒他。
直到今天，印第安人还在谈论自己爱戴的卡尔班冈，他就住在一颗闪闪
的红星星上。他从那儿开始追逐奇纳拉昂，奇纳拉昂则沿着大河奔跑，他跟
在那个脸如石色的老妇人后面，向她要解毒药，想使他死去的父亲复活过来。
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瓦皮湖的传说
＇阿根廷＇
在远古年代，神秘的巴塔哥尼亚地区住着泰乌尔切和波亚斯两个部落。
它们分别盘踞在这个地区，每个部落各有一部分人在瓦皮湖畔定居。
波亚斯部落的酋长有个女儿，名叫梅丹。她长得漂亮，品行又好。她父
亲把她许给了本部落的一个小伙子，他的勇敢、坚强和果断是远近都闻名的。
可是，泰乌尔切部落的两个年轻人都想娶这个漂亮的印第安姑娘。他们
百般献殷勤，一味追求这个姑娘。
湖上经常举行庆祝活动。每逢这时节，年轻人都要到湖边来。梅丹很想
参加这些水上喜庆活动。尽管她心里非常想去，但她不能迈出家门，因为她
害怕遇上未婚大的两位竞争者。这位酋长的女儿只好呆在家里，盘算着还有
多少日子要成婚。
泰乌尔切的两个小伙子决心可大了，不达目的誓不罢休。他俩商量了一
下，决定去问巫婆，谁该娶酋长的女儿。巫婆是个印第安妇人，她的魔法十
分灵验。
巫婆的个子又矮又小。听她的声音还以为她是个小姑娘呢，其实她是个
老太婆。她住在一间勉强能直起腰的小茅屋里。两个小伙子没法一起走进这
奇异的地方，只好轮流去见巫婆，说出各自的要求。老巫婆觉得很难决定这
两个竞争者究竟谁该娶那个姑娘。她对他俩分别说了同样的话。她说：
“你是水孩子，你游泳游得很好，去听听湖神的意见吧。只有他知道这
事的结局。去吧，到湖神那儿去碰碰运气吧！他会告诉你结果的。”
巫婆要求这两位年轻人照她的意见去办。她要他们去唤醒沉睡的湖神。
两个小伙子带着巫婆的嘱咐又上路了。他们彼此谈了巫婆对自己的嘱
咐。年长的小伙子说：
“既然我们俩追求的是同一个姑娘，湖神怎能使我们俩都满意呢？”
年轻的一个想了想，喃喃他说。
“听巫婆的话不会错。何况眼下又没有别的人愿意帮我们的忙。”
于是两个印第安入就分手了……
巫婆连夜赶到一个老巫师的家，然后拿着老巫师给她的一瓶药跑到酋长
家里去。她要酋长让女儿喝下这瓶药。说她喝下它就会消除恐惧，恢复体力。
梅丹喝下药就睡熟了，原来这个邪恶的女人正在划算怎样把这个漂亮姑
娘弄到手。
瓦皮湖在烈日照射下，呈现出千万条火蛇，只见一条独木船在湖上漂游，
那位波亚斯青年的未婚妻梅丹就坐在独木船上。
岸上，梅丹的两个追求者眼看着那条带走美丽姑娘的独木船。沿岸站着
一大群人，他们听到巫婆和巫师的召唤都跑来了。那条独木船很快就要听从
湖神的摆布了。湖神要宣布谁将成为梅丹的丈夫。两个泰乌尔切小伙子虽然
离得很远，但他们都远远望着那条独木船和船上的酋长女儿。
可怜的科扬也来到了湖边，他刚刚得知发生的事情，但为时已晚。
他忧伤地目送着载着梅丹的独木船。独木船被一阵阵狂风吹送着，可天
空阳光灿烂，水面上没一丝波涛。这时候姑娘从昏睡中醒了过来，她惊恐不
安地看了看观望的人群，他们都在那里大声呼喊。
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经常在瓦皮湖出没的神灵把美丽姑娘向岸边的一名追求者推去。
科扬绝望了，立刻跳入湖，鼓足力气向独木船游去，他的幸福就在那条
独木船上。
突然，浪飞涛涌，湖水翻滚。姑娘无力抗拒风暴的袭击，任风暴将独木
船吹得直打转，它好像成了浪尖上的一个陀螺。猛地，一股巨浪朝湖岸扑去，
卷走了一些观望的人。
巫婆的恶行惊醒了湖神，湖神为有人打扰他感到十分生气。他命令湖水
涌上湖岸，将湖岸冲了个缺口，梅丹乘的那条独木船便从这个裂口中漂走了。
独木船一漂走，湖水便恢复了原来的模样。在湖神的努力下，湖水又变
得清澈透明了。从惊涛骇浪里逃生的印第安人，看到这一奇迹，都异口同声
地喊：
“利玛伊！利玛伊！”
大家一再重复这句圣洁的话，表达他们的喜悦心情。“利玛伊”印第安
语的意思就是“清澈的水”，是纯洁、欢乐和希望的象征。
对科扬和梅丹这对年轻人来说，眼前的一切还历历在目。清澈的水在向
前奔流。它淹没了大地，也让独木船上的美丽姑娘摆脱了巫婆设下的圈套。
科扬不停地往前游，一心想抓住姑娘乘坐的那只独木船。他终于如愿以
偿。他爬上独木船时，累得上气不接下气。“清澈的水”继续向前流淌，汇
进了另一条被入称为科龙库拉的河流里。
湖神对酋长女儿和她的未婚夫说：
“我王国里的人都想见见你们这两张幸福的脸。”
梅丹小心翼翼地站起来听湖神说话。
湖神接着说：
“今后，你们将会有纯洁的灵魂和仁爱的心，再也不会干坏事，再也不
和地上的人在一起生活了。”
梅丹和她的未婚夫全身披上了白色的羽毛，变成两只水鸟。他们为了逃
避人类的恶行，躲到湖面上去。
这以后，波亚斯部落的印第安人说，每当黄昏时刻，总有一对水鸟栖息
在瓦皮湖畔。那是科扬和梅丹归来感谢湖神，因为是湖神使他们生活在空中，
生活在光明和洁净的世界里。
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四种本领
＇阿根廷＇
从前有个年轻人，名叫胡安。他同祖母鲁菲娜住在一间破旧小屋里。四
周的土地十分贫瘠，祖孙俩的全部财产只有一头瘦弱不堪的母山羊。他俩的
日子过得十分贫困。可胡安早已下了决心，他常对自己说：“等�