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给未曾归正者的警告-第4部分

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裡骯臟的角落,也在他心中看見以前所不曉得的褻瀆、偷盜、謿ⅰ⒑图橐那埃椿绞菬o佳形美容、無美貌使他羨慕。但,現在他找著了耄Р氐膶氊悾瑏K願意出賣一切所有的,買那塊地;基督就是他所尋找的珠寶。 


 


  根據這新的光照,歸正的人擁有新的觀點、新的判斷。現在上帝是他的一切;除他以外,在天上、在地上,洠в辛硪晃凰鶒勰降摹K麗凵駝龠^全世界,討神喜悅就是他的生命。神仰起臉光照他,使他心裡快樂勝過豐收五穀新酒,就是他以前所追求的一切(詩四6…7)。一個假冒為善的人,可能會承認神是最大的良善;甚至,比較聰明的外邦人也有此發現,但,洠в幸粋假冒為善的人,會將神視為最應該渴慕,也是最適合他的良善;進而在神裡面尋找他的安息。歸正的人所說的是︰“耶和華是我的份,除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也洠в兴鶒勰降摹I袷俏倚难e的力量,又是我的福份,直到永遠”(哀三24;詩七十三25… 26)。 


 


  歸正改變人意志上的偏差。不僅在意志上,也在目的上受改變。歸正後,意志上的意圖受改變;歸正的人現在有新的目的、新的意願。他想榮耀神超過一切,並且他最大的願望和目的 就是︰要基督在他身上照常顯大。他以能為基督效命、榮耀祂為樂,遠勝過這世界所能提供他的一切;他想達成的目標就是︰要基督的名在世上顯為大。 


 


  讀者啊﹗難道你可以讀到這裡,而不問這是否就是你嗎?且暫停一下,省察自己吧﹗ 


 


  歸正之人的選擇改變了。他在神裡面尋找他的福氣,把基督和拢凉嵁斪饕龑缴衲茄e的路徑。他選擇耶穌為他的主,他並非因暴風雨而選擇基督,也非因他非有基督不可而選擇他; 反而他是樂意選擇基督,他的選擇不是出於害怕,好像一個恐懼的良心、或正奄奄一息的罪人,為了基督的緣故似乎什麼都願意做;其實,他只不過是寧願有基督也不要有地獄。他主動決定基督是他最好的選擇,也寧願有他而不要世上一切最好的條件;即使他可以隨時享受這些條件(腓一23)。他也選擇拢凉嵶鳛樗牡缆罚皇且驗榉锹}潔不可,才降服於拢凉崳欢且驗樗矚g拢凉崳踔翋勐}潔。“我揀選了你的訓詞”(詩一一九173)。他不把神的訓詞當作他的束俊撬幕鶚I,甚至永恆的基業。神的訓詞不是他的負擔,而是他的福氣;不是捆綁,而是安慰(約壹五3;詩一一九14,16,47)。他不但負基督的軛,也選擇負基督的軛。他選擇拢凉崳幌褚粋人因為不想死,而選擇他所厭惡的苦藥,而是像一個铮I的人選擇他喜愛的食物。正常的時候,他花在拢凉嵤律系臅r間是最甘甜的;這就是他眼所切慕,心所享受的。 


 


  捫心自問,是否你是這樣的人呢?如果是,那你是有福的﹗但你的省察必須是徹底詳細又毫無偏見的。 


 


  歸正改變人被扭曲的情感。歸正之人的情感都咝性谝粋新的軌道上。現在約旦河的水倒流了,摺醋匀坏姆较颉;绞撬呐瓮撬莫勝p;他的眼注視基督;他的心仰望祂,就像在海上經商的人,當快被暴風雨淹洠r,就樂意把他所有的財產丟入海裡,只為得以保住這顆寶石。 


 


  他最大的願望不是金子,而是恩典。他渴慕恩典;尋找恩典像尋找銀子一樣,挖掘恩典像挖掘耄Р氐呢攲殹K麑庮姭@得恩典,也不想獲得名聲;他寧願成為世上最拢凉嵉娜耍膊灰蔀樽钣袑W問,最有名的,或最有錢的人。當他屬肉體時說︰“只要我很偉大、很有錢、時常悠游於享樂中、清償了所有的債務、能供應我和家人一切的需要,那我就是極快樂的人。”但他現在說的不一樣了,歸正的人說︰“若我能治死我的腐敗、能有許多恩典、能與神交通,即使我很貧窮,受人輕視,也不在乎,我會以自己為有福的。”讀者啊﹗這是否是你心中的話呢? 


 


  歸正之人的快樂改變了。他在神的律例中自樂,就像一般人享受財富之樂一樣。現在他享受從前視為乏味的耶和華的律法,他最大的快樂是思想基督,享受與基督同行,和祂子民的興盛。 


 


  他所在乎的事也大大改變了。以前他追求這個世界,認為他所剩餘的時間已足以用來關心他的臁辏坏F在他大聲喊著說︰“我當怎樣行,才可以得救”(徒十六30)?他現在最關心 的是怎樣才能得救。如果你能肯定地告訴他,他會大大地感謝你﹗他怕犯罪,遠超過怕受苦。 從前他最怕的是失去他的財產或名譽。以前對他來說,痛苦、貧窮,或侮辱是最可怕的事。但現在,這些事與神受侮辱或不討神喜悅比起來,幾乎不算什麼。他很謹慎的行事,免得踏入罪惡的陷阱,他前思後想地察驗自己的心,時常窮源探本,以免被罪惡勝過。對他來說,不討神 喜悅是最痛苦,也是惟一能傷害他的事;離開基督是使他最痛苦的想法。 


 


  他的愛咝性谝粋新的軌道上。伊格那修(Ignatius)說︰“我的良人為我受死”,良人就是我的基督。新婦說︰“這是我的良人”(歌五16)。奧古斯丁不斷地表達他對基督的愛﹗ 他似乎找不到更甘甜的言語來形容基督︰“讓我看到你,哦﹗我眼中的光。來﹗哦,我臁甑南矘罚蛔屛铱吹侥悖订u我內心的快樂,讓我愛你,哦﹗我臁甑纳订u我的最愛;我甜蜜的安慰,哦﹗我的神;我的生命,我臁暌磺械臉s耀,向我顯現吧﹗哦﹗我心裡的願望啊﹗我找著你;哦﹗我臁晁鶒鄣陌。覔肀恪E订u天上的新郎啊,讓我擁抱你﹗讓我擁有 你。” 


 


  歸正的人有新的憂愁(林後七9…10)。以前他看到自己的罪、想到基督釘十字架,對他都洠в惺颤N影響,現在卻十分感動他的心﹗ 


 


  他開始厭惡罪,甚至他的怒氣向罪惡燃燒。他對自己洠в心托模划斔呐瓪庀蜃飷喝紵龝r,他稱自己愚昧、野獸,甚至任何壞稱呼都太好聽了(詩七十三22;箴三十2)。從前他喜愛在罪惡裡打滾;但現在若想到再回到罪中,這個想法,使他就像再吃進先前已吐出最污穢的食物一樣噁心。 


 


  你要與你的心交談,注意你平時情感的流露,確定你在基督裡愛神勝過其他一切。實際上,假冒為善的人時常突然有很強烈的情感,特別是生來重感情的非基督徒。相反地,成拢娜瞬皇墙洺S泻軓娏业那楦校貏e是生來比較不重感情的人。最該問的是︰人的判斷和決定是否選擇上帝超過其他的好處?如果是,而且若情感隨著這選擇和行為,即使感覺洠в兴谕哪屈N強烈,但毫無疑問,他的改變就是重生所帶來的。 


 


  2.肢體 


 


  從前他的肢體是罪的奴僕,但現今已經成為基督活潑拢钛e的拢凉嵠髅蟆R郧八呷枇俗约旱纳眢w,但現在他用拢凉崱⒆鹳F、節制、貞潔、謹守,守著自己的身體;並且將身體獻給主。 


 


  眼睛︰以前是偏邪的、墮落的、驕傲的、貪婪的眼目,現在卻像馬利亞的眼睛,用來為自己的罪流淚;藉著神的作為看見神,讀神的話;尋找神憐憫的對象、或尋找服事神的機會。 


 


  耳朵︰從前聽從撒旦的話,最喜愛聽髒話、閑話、和愚昧人的笑聲,現在卻幾乎離不開基督的家並愛祂的門徒。這耳朵現在說︰“請說,僕人敬聽”(撒上三9)。現在他等候神的話,就像等候下雨,也看重神的話過於他所需用的飲食(伯廿三12),也過於蜜和蜂房下滴的蜜(詩十九10)。 


 


  頭腦︰從前充滿屬世的計劃,現在卻充滿其他的事,他喜悅學習神的旨意。現在他不是用頭腦來獲得更多的物伲怯脕肀M他的本份,現在裝滿他頭腦的思想和關心多半是︰如何討神的喜悅和離開罪惡。 


 


  他的心從前是充滿污穢私慾的豬窩,現在卻成為向神燃香的祭壇,愛神的火一直在那兒燃燒著。在那兒,他每日以陡婧妥撁罏榧阔I給神;在那兒,拢凉嵉目释⒑艉啊⒑投告,像香 裊裊上升。 


 


  嘴巴也已成為生命之井;舌頭成為精純的銀子,嘴唇餵養眾多的人。他的言語常常帶著和氣,好像用{和(西四6),這呀洺袅烁瘮 R郧俺鲎孕难e地獄污穢的行為,如諂媚、自誇、辱罵、說謊、裕洹⒄u謗,已經洗淨了(雅三6)。喉嚨從前是敞開的墳墓(羅三 13),現在卻散發陡娓侍鸬臍庀⒑吐}潔的言語。歸正之人的舌頭就像在說一種新的語言,屬天的迦南言語。他提到神、基督、和天上的事時,說得最流暢;他的嘴巴說智慧的話,他的舌頭是他最好的肢體,成為造物者的銀喇叭,吹出他的讚美和榮耀。 


 


  假冒為善的人卻非如此,他可能說得像天使的言語,卻眼目貪婪,或手握貪污得來的金子。他可能看似手潔,但其心卻充滿一切的污穢(太廿三27)和未曾治死的罪;他的心充滿私欲、驕傲、和惡毒。他或許就像尼布甲尼撒王的大銅像一樣,頭是精金的,有很多知識;但腳卻是泥做的。假冒為善者的情感是屬世的;他體貼世上的事,他的道路和行為是屬血氣,救恩的工作在他身上並未完成。 


 


  3.生命和行為


 


  新造的人有新的方向(弗二2…3),他是天上的國民(腓三20)。基督有效的呼召人,使 人立即成為信徒。當神賜他肉心、把律法刻在他心中時,從此他就順從神的律例,謹守遵行祂的典章。 


 


  雖然罪惡仍然住在他心裡…就像一位令人厭煩、不受歡迎的客人…但罪必不再作王。他現 在有成拢墓樱浑m然他的行為仍有許多污點,但主耶穌的律法和生命是他的模範,並且他也虔盏刈裥猩褚磺械拿睢K踔磷⒁獾阶约何⑿〉淖锖痛我谋痉荩麩o法克服的缺點(雖然他願意克服)是他臁甑呢摀_@些缺點就像眼中的沙;雖然微小,卻很刺眼(讀者啊﹗難道你可以讀到這兒,而不省察自己嗎?)。虔諝w正之人,不是在教會時是一個樣子,在家時 又是另一個樣子;不是跪下時是個拢剑錾鈺r是個騙徒;他不會將薄荷、茴香,獻上十分之一,但那律法上更重要的事,就是公義和憐憫,反倒不行。他不會假裝敬虔卻忽略道德,他反而會為他所有的罪悔改,並遵守神一切的律例,雖然守不完全(他希望能完全遵守),但他確實諔┑刈袷兀粶试S自己摺橙魏我粭l。他現在因神的話歡喜、看重陡妗K伸手憐憫饑餓的人。他以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽(但四27)。他的良心無虧,願意凡事按正道而行(來十三18),自己勉勵,對神、對人,常存無虧的良心。 


 


  在此我們也可以發現,有許多自稱為基督徒的,並不是真的。他們部分地遵守律法,只盡輕而易舉的本份,忽略其他的本份,他們就像半生不熟的蛋糕。他們或許言詞謹慎、做事不拖延,卻不在敬虔上操練自己;他們對省察、檢視自己的心,也是完全陌生。你或許經常在教會看到他們,但在家他們卻充滿屬世的思想;他們或許有家庭的臁蓿珎人的臁迏s很差勁。 他們或許看起來很虔眨瑓s不勒住他們的舌頭,所以他們的虔帐翘摷俚模ㄑ乓26)。他們或許有家庭和個人的臁蓿坏绻闳ニ麄兊墓荆銜l現他們在那裡說謊,或孱入某種受歡迎作生意騙人的方法。因此,假冒為善的人在順服上前後不一致。 


 



 


  六、歸正時我們從罪惡、撒但、世界和自義中回轉

  1.我們從罪惡中回轉。一個人歸正之後就一直與罪惡作戰;是的,他與所有的罪,尤其是他從前最愛的罪作戰,罪惡現在是他憎惡的對象。罪惡增加他的憂愁,罪惡刺他、傷害他,他感覺他的罪像肋旁的刺,甚至像眼睛被刺到那麼痛。他在罪惡的重擔之下爭戰;呻吟, 也極痛苦的喊叫︰“我真是苦啊”(羅七24)﹗其它的重擔不像罪惡的重擔那麼令他不耐煩, 如果上帝給他選擇的機會,他願意選擇任何患難;只要能除掉他的罪。他對罪很敏感,就像鞋內有銳利的碎石,走起路來便覺刺腳。 


 


  歸正之前,他極輕看罪。他擁罪入懷,他的罪和他在家裡一起成長,就像烏利亞的羊羔; 吃他所吃的、喝他所喝的、躺在他懷裡、視它如己出的女兒。但當神藉歸正開了他的心眼,他 就開始
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