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《霸王妖姬》
影片根据圣经故事中大力士参孙的故事改编，美国派拉蒙电影公司1944年出品。影片描述了大力士参孙的故事。上帝赐予大力士参孙无比的神力，并要他牢记力量是来自他的头发。但参孙被娇美无比的狄莱拉所迷惑，在被仇人逮获后断发刨目，并受尽侮辱。当参孙再次见到狄莱拉时，方知自己被人利用而后悔莫及。上帝感到参孙的悔意，再次赋予他神力。在仇人的竞技场上，参孙与狄莱拉合作，施展神力推倒神庙，与所有仇人同归于尽。
53、包法利夫人
经典名著
《包法利夫人》是19世纪现实主义文学中的一部力作，它的发表引起轩然大波，被人指控为伤风败俗。《包法利夫人》通过艾玛这个放荡女人的悲剧，揭露了资产阶级豪绅富商的虚情假意，以及残害妇女的卑劣嘴脸，鞭挞了使艾玛堕落的社会。小说取材于一个真实的事件，但作家福楼拜并非单纯地复述这个事件，而是运用艺术概括的手法，把人物情节典型化，从而深刻地揭露了法国资产阶级的恶德败行和小市民的庸俗、猥琐，真实地反映了19世纪上半叶的法国社会现实。
作者风采
居斯塔夫·福楼拜（1821…1880），生于法国北部卢昂的一个世族之家。曾在巴黎攻读过法学，后因病辍学，从事写作，以朴实、严谨、用词精当成名，被誉为“文学基督”，是法国名扬后世的批判现实主义作家。
《包法利夫人》是他的第一部长篇小说，第二部为《萨朗波》，描述公元前迦太基发生的雇佣兵和民众的起义。第三部《情感教育》是一部政治性很强的小说，是革命的1814年的形象编年史。此外，他还发表了以宗教传说为题材的《圣安东的诱惑》、《三个故事》和最后一部长篇小说《布·华尔和贝居舍》（未完）。
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影片《包法利夫人》根据法国著名作家福楼拜的同名小说改编，1973年由法国出品。爱玛·包法利在诺曼底的一个小镇过着乏味的生活，她的丈夫是个非常平庸、没有抱负的医生。她对自己的丈夫感到非常失望。在浪漫激情的影响下，她成了一个花花公子的情妇，随后又成为一个庸俗的公证书记员的情妇。最终感情破灭，债台高筑，服毒自杀。
影片以细腻的手法刻画了包法利夫人的内心世界，描述了女性对情感生活感到不满的悲惨故事。
54、巴黎圣母院
经典名著
《巴黎圣母院》发表于1831年，是法国浪漫主义文学奠基者——雨果的第一部具有重大思想意义和艺术价值的长篇小说，被誉为浪漫主义的代表作。
小说通过吉普赛女郎爱斯美拉达，被巴黎圣母院副主教孚罗洛诬陷迫害致死的悲惨故事，深刻地揭露了教会的黑暗、僧侣的虚伪和封建贵族的残忍。
小说描写的是15世纪的巴黎社会，贬斥的却是作者所处时代的社会现实，通篇充满了反封建、反教权和反社会黑暗的浪漫主义战斗精神。
作者风采
一代文豪——雨果
维克多·雨果（1802…1885）是19世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。1802年2月26曰出生于法国东部的贝尚松省。雨果在文艺思想上支持浪漫主义，在政治上支持资产阶级自由主义。1827年发表了韵文剧本《克伦威尔》及其《序言》。这篇《序言》成为当时浪漫主义运动的重要宣言，雨果也被认为是浪漫主义运动的领袖。
雨果的代表作有：长篇小说《巴黎圣母院》（1831）、《悲惨世界》（1862）、《海上劳工》（1866）、《笑面人》（1869）等。
1871年巴黎公社起义时，雨果正在布鲁塞尔。公社遭到残酷镇压之际，他大声疾呼为公社辩护，全力争取对公社社员的赦免。1877年发表的长篇小说《九三年》是雨果后期的重要作品，集中反映了作者的人道主义思想。
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1957年，法国巴黎电影制片公司和意大利罗马电影制片公司共同合作，将雨果的名作《巴黎圣母院》搬上银幕。
影片中的爱斯美拉达是真、善、美的化身，她的出现唤起了巴黎圣母院副主教孚罗洛埋藏多年的欲火。当他得知爱斯美拉达另有所爱，且不屈服于他的淫威时，便想尽办法置她于死地。奇丑无比的敲钟人加西莫多舍命保护这位美丽的姑娘，当他看到美丽的少女被送上绞架时，终于看清了主人的险恶之心，愤怒之至把道貌岸然的副主教从塔顶推了下去。
半个世纪过去了，人们似乎仍然能听到巴黎圣母院雄浑的钟声在诉说着这个令人回味的故事。
55、红与黑
经典名著
《红与黑》是19世纪法国第一部重要的现实主义杰作，对19世纪欧洲文学产生了深远的影响。小说叙述了主人公于连的追求、奋斗和失败，反映了波旁王朝复辟时期小资产阶级青年的命运。作者司汤达曾说：“这部小说并非小说……，而是认认真真地描写19世纪初30年代压在法国人民头上的历届ZF所带来的社会风气。”1830年《红与黑》的发表，确立了司汤达在法国文学史和世界文学史上的崇高地位。“红”与“黑”小说原名《于连》，1830年5月，在校印期间改名为富有象征意义的《红与黑》，但对红与黑的含义，解释各不相同，可谓仁者见仁，智者见智。有人认为“红”指拿破仑时代的军装，“黑”指神父的教服；有人认为“红”指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代，“黑”指卑鄙、可耻的复辟王朝统治时代；有人认为“红”象征于连炽热的心灵和他那像一团火一样旺盛的精力，“黑”象征复辟王朝的黑暗、伪善。“一百个读者有一百个哈姆雷特”，“红”与“黑”到底象征什么，还是让读者读完小说后去揣摩、理解吧！
一桩案子引出一部名著
《红与黑》的创作冲动来源于一桩情杀案。1827年12月的《司法公报》刊登了贝尔德事件，讲述神学院学生安托尼·贝尔德担任家庭教师时，同他的女主人秘密相爱，最后在妒忌和绝望的冲动下竟向她开了两枪。司汤达根据这一案件并参考其他有关的社会新闻，写成了《红与黑》这部名著。
作者风采
司汤达（1783—1842），法国批判现实主义文学的创始人。本名亨利·贝尔，1783年1月23曰出生于法国格勒诺布尔城。7岁丧母，从小受外祖父影响，很早便阅读了伏尔泰、孟德斯鸠等人的著作。年轻时曾加入拿破仑军队，先后随拿破仑南征北战。波旁王朝复辟后被扫地出门，在意大利旅居7年，开始从事写作，完成《海顿、莫扎特、梅达斯太斯的生平》、《意大利绘画史》等。1822年，匿名为英国报刊撰写巴黎的通讯报道，这些文章在他死后集成《英国通讯集》。1823—1825年，发表文艺论文《拉辛和莎士比亚》，提倡“现实主义”创作方法。此后创作了一系列小说《阿尔芒斯》、《红与黑》、《红与白》、《巴马修道院》，其中最负盛名的是《红与黑》和《巴马修道院》。
名人趣闻
一生用过109个笔名
在世界著名作家中，司汤达以喜欢用笔名而闻名。他一生一共用过109个笔名，甚至连写信也不用自己的真实姓名和地址，常常弄得收信人莫名其妙。当然，在这109个笔名中，最著名的是“司汤达”这个响亮的名字。
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影片《红与黑》根据司汤达的同名小说改编、拍摄而成，前苏联高尔基青少年电影制片厂出品。叙述了小人物于连与市长夫人德瑞拉的爱情悲剧，展示了法国复辟王朝时期广阔的社会画卷。
于连扮演者的精彩表演将于连追求、奋斗、失败的一生刻画得淋漓尽致。
56、三剑客
经典名著
《三剑客》以17世纪初期的法国社会为背景，通过主人公达达尼埃及三个火枪手的种种奇遇，描写了上层封建统治阶级内部的矛盾和斗争。小说主人公达达尼埃是一个贵族子弟，遵从父命来效力于国王路易十三的火枪队队长，与其手下的三个火枪手结成好友。达达尼埃钟情于王后的贴身侍女伯纳肖夫人，愿为她而替王后赴汤蹈火。王后与英国首相白金汉爵的私情为红衣主教黎世留觉察。黎世留得知王后将国王赠给她的那串金刚钻坠子送给了白金汉公爵后，让国王举行盛大舞会，要王后戴上坠子出席，以此让王后丢脸，来发泄他们之间争权夺利的宿怨。达达尼埃与三个火枪手凭着自己的勇气和智谋，闯过黎世留设下的重重阻碍，从英国取回坠子，在舞会开始的前一刻送到王后手中。
《三剑客》是一部历史小说，但作者大仲马不拘泥于历史，在此基础上添加自己丰富的想像力，使它成为一部引人入胜的侠士小说，至今仍为人们所喜爱。
作者风采
法国浪漫主义作家——大仲马
亚历山大·仲马（1802—1870），世称大仲马，是19世纪上半期法国浪漫主义文学代表，他的作品故事生动、情节曲折、引人入胜。
大仲马于1802年7月24曰生于维莱尔—科莱特城。年轻时当过小职员、文书，因一心想从事文学活动，便辞掉职务，开始进行文学创作并取得令人瞩目的成绩。大仲马的主要文学成就在于小说创作方面，代表作品有《三剑客》（1844）、《玛尔戈王后》（1845）、《基度山恩仇记》（1845）。大仲马一生创作颇丰。维克多·雨果评价大仲马时说：“他就像夏天的雷阵雨那样爽快，是个讨人喜欢的人。他是浓云、是雷鸣、是闪电，但他从未伤害过任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和，为人宽厚。”
名人趣闻
“原来是三剑客先生！”
有一次，大仲马到西班牙旅行。一个海关职员要检查他的行李，这时，旁边不知谁说了句：“你要检查大仲马先生的行李？”那个职员一听，忙不迭地赶快放行，嘴里喃喃地说：“原来是三剑客先生！”
得知大仲马来访，西班牙全国上下一片欢腾，人们像迎接凯旋的英雄般地欢迎他。面对这动人的情景，就连一直对父亲耿耿于怀的小仲马也觉得，这次随父亲去西班牙是“不虚此行”。
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影片根据法国浪漫主义作家大仲马的同名小说改编而成。美国米高梅影片公司1948年出品。
影片以惊心动魄的画面，展现了宫廷的争权夺利，刀光剑影。片中有宫廷内明争暗斗的政权争夺权；有企图挑起英法两国战争的间谍战；三剑客为保皇室气概山河的生死战。《三剑客》公映后，在美国引起轰动，成为美国1948年度十大卖座片之一。
这是一部具有极高观赏价值与收藏价值的经典名片。
57、欧也妮·葛朗台
经典名著
《欧也妮·葛朗台》是欧洲文学史上第一部全面而深刻地揭露资本主义社会里程碑式的作品。以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义，揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。法国著名文艺批评家皮埃尔·马尔贝里说：“巴尔扎克的小说真正定型是从《欧也妮·葛朗台》开始的。”《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作，它是《人间喜剧》中“最出色的画卷之一。”语言精美生动，细节描写精彩独到，情节紧凑，布局严密，成功地塑造了葛朗台这个世界文学人物画廊中著名的吝啬鬼形象。
巴尔扎克与《人间喜剧》
19世纪30年代初，巴尔扎克产生了把自己的作品联成一套的想法，即按一个总的计划，把作品分在不同门类，并且用“人物再现法”，使有些人物在不同的作品中重复出现，把各个作品连接起来。他受但丁《神曲》的启示，决定采用《人间喜剧》作为作品的名字。1842年，他发表《人间喜剧·前言》全面阐述了创作宗旨。他说，他立意要使他的作品成为一部完整的历史，“其中每一章都是一部小说，每一部小说都描写一个时代。”他说他要当法国社会的书记员，目的是用小说进行社会研究。
恩格斯评论《人间喜剧》时说：巴尔扎克在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史……
作者风采
巴尔扎克（1799…1850）是法国最杰出的批判现实主义作家，恩格斯称他是“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”。巴尔扎克生于法国西部的杜尔城。他小时候在旺多姆教会学校读书，后进入巴黎的一所大学学法律。毕业后的巴尔扎克不顾父母反对立志从事文学创作。第一部作品历�