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③消息：将息；休养。所患：病。
④“我病”句：殷仲堪想起兵时，请堂兄殷觊同时起兵。殷觊不但不肯答应。且认为殷仲堪是
想排斥异己，培植亲信，非常反对起兵解决朝廷是非。所以殷仲堪去探病时，殷觊说了这样的话。按：
《晋书）本传载，觊对仲堪说：“我病不过身死，但汝病在灭门，幸熟为虑，勿以我为念也。”
【译文】
殷觊病重，看人只能看见半面。荆州刺史殷仲堪当时正要起兵内伐，去
和殷觊告别，看见他病成那样，就哭了，嘱咐他好好养病。殷觊回答说：“我
的病自会好的，我只担心你的病呀！”
①
（24）远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者 ，远公曰：
②
“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳 ！”执经登坐，讽诵
③
朗畅，词色甚苦 。高足之徒，皆肃然增敬。
【注释】
①堕者：同“情者”，懒惰的人。
②桑树之光：照在桑榆、榆树梢上的落日余辉，比喻老年时光。朝阳之晖：比喻年少时光。
③词色：同“辞色”，言辞和表情。苦：指恳切。
【译文】
惠远和尚住在庐山里，虽然年老了，还不断地宣讲佛经。弟子中有人不
肯好好学，惠远就说：“我像傍晚的落日余辉，按理说不会照得久远了，但
愿你们像早晨的阳光，越来越亮呀！”于是拿着佛经，登上讲坛，诵经响亮
而流畅，言辞神态非常恳切。高足弟子，都更加肃然起敬。
① ②
（25）桓南郡好猎 。每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰 。骋
③
良马，驰击若飞；双甄所指，不避陵壑 。或行陈不整，麏兔腾逸，参佐无
④ ⑤
不被系束 。桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言 。常自带绛绵绳
著腰中，玄问：“此何为？”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能
⑥
堪芒也 。”玄自此小差。
【注释】
①桓南郡：桓玄，是桓温的儿子，曾任江州刺史、荆州刺史等职。
②田狩：打猎。隰 （xí）：低而湿的地方。
③双甄：作战时军队的左右两翼称双甄。打猎也像打仗，所以也称两翼为双甄。
④行陈：即行阵，军队的行列。麏 （jūn）：獐子。
⑤贼曹参军：参军是州府的属官，参军分曹 （即分科、分部门）办事，贼曹是其中一个部门。
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⑤会当：总有一天会。芒：刺。按：缚人用粗麻绳，绳粗有刺，所以自带绵绳，以免麻刺扎手。
【译文】
南郡公桓玄喜欢打猎。每逢打猎的时候，车马非常多，五六十里的地面，
旗帜铺天盖地。良马奔驰，像飞一样追击着野物；侧翼队伍所向之处，不管
山坡山沟，概不回避。有时队列不整齐，或者让獐兔等野物逃脱了，下属官
吏没有不被捆起来的。桓道恭是桓玄的族人，当时任贼曹参军，颇敢直话直
说。打猎时常常腰里带着一条红绵绳，桓玄问他：“这是干什么用的？”道
恭回答说：“您打猎的时候，喜欢捆人，我总会被捆的，怕两只手受不了那
粗绳上的芒刺啊。”从此以后，桓玄捆人的事就稍为少些了。
①
（26）王绪、王国宝相为唇齿，并上下权要 。王大不平其如此，乃谓
②
绪曰：“汝为此歘歘，曾不虑狱吏之为贵乎？”
【注释】
①“王绪”句：晋孝武帝、安帝时，会稽王司马道子辅政，信任王国宝、王绪两堂兄弟。安帝
即位后。兖州刺史王恭等憎恨这两人扰乱朝政，起兵声讨。会稽王为了平息各州
的不满，便杀了王绪，把王国宝交付廷尉治罪并赐死。唇齿，比喻有共同利害的双方互相依靠。上下，
唐写本作“弄”，“弄”的俗体作“卡”。
②歘歘 （xūxū）：同欻，指轻举妄动。“曾不”句：这是用汉代周勃的故事。周勃免丞相职后
回到封国去，有人告他谋反，汉文帝把他交给廷尉问罪。使他遭受到狱吏的凌辱。周勃出狱后说：“吾
尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”这里借用这句话来警告王绪，如不改悔，将来也会下狱治罪的。
【译文】
王绪和王国宝互相勾结，一起倚仗权势，扰乱国政。王大很不满意他们
的所作所为，便对王绪说：“你做这种轻举妄动的事，竟然没有考虑到终有
一天会感到狱吏尊贵吗？”
① ②
（27）桓玄欲以谢太傅宅为营 ，谢混曰：“召伯之仁，犹惠及甘棠；
③
文靖之德，更不保五亩之宅 ？”玄惭而止。
【注释】
①“桓玄”句：桓玄得势时，谢安已死，他想把谢安旧宅夺过来，遭到谢安孙子谢混的反抗。
营，有围墙的住宅。
②“召伯”句：召伯，即召公，周文王的儿子，封于召地，和周公一样成为一方的首领，所以
又叫召伯。召伯巡视南国，住在甘棠树下一所房子里处理政事。他走后，百姓想念他的恩德，就不忍
损伤那棵树。
③文靖：指谢安。谢安死后谥号是文靖。
【译文】
桓玄想把太傅谢安的住宅要来修府第，谢混对他说：“召伯的仁爱，尚
且能给甘棠树带来好处；文靖的恩德，难道再也保不住五亩大小的住宅吗？”
桓玄听了很惭愧，就不再提了。
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捷悟第十一
【题解】
捷悟指迅速领悟。本篇记载几个对人、对事物快速而正确的分析和理解
的事例。突然遇到一件意外的事，在常人尚未理解之时，能根据人或事物的
特点、出现环境、当时的诸多条件等等来综合分析，做出判断，这就是一种
悟性。培养这种能力，有可能对付突发事件。例如第2则记曹操在一杯酪的
盖头上题个“合”字，杨脩看到这里没有用“合”字的条件，于是从该字的
组成部分看出是“公教人啖一口也”。有时突然出现危险情况，一些人可能
被吓得不知所措，而机智的人会迅速适应环境并思考化险为夷的办法，第 5
则正是反映出当局者迷和旁观者清这两种情况。
但是篇内所记，有一些事情跟捷悟似未可等同看待。例如第6则记桓温
欲夺郗愔兵权，郗愔没体会到这点，而他儿子在桓温手下任参军，明白桓温
的想法。这看来是朝夕观察的结果，而非捷悟所致。第7则所记的更是有意
捉弄人家，跟捷悟无关。
（1）杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题
①
门作“活”字，便去。杨见，即令坏之。既竟，曰：“门中‘活’，‘阔’
②
字。王正嫌门大也 。”
【注释】
①杨德祖：杨脩，字德祖，曹操任丞相时，调他任主簿，有才学，有悟性。后来被曹操杀害了。
相国：指丞相。汉代有时设相国，有时设丞相。这里指相国府。榱桷 （cuījué）：椽子。
②王：指魏王曹操。
【译文】
杨德祖任魏武帝曹操的主簿，当时正建相国府的大门，刚架椽子，曹操
亲自出来看，并且叫人在门上写个“活”字，就走了。杨德祖看见了，立刻
叫人把门拆了。拆完后，他说：“门里加个‘活’字，是‘阔’字。魏王正
是嫌门大了。”
（2）人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能
① ②
解 。次至杨脩，脩便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑 ！”
【注释】
①饷：送。盖头：覆盖用的丝麻织品。
②教人啖一口：“合”字拆开，就是人、一、口三字，意为一人吃一口。
【译文】
有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在盖头上写了一个
“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。轮到杨脩去看，他便吃了一
口，说：“曹公教每人吃一口呀，还犹豫什么！”
（3）魏武尝过曹娥碑下，杨脩从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙虀臼”
①
八字 。魏武谓脩曰：“解不？”答曰：“解”。魏武曰：“卿未可言，待
我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令脩别记所知。脩曰：“黄
绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为
②
好；虀臼，受辛也，于字为辞 ：所谓绝妙好辞也。”魏武亦记之，与脩同，
③
乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里 。”
【注释】
①曹婢碑：曹娥是东汉时代一个孝女，父溺死，她为寻找父亲尸首而死，
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改葬时给她立了碑，就是曹娥碑。虀臼（jījiù）：捣姜蒜等的器具。
②于字为辞：辞的异体字是辤。
③觉：同“较”，相差，相距。
【译文】
魏武帝曹操曾经从曹娥碑旁路过，杨脩跟随着他，看见碑的背面写着“黄
绢幼妇，外孙虀臼”八个字。曹操就问杨脩：“懂吗？”杨脩回答说：“懂。”
曹操说：“你不要说出来，等我想一想。”走了三十里路，曹操才说：“我
已经想出来了。”他叫杨脩把自己的理解另外写下来。杨脩写道：”黄绢，
是有颜色的丝，色丝合成绝字；幼妇，是少女的意思，少女合成妙字；外孙，
是女儿的儿子，女子合成好字；虀臼，是承受辛辣东西的，受辛合成辞（辤）
字：这就是绝妙好辞。”曹操也把自己的理解写下了，结果和杨脩的一样，
于是感叹地说：“我的才力赶不上你，竟然相差三十里。”
①
（4）魏武征袁本初，治装，馀有数十斛竹片，咸长数寸 。众云并不堪
②
用，正令烧除。太祖思所以用之，谓可为竹稗循，而未显其言 。驰使问主
③
簿杨德祖，应声答之，与帝心同。众伏其辩悟 。
【注释】
①袁本初：袁绍，字本初。按：东汉未年，群雄并起，各据一方，汉献帝时，曹操为司空，独
揽朝政；袁绍为大将军，督冀、幽、青、并四川。两人互相攻伐，最大的一仗是官渡之战，公元 200
年，曹操大破袁绍于官渡。202年，袁绍死。
②太祖：曹操的庙号。竹椑 （pí）楯：椭圆形的竹盾牌。
③伏：通“服”，佩服。辩：聪明。
【译文】
魏武帝曹操要讨伐袁本初，修造军事装备，剩下几十斛竹片，都是几寸
长的。大家说这全部用不上，正要叫人烧掉。曹操在想怎么利用这些竹片，
认为可以用来做竹盾牌，只是还没有把这话说出来。他派人速去问主簿杨德
祖，杨德祖随即答复了来人，结果和曹操想的一样。大家都佩服杨德祖的聪
明和悟性。
①
（5）王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂 。温峤为丹阳尹，帝令断大桁，