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这就是年老的感觉，我喜欢年老，它给了我自由。
本文摘自《读者》2007年第16期P43
鸟巢
杏林子
邻居清理庭院时，发现一只废弃的鸟巢，拿来与我把玩。
鸟巢只有小孩子的拳头大，像一只深口罐子。用极柔极细的蔓草和枯茎，一层层缠绕而成，完整而细致。有意思的是，巢底铺了一层蓝色的纤维，细细一看，竟然是纱窗上的尼龙丝。不知小巧玲珑鸟是否有辨色能力，何以不会和其他的蔓草枯茎混合，而单单只铺设在巢底？一时之间，似乎有很多事情可以深思探讨，却又不知从何开始。
倒是一旁凑热闹的小孩欢喜地说：“你看，小鸟给它自己铺地毯呢！”我一惊，会不会就是因为大人想得太多，才会变得复杂起来呢？
本文摘自《读者》2007年第16期P45
民间的想象力
周涛
我读西海固的作家王漫西的一段文字：1972年，西海固大旱，我去某村找一位烧窑师傅，村里人说这位师傅很诙谐。我问他祖籍在什么地方，他脱口而出：“天盖村。”
在我准备告辞时，他说：“你是走州过县的人，咱这里人都说地球的把把子（指地球的把柄）快磨断了。” 还说：“咱这里人说是苏联专家测出来的，正拿电焊机焊着哩。你还不相信么，电焊机把天都烧红了，山干火燎的，牛赶到山里光吃空气不吃草。咱这里人说焊住了就不迁了，焊不住还要迁走哩“！
“迁到哪里去呢”？
“迁到日本去呢！哎呀，那日本人，人碎的很，鬼大的很，尿下的尿都是颗颗子尿素哩！”
这一段精彩的对话正是大西北缺水贫困地区的人民群众所独有的生态环境危机意识，也是由他们口头创造出的“魔幻现实主义文学”。在当今众多的有关保护生态环境的呼吁文字中，我没见过比这更绝妙的。
烧窑师傅的想象力令当今人叹为观止。
本文摘自《读者》2007年第16期P53
话里有话
方成
早年曾听过一个笑话：一个读书人开了个小店，当老板。一天，有人来打酒，老板把酒瓶拿到里边去了。老板娘在柜台上向里边小声问：“君子之交淡如何？”老板在里边说：“北方壬癸已调和。”来打酒的人也是念过书的，听了说：“有钱不买金生丽。”便要把空瓶子拿回去，想到旁边另一家小店去买酒。老板娘赶紧说：“哎，回来吧，隔壁青山绿更多。”
这三人说那四句诗样的话，都是含蓄的说法，说的就是“水”。俗话说“君子之交淡如水”，“北方壬癸水”，“青山绿水”，“金生丽水”。
这类的笑话常用作讽刺。如土耳其的一个笑话：
商店门前排着长队，只见头不见尾，监督员来回巡视着。
“请您站好队！”
“好兄弟，这是排什么队？”
“喂！难道你是外地人吗？有队给你排就算不错了，还问什么！”
一想便会明白，这是对物资贫乏的讥讽。法国有个笑话：
女仆卡洛尔对太太说：“老爷发来电报说，他在出差期间得到消息，夜夜有个年轻男人来我们家。他很快就回来。”
太太怕她的风流事暴露，赶紧对女仆说：“好卡洛尔，你帮帮我吧，就说那男人是来找你的，好吗？”
“太太，可千万使不得！要是这么说，老爷就更生气了！”
老爷为什么更生气，一想也会明白。有的对话很有趣，如：
“对一个歌唱家来说，知道自己再不能放声歌唱了，这一定很可怕。”
“对，可是如果永远不明白这一点就更可怕了！”
这话中含义也很明白。有的对话还很深刻：
矿工的儿子： “为什么不生火啊？太冷了。”
妈妈：“因为没有煤。”
儿子：“为什么没有煤？”
妈妈：“因为你爸爸失业，我们没有钱买煤。”
儿子：“为什么爸爸失业了？”
妈妈：“因为煤太多了。”
本文摘自《读者》2007年第16期P59
友谊
毛志成
我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。邹韬奋
友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。邹韬奋
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
友谊是永恒的，并没有结束的时候。巴金
友谊和花香一样，还是浴一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。席慕荣
真正的友谊是一种生长缓慢的植物，它们必须在经历了一次次严峻的考验之后才能名副其实。——华盛顿
人生最美好的东西，就是它同别人的友谊。——林肯
最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。——富兰克林
保持友谊的最好办法是不出卖朋友。——米兹涅尔
在业务的基础上建立的友谊胜过在友谊的基础上建立的业务。——洛克菲勒
与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。——卡耐基
魔鬼的工具
约翰·劳伦斯
魔鬼发布广告出售他的工具。他作恶时使用的各种工具都明码标价地陈列出来，供买主挑选。工具的品种多种多样，包括憎恨、嫉妒、怀疑、欺骗、傲慢等等。另外还有件看起来无害的工具，磨损得很严重了，孤零零地放在一边。
“这是件什么工具？”一个买主问。
“哦，”魔鬼说，“它的名字叫气馁。”
“为什么它的价格这样高？”
“因为这是我最有用的工具。每当无法用其他工具接近某人时，我就用这件工具撬开他的心，钻到里面去。一旦我占据他的心，就能完全地控制他。很少有人知道它属于我，所以我在几乎所有人身上都使用过它，把它磨得很旧。”
某个人的父亲
王秀兰
那是一个很冷的冬天，北京的天空开始飘起了雪花。行人都放慢了脚步，就连汽车也像是爬行的乌龟。
不知什么时候，人们发现天桥上蜷缩着一个蓬头吨面的男人。他上身的棉袄打了厚厚的补丁，有的地方却能看见冻得紫红的肉；裤子上也星罗棋布着大大小小的窟窿。那双光着的干瘦的脚边放了一个黑糊糊的塑料盒子，盆子被细细的雪灌了一半。
有人从他身边走过，摇摇头走了；有人叹息几声；有人对自己的孩子说，看见了吧，这就是好吃懒做的人。你如果现在不好好学习，将来也一样要上街乞讨的！
那孩子倒吸一口冷气大喊着，不要啊！不要啊！
然而那男人就象死了一样，熟睡着，不在乎谁说什么。
一个拄着拐杖的老者蹒跚走来，看见了这个男人。老者惋惜地摇了摇头，哆嗦着从口袋里掏出两枚硬币，然后用拐杖捅了捅男人，嗨！起来，起来，给你两块钱，去喝碗汤吧！
男人缓缓地睁开眼看了老者一眼，冷冷地咕噜一句，仍盆儿里吧。说完又甜甜地睡去了。
老者显然被激怒了，他愤愤地把攥着两枚硬币的手收了回来，破口骂道，冻死活该，不知死活的东西，跟我儿子一样，不过你倒不是我儿子。
就在这时，一个七八岁的小男孩走了过来，把他身上的小棉袄脱下来盖在了那男人身上。老者非常诧异地问小男孩儿，这个人是你的父亲吗？
小男孩摇摇头。
老者又问，那他就是你的亲戚喽！
小男孩又遥遥头。
老者百思不得其解地说，他既不是你的父亲，又不是你的亲戚，你为什么把自己的小棉袄给他盖上呢？
小男孩气咻咻地说，他不是我的父亲，但他总得是某个人的父亲吧！即使现在不是，将来也一定是吧。反正，他总得是某个人的父亲吧！我不是他的儿子，但我总归是某个人的儿子吧！
说完，男孩由于激动而满脸通红的走了。
老者一下子怔在那里了。
后来，人们看见一个乞丐搀扶着一个老人消失在茫茫雪夜中。
男人睡过的地方很快被雪覆盖了，这个城市也安安静静地熟睡了。
本文摘自《读者》2007年第16期P23
圆舞
保尔。福尔
如果世界上所有的姑娘都愿意手拉着手，她们可以绕海洋一圈跳个圆舞。
如果世界上所有的小伙子都愿意当海员，他们可以把船连起来在海上架一座美丽的大桥。
因此，如果全世界的人都愿意手拉着手，我们就可以绕地球一圈跳个圆舞。
本文摘自《读者》2007年第16期P19
言论
充足的睡眠；保证每天30分钟的运动；定期健康按摩；适量的维生素C与E补充；不乱用抗生素；每天饮酒不超过一杯；有三五知己畅叙心事；每天做几分钟白日美梦。
——美国《预防》杂志刊发可增强人体免疫功能的八种人人可做到的简单方法
用中庸拒绝极端；用理智分析情景；用务实发挥影响；用冷静掌握抉择；用自觉端正态度；用学习累积经验；用勇气抛弃包袱；用真心追随智慧；
——李开复总结出的八种选择智慧方法
开会都改叫论坛了，声明都改叫宣言了，单位都改叫机构了，发廊都改叫中心了，计划都改叫策划了，落实都改叫执行力了，集体都改叫团队了，目录都改叫菜单了。
——不是我不明白，这世界变化快
离生活近点，离社会近点，离未来近点；别写“政治”，别押题目，别背范文。
——高考复习提示注意作文的“三离三别”
男人的年龄越大，越不管女人的事；女人的年龄越大，越爱管男人的事。 男人的好斗心会随着年龄的增加而减少；女人的好斗心会随着年龄的增加而增加。
——年龄对男女的影响
一生恪守量入为出，一个妻子和孩子，专注一种投资，不梦想一夜暴富，一个节省的习惯。
——理财专家刘彦斌关于理财的“五个一”工程
全球最和平的十个国家：挪威、新西兰、丹麦、爱尔兰、日本、芬兰、瑞典、加拿大、葡萄牙和奥地利。美国排第96位。仅比伊朗前一位。伊拉克、苏丹和以色列分列倒数前三名。
——英国《经济学人》首次公布“全球和平指数”排行榜
只去药店，不去医院；不洗脚，只洗澡；对人最坏的评价是闷，对人最好的评价是闷骚；网友成为朋友，朋友成为网友；不问问题，只查Google；饿了就吃，饿了才吃；熟人面前是话痨，生人面前一言不发……
——有人总结的80后几大特质
我认为佛教经典中并没有一个词是“恶魔”的意思，我们会说“病态”，会说“无知”，会说“贪婪”，但我们不说“恶魔”。没有恶魔，只有愚蠢。
——昂山素季说过的一句话
无论状态如何都必须出场，无论发挥如何，走到哪里，都有那么多人追捧。球员生日重于比赛日，球员收入重于进球。球员注意力被最大限度地分解。
——卡佩罗说他不喜欢“贝克汉姆现象”
股票一如啤酒，若没有泡沫，就如“马尿”，谁也不会买。
——全国社保基金理事长项怀诚的“股市啤酒论”
当知识分子都变成养鸡场流水线上的鸡，每天被数要下几个蛋的时候，是出不了思想的，也正是这个原因我才走出体制，不在你的这个鸡场下蛋了。
——易中天谈自己从学术界转向大众的原因时说
天赐食于鸟，而不投食于巢。
——一个毕业两年的大学生在给父亲写信要钱时，他睿智的父亲只回复了这句话
面对经济权力的滥用，面对将人降级为商品的残酷的资本主义，我们开始更清楚地认识到财富带来的危险。
——教皇本笃十六世出版了《拿撒勒的耶稣》一书，认为“人们的内心已经堕落了，尽管他们拥有丰富的物质财富，但他们的内心却很空虚”
我可以努力做个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王……一个有效的制度比王位更重要，君王一爵矣。
——不丹已退位的四世国王辛格说，为了不丹人长远的幸福，不丹必须由君主制过渡到议会民主制。辛格把王冠交给儿子凯萨尔后，继续为今年年底全民公投新宪、明年首次全国大选而奔走
或者“体面工作＋较低报酬”，或者“脏苦累工作＋较高