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是解了方圆修士之危，却也自陷困境，难免会令小人生出嫌隙。如那名当众向你道歉的头陀，只怕咽不下这口气，来rì若有机会，必当落井下石，须知人心险恶，不可不防。”
净鸢师太行走江湖多年，也甚少遇见如岳鼎这般光明磊落，重情重义的人，何况对方还如此年轻，所以忍不住要告诫几句，希望他能收敛锋芒，不要犯下刚则易折的憾事。
少年时锋芒太露，未必是好事，所谓木秀于林而风必摧之。
这句话是她的经验之谈，只是直接说出来，未免伤了对方的志气，便用了委婉的说法。
岳鼎闻言，不在意的笑了笑，道：“我有一事想请问师太，不知师太能否为我解惑？”
“岳教主直言无妨。”
“我上学堂的时候，先生告诉我，做人要有正义感，要做一个铁骨铮铮，威武不能屈的人。可等我长大后，却发现在别人嘴里，正义感成为了天真幼稚的象征，偷jiān耍滑、同流合污反而成了成熟的象征，很多人为了证明这世上不存在正义，千方百计的寻找论据，例如‘两国交战，谁是正义’，‘狮虎捕羊，谁是正义’。
他们用尽各种方法，只为证明这世上没有正义，拥有正义感的人都是傻子。究竟是先生教导的内容错了，还是这世道人心变了呢？”
净鸢师太愕然，不知该从何辩说。
她不是找不到辩解的言辞，“大人的世界与小孩的世界不同，大人考虑的东西比小孩子更多”，“这世上并非只有黑与白，还有灰sè地带”，“每个人都有自己的正义，没有统一的标准”诸如此类等等，她能想到很多很多。
但是在岳鼎不掺任何杂质，光明正直的目光下，这些言辞都显得太无力了，说出来反而会显得自己无知。
或许，传出这等言论的人，恰恰是那些没有正义感的人，他们知道自己黑暗，就见不得他人光明。
举世皆浊，偏有一人清清白白，岂非更显得他人肮脏不堪？
最简单的方法，便是将那名清白之人也拉入泥沼之中，一同变得污秽。
至于自己洗净身躯，变得清白，这方法太艰难，没人愿意去做。
净鸢扪心自问，自己说出那番告诫的话，除了想要提醒岳鼎外，难道就没有那么一丝源自自卑的yīn暗念头吗？
自己年少时也想着要声张正义，替天行道，结果被残酷的现实磨平了棱角，一腔热血都变得冰冷，用“这就是现实”来遮掩自己最终选择妥协的软弱。
如今看到了一位棱角分明的少年人，自己就成了“残酷现实”的一份子，拼命的想将对方的棱角也磨平，成为“残酷现实”的一份子。
这是帮助对方成长吗？
不，仅仅在于自己是圆的，对方是方的，而方形的棱角会将圆形刺得生疼。
圆害怕疼痛，于是拼命的想要将方的棱角磨平，大家都成为了圆，自然就不会再有人生疼了。
在数息之间，净鸢师太早已清冷如深海寒潭的心海掀起了惊涛骇浪，灵台shè出一束灼热的光芒，几乎要撕裂掉蒙蔽在灵台周围，名为尘俗的浓雾，两者纠缠在一起，互不相让。
这时，就听岳鼎毅然道：“聪明人需要有傻瓜来陪衬，而这世上聪明人太多，傻瓜太少，就让我来尽一份心力，维持智愚的平衡吧。”
净鸢如遭当头棒喝，双目由晦转明，灵台shè出的微弱光束刹那间化作万丈光辉，如大rì降临，驱走黑暗的永夜，毕生禅道修为凝聚在一起，要结成一颗菩提心。
旁边的人都察觉到她身上发生的异变，知晓这是破槛的征兆，摩诃寺的弟子纷纷屏住呼吸，掩口露出难以置信的表情。
净鸢师太现在已经是九重先天期，再往前一步，岂非一步登天！
正寻思间，师太身上传来了一种奇妙的气息，不是充满压迫力的恐怖，而是来自冥冥中的一股意志，尽得天、地、人三味，似乎有一种大道的韵意在其中。
倏然间，她身上的气息迅速内敛，仿佛化作了一个点，连带着真气产生的对外辐shè都消失不见，明明人站在眼前，却像是什么都没有一样。
所有人心中生出了一种言语难以描述的玄妙感觉，仿佛看见了蚕虫吐丝，将自己包裹成茧。
眼见就要破茧成蝶之时，净鸢师太的身上的异变停了下来，气息并没有产生突破境界时的急剧扩张。
有弟子忍不住出声：“失败了？”
净鸢师太睁眼，微笑吟出偈：“我有明珠一颗；久被尘劳封锁。一朝尘尽光生；照破河山万朵！”
梦芸可没有其他弟子那么多的顾忌，开口问道：“师太成功了？”
“快要成功，但尚未成功。yù突破至天人境，需勘破迷障，明心见xìng，将最纯粹的武道意志凝为一颗菩提心，然后再由内向外，将菩提心打破，化茧成蝶，破而后立。现在贫尼已完成第一步，只剩下积蓄力量，打破牢笼，就能踏出最后一步。”
无花寺的弟子闻言，纷纷露出欣喜之sè，虽然净鸢师太还没有正式晋级天人境，但她们知道，这不过是迟早的事情。
修行一途上最难的是什么？
不是力量的积累，也不是意志的磨练，还是看不见摸不着的瓶颈。
有人认为是瓶颈就是jīng神上的突破，然后不惜到战场上厮杀，不断在生死边缘徘徊，可惜直到身死人手，也未能突破瓶颈。
这就像写文章时的卡文一样，写着写着突然莫名其妙找不到灵感了，提笔四顾心茫然，明明肚子里有货，偏偏写不出一个字。
瓶颈最恶毒最残酷的地方正在于此，倘若找不到灵感，一辈子都将生活在痛苦的煎熬中，度过剩下的每一天。
正如佛门所说的知见障，勘不破就是勘不破，意志磨练得再强大也没用。
天人境的两步，一是瓶颈的突破，二是力量的积蓄，相比前者的难度，后者根本不值一提，有的是方法解决：磕灵药，服灵气，受传功，哪怕这些条件都没有，天天打坐练功，总有一天能水到渠成。
不知多少先天高手磕遍了灵药，甚至能越级战胜天人境强者，偏偏跨不过这道瓶颈，被卡在这里卡了一辈子。
净鸢师太完成了第一步，虽然因为根基不够而难以迈出第一步，但是毋庸担心，无花寺知道这一情况后，哪怕倾尽全寺之力，也要助她稳固根基。
下一次无遮大会开启之rì，无花寺众人就能住上无量山山顶的摩诃寺内院，甚至拥有了承办无遮大会的资格。
（造化斋主：犹豫再三，放弃了转嫁国内矛盾的想法，捡回了节cāo）
第一百一十章摩诃寺的秘密（上）
“点化之恩，不敢言谢。岳教主的大愿，也算无花寺一份，我寺上下弟子，皆愿成为愚者。”
净鸢师太说话间，口吐檀香，证明了她的破槛并非虚假，而是确有其事，只是神光内敛，不显露于外罢了。
“这是师太的机缘，并非他人能赐，点化一词，折煞拙者，”岳鼎可不敢居功，他并没有想到自己的一番回答会引起这样的变故，“敢问师太的菩提心为何物？”
净鸢没有客套于功劳一事，吐出两字：“溪荪。”
接着她拿出一方莲花状的掌心灯，赠给岳鼎：“将来岳教主若有兴致，不妨来我无花寺，必当扫榻以待。”
弟子们认出这是无花寺长老才能有资格佩戴的宝莲灯，有加速真气恢复，镇压心魔之效，属于六品法宝。
她们都没有表现出惊讶之sè，反而认为这是理所当然的，若是无花寺能多出一名天人境强者，别说一盏宝莲灯，就是一百盏也舍得给出，这是一份天大的恩情，再厚重的报答也是应该的。
只是经过此事，不少弟子本就对岳鼎怀有朦胧的好感，现在更是生出敬佩之情，居然点化一名先天高手，这等能耐，哪怕虚空强者也不敢说一定能做到。
若在往常，净鸢师太说不定会暗自皱眉，呵斥几句，现在却认为这是弟子的机缘，未必就是劫难，以岳鼎的人品，她也是万分放心，不怕会出现吃干抹净不认账的冤孽。
无花寺是修行门派，又不是真正的尼姑庵，显密同参，定慧双修等虽然从不提倡，也并非畏之如虎，只是入情者都会被摘除入门弟子的身份，转为俗家弟子。
情劫未必就是坏事，斩情丝从来都是突破瓶颈的一种方法，更能坚定修行者的向佛之心。
佛门固然是空门，可若不曾有过，又何来的空？
在这方面，见惯世事人心的净鸢师太倒是看得很开，知道适得其反的道理，就算在今天之前，也从没有特意去下过禁令，现在只是消除了最后一丝顾虑，任凭自然。
在她看来，情丝系在岳鼎这等光明磊落的人身上，总比系在某些虚伪油滑的俗人身上要好得多，至少在遇上某些油嘴滑舌之辈的谄媚奉承时，能够有个参照物。
见过了夜明珠，谁还会中意琉璃渣呢？
岳鼎哪知道人家师太刚承了恩情，就不动声sè间算计了他，见是对方释出的善意，便没有推辞，接收过来，半路被好奇的梦芸拿走，翻来覆去的不停把玩。
等到无花寺等人离开后，潘晓好奇的问：“岳兄弟，你是怎么认出玄鹤子的身份。”
岳鼎笑道：“破绽太多了，其实静下来心来想想就能知道，当时也就是情势所迫，当局者迷，要不然潘兄弟也能发现得了。”
梦芸一边研究宝莲灯的效果，一边随口道：“对方能提前知道你身上有赃物，分明是早设了圈套，故意算计你，由此可见必定与你有着仇隙。可你自从到了无量山，大门不出二门不迈，想来过去也是茧居一族，跟人结仇的机会太少，那么刚被你坏了好事的玄鹤子就成了第一怀疑对象。”
“不准没大没小！”岳鼎给了她一扣子，“这点线索令玄鹤子成了嫌疑对象，但真正让我笃定身份的是另外两点。一来观他后面的表现，分明是有意要引我入彀，以潘兄弟为饵，将我牵涉进去，而同你我两人都有仇隙的，就只有玄鹤子一人；
二来以潘兄弟的身手，能在不被你察觉的情况下，栽赃陷害于你的，也就只有身为采花大盗，轻功高绝的玄鹤子了。至少先天期高手未必能做到这点，而天人境的强者，完全没必要耍这样的手段，等到无遮大会结束，半路截杀就是了。
而就算如此，我的把握也只有九成五，为了百分百确认身份，顺带防止他逃走，我就让芸儿去找了无花寺的众人，尤其是那名观昙华，似乎拥有某种能看穿真相的瞳术，由她帮忙确认，可谓万无一失。”
潘晓听得连连点头，也不知是否真的听明白了，他开口道：“不管怎样，多亏了岳兄弟，俺越来越觉得，能遇见你是俺的幸运，现在的俺充满了干劲，要不要切磋一场？”
岳鼎乐呵道：“敢不从命。”
两人随即就在院子里交起手来，气得再度被抛下的梦芸直撇嘴。
随后的三rì，没有再发生意料外的事情，玄鹤子被击杀一事固然成为了话题，但只持续了半rì，就被更加震撼的消息掩盖。
无花寺的净鸢师太凝结出菩提心，即将踏入天人境，对于衰弱的佛门势力来说，无疑是一大幸事，当然，其中隐瞒了岳鼎点化一事，为他省去许多麻烦。
岳鼎也明白，这是对方在投桃报李，放出消息来转移舆论，好让众人的注意力不再集中在玄鹤子一事上。
获悉消息，三州的四大佛门宗派纷纷派人表示庆贺，摩诃寺的方丈更是将人都请上了山顶，提前让她们享受了最高级别的待遇。
共贫贱，苟富贵。
现在佛门势弱，内部反而十分团结，少有龌龊，听说即将多出一名天人境强者，大家也是欢喜、敬佩的多，嫉妒的少。
似乎是否极泰来，岳鼎在第三rì突破了七重筑基期，梦芸在当rì下午突破了四重化劲期。
得益于被和氏璧改造过的原因，岳鼎在洗髓换血时，身体没有渗出太多的秽物杂质，他为了这一层境界的突破做了许多准备，因此没有遇上任何滞碍，无惊无险的晋级。
而且得益于浑厚的根基，一踏入筑基期，便衍生出了护体真气。
他的四种内功都能衍生出护体真气，最强的是大圆满心髓和佛母神功融合后的yīn阳般若护体真气，大金刚神力的三十二相护体真气次之，菩提心法的菩提护气真气最弱，但拥有治疗外伤的效果。
在权衡利弊后，岳鼎以般若梵印为护体真气，大金刚神力主攻，用来对敌，菩提功主守，护住心脉。
无遮大会按照预期一共举行四天，第四天正好是由摩诃寺的丈须弥禅师讲道，按照规矩，上午结束后，下午众人便可自行离开，不必等到晚上。
可就在讲道结束后，丈须弥禅师没有宣布散会，而前三rì讲道的大师也纷纷聚集到莲花台上，虽然没有开口，众人却感受到可能有什么大事要发生了。
果然，在四位大师目光对视之后，丈须弥便当众宣布了一个重大的消息。