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先天期，遥遥无期，而陷入进退不能的困境。
作为武修一途上的必经之路，这可不是什么缺陷，而是身体自发的一种需求。
人要从后天返先天，就得积累浑厚的jīng气，从而凿开那层先天壁垒，而无论男人的吐白虎，还是女人的泄赤龙，都会伴随着大量jīng气的丧失，那么断绝这一行为就成了一种急需的本能。
岳鼎用了一天一夜的功夫，将体内的菩提功和无属真气尽数转化成九阳功，借着玄功要诀的辅助，已是练成了九阳真经的初境。
但他并不觉得惊喜，因为经文中便清清楚楚记叙着，九阳神功的第一步最是容易迈出，若修炼者本身具备深厚的内功底子，以及老道的经验，便能瞬息而至，这时便能显示出些许威力来。
这一点正好符合了大道至简的深意，如太极拳法等，jīng通虽难，入门却是简单。
九阳神功的小成则要靠量的积蓄，若纯凭天赋修炼，快则五年六年，慢则十年二十年，自然能水到渠成，并不存在瓶颈。
这一步即便是少林、峨眉、武当三派残缺的九阳功都能达到，也难怪武当九阳功虽然只有不足九阳真经十分一的内容，居然也足够成为武当、峨嵋创派的奠基，其中的奥妙便在于此。
可接下来要达到大成，才是真正的分水岭，九阳神功前期易练，见效也快，越往后越是困难，练到最后大关，必须熬过全身燥热**之苦，或得名师指点，打通全身上下几百个穴道，数十关窍，才能真正练成神功，否则只是积存九阳内力，内力不会无穷无尽的循环自生，达不到生生不息的境界。
到了这一步，才真正显示出全本的九阳真经跟残缺九阳功的差距——武学宗师张三丰在武当九阳功的基础上，更上一层楼，创出道家心法纯阳无极功，又是另外一码事。
不过付出的越大，得到的才会越多。
练成九阳神功后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大威力，防御上更是无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，近乎金刚不坏之躯，轻功身法胜过世上所有轻功jīng妙高手，而且更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒xìng和yīnxìng内力。
刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来，基本上就是内功的集大成者。
岳鼎琢磨着，若将来他修炼的时候，也可以学原著中张无忌的方法，反正他手头上也有说不得和尚的乾坤一气袋，到时候往里面一钻，绑紧袋口，一边鼓荡九阳真气，一边命他人在外面拳打脚踢，理论上当可将张无忌修炼成功的过程复制过来。
毕竟这个过程中，并不存在着“恰好击中某个穴道”“正好在关键的瞬间中招”的偶然xìng，那么可行xìng就在七成以上。
需知有了这一步，就能从小成跨到大成，剩下足足半数的修炼时间，否则要自己慢慢运功去打通关窍，少不得要花上八年十年。
“咦，也许这个方法可以推而广之，”岳鼎天马行空似的思维发生了作用，突来奇想，“需要用真气打通关窍的又并非只有九阳神功一种，小无相功貌似最后也有这么一步，而这种布袋练功法又并非独独针对九阳真气的属xìng，主要的因素，是由于布袋内真气充沛，等于是数十位高手各出真力，同时按摩挤逼袋中人周身数百处穴道，令内内外外的真气激荡，才能冲破身上数十处玄关……”
他越想越觉得有可能，真恨不得立马试验一遍，可惜六道教上下并无一人的内功达到了这样的境界，只能是按捺住雀跃的心情。
这方法若是成功了，说不定还真能成为六道教的秘藏修炼术。
需知一张乾坤一气袋的炼制符也不过二十五点功德，材料上没有要求，只要一个布袋就行了——毕竟它的珍贵处就在材料上，若有了材料，根本无需炼制——以此来交换一门神功的大成，堪称最划算的买卖。
而且，将来若是研制出了乾坤一气袋的替换材料，说不定可以实现量产化。
（造化斋主：难得上了强推榜，怎么也不能白白浪费这次机会，爬一爬周推帮，估计以后也没这机会了％》_