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4665-"鬼话"中国正史-第10部分

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天子路’,或谓秦始皇所游;或云系吴孙时旧迹。时讹言东城天子出,其后建安王休仁(刘休仁)镇东府,宋明帝(刘彧)惧杀休仁,而常闭东府不居。明帝(刘彧)又屡幸,改代作伐,以厌王气。又使子安成王(刘准)代之。及苍梧王(刘昱)败,安成王(刘准)代之,时咸以为验。术数者推之,上(萧道成)旧居武进东城村,‘东城’其在此也。”    
    七  有诗为证式     
    四七八年,也就是南宋帝国灭亡的那一年,延陵乡季子庙有一个沸井,沸井之北,忽然有一种金石相撞的声音。有人心中痒痒,动工开凿,只凿了三尺,就有水冒出来,该水像滚了的一样,而底下仍响个不停。就又在其旁边再行开凿,这一凿又凿了一口井,井水照样像滚水,而滚水中却浮出来一块木板,长一尺,宽二分,上面隐约有字,捞起来细瞧,文曰:“卢山道人张陵再拜,诣阙起居。”黑板黄字,异常结实。《瑞应图》(大概是铁嘴大学堂讲义)上曰:“浪井不凿,自成王者,清静则仙人主之。”     
    同时,会稽郡剡县,有一座山,名“刻石山”,父老相传说,该山虽然名刻石,实际上却并没有刻石。可是南宋帝国灭亡的那一年,也就是南齐帝国开锣的那一年,倪袭祖先生上山打猎,却忽然看见刻石啦,不但看见一处,而且看见了三处,不像是刻的,而像是天生的,上面长满了青苔,把青苔扫掉,才能看得清楚。


《“鬼话”中国正史》 神仙显灵《孝经钩命决》 

    该三处刻石是:大号石头上文曰:“此齐者黄石公之化气也。”(这句话不通,大概是故神其秘。)中号石头上文曰:“黄天星姓萧,字道成,得贤师,天下太平。”(如果把该石交给三作牌,包管用不了三天就查出是谁搞的把戏。)小号石头上文曰:“剡石者谁,会稽南山李斯刻,秦望之风也。”(难懂难懂。)     
    三块石头表演既毕,《孝经钩命决》(大概也是铁嘴大学堂讲义)上曰:“谁者起,视名将。”好啦,萧道成先生的乳名正叫“闘将”,对了最后一个字。奖券对了最后一个字还有十块钱的奖金可拿,何况跟鬼话书上对了最后一个字乎?萧道成先生就非伟大不可。他阁下小的时候,父母叔伯喊他曰:“闘将呀,小王八兔崽子,又跟隔壁小子打架啦。”谁知道该“将”已冥冥中要当小朝廷的头目矣。《河洛谶》(准也是铁嘴大学堂讲义)上曰:“历年七十,水减绪,风云俱起,龙鳞举。”又曰:“肃肃草成,道德尽备。”我想以后生儿育女,起名字的时候,最好先弄本鬼话书瞧瞧,以便猜谜。介绍到这里,正史(《南史•;齐本纪》)上忽然冒出一句话,曰“宋,水德也”,似乎每一个政权都要犯一犯金木水火土,真不知是何居心。美国詹森先生当选总统,不妨派架飞机请中国“正史”的作者前往研究研究他阁下是啥德。盖年头大变,南宋是水德,南齐是火德,说不定美国民主党天下是铀德也,他妈的。     
    萧道成先生的异禀异样似乎多得要命,“正史”用最大的篇幅一一阐扬,信口乱酱,极矣尽矣。上面洋洋洒洒的鬼话,不过只介绍了一半,还有一半,如果继续介绍,实在太腻,而且又太无聊。如果不继续介绍,又觉得有点辜负“正史”的苦口婆心,我想不必再译成白话矣,恭抄原文于下,读者先生如果不怕反胃,不妨拜读。    
    “又谶(《河洛谶》)曰:‘萧为二士,天下乐。’按:二士,主字也。郭文举《金雄记》曰:‘当复有作肃人草。’《易》曰:‘圣人作,万物睹。’当复有作,言圣人作也。《王子年歌》曰:‘欲知其姓草肃肃,谷中最细低头熟,鳞身甲体永兴福。’谷中精细者,稻也,即道也(岂不也可解释为“即盗也”乎?狗娘养的)。熟,犹成也。又歌曰‘金刀利刃齐刈之’。金刀,刘字;刈,犹剪也。孔子《河洛谶》曰‘地河梁,塞龙泉,消除水灾泄山川’。水即宋也(屁话),宋氏为灾害,故曰:‘水灾。’梁亦水也,地河梁则行路成矣。路,犹道也,消除水灾,除宋氏水之灾害也。《河洛谶》又曰:‘上参南斗第一星,下立草屋为紫庭,神龙之冈梧桐生,凤鸟戢翼朔旦鸣。’南斗,吴分野;草屋者,居上萧字象也。先是,益州(四川省)有山,古老相传曰‘齐后山’,升明三年(四七九,即萧道成先生当皇帝的那一年)四月二十三日,有沙门玄赐者,于此山立精舍。其日,上(萧道成)登尊位。其月二十四日,荥阳郡人尹千,于嵩山东南隅见天雨石,坠地石开,有玉玺在其中,玺方三寸,文曰:‘戊丁之人与道俱,肃然入草应天符,扫平河洛清魏都。’又曰‘皇帝运兴’,千(尹千)奉玺诣雍州刺史萧赤斧,赤斧以献。按,宋武帝(刘裕)于嵩山得玉璧三十二枚,神人云‘此是宋十世之数’,二十二者,二十三十也(屁话),宋自受命至禅齐,凡六十年,然则帝(萧道成)之符应也,若是今备之云。”  ──这里有个问题,鬼话专家刚才还嚷嚷南宋帝国的头目既射蛇又冒气,既见龙,又见光,政权是天老爷注定的。怎么忽然间成了“灾害”,要剪掉它。扯谎扯得太多,就好像武大郎耍飞刀,顾了前就顾不了后,顾了后就顾不了前,马脚四露。     
    老爹既如此屁话连天,儿子自然也得张牙舞爪,史书(《南史•;齐本纪》)上说,萧道成的儿子萧赜先生,衔头“世祖”、“武皇帝”,降生的那一天晚上,他娘陈道正女士,和她爹的姨太太刘智容女士,二人同时乱做春梦,梦见有一条龙钻到她们房子里。接着生下来一个小孩,就命名为“龙儿”,该龙儿就是萧赜先生。他长到十三岁时,也乱做春梦,梦见有人用笔在他的身上乱画,画着画着,左肩上忽然长出一个翅膀,正要吓一大跳,右肩上也长出一个翅膀,回顾之间,发现身上穿的竟是孔雀毛做的华贵衣裳,在空中飞来飞去,好不快活。正在快活,又发现遍体都长满了毛,毛长到脚。有一个人指着他刚才站过的地方曰“周文王之田”。     
    这段屁话跟所有的屁话一样,前言不照后语,请看原文:     
    “将产之夕,孝皇后(陈道正)、昭皇后(刘智容)并梦龙据屋(这皇后,那皇后,皇她妈的后,那时候不过两个烂女人),故小字上(萧赜)为龙儿。年十三,梦人以笔画身,左右为两翅,又着孔雀羽衣裳,空中飞举,体生毛发,长至足,有人指上(萧赜)所践地曰:周文王之田。”     
    不但母子们乱做春梦,还乱拣东西哩,就在萧赜先生所住的房子里,拣到一颗图章,刻字曰“皇帝行玺”。又拣了一个奇怪的铜钱,上面的图案有:北斗星,两把刀,两个贝壳,还有一个像人形一样直立的剑。     
    后来萧赜先生在揭阳山起兵,忽然有一窝白麻雀飞来落巢。这还不算,深山里竟传出一种清澈的声音。这也不算,他阁下在山上盖了一座庙,庙旁忽然生出来一棵树,该树大概是刘备先生和他爹萧道成先生这也不算,他阁下在山上盖了一座庙,庙旁忽然生出来一棵树,该树大概是刘备先生和他爹萧道成先生那棵树搬来的,俨然也“状若华盖”,林叶茂盛,一瞧就知道非出大家伙不可。尤其奇怪的是,有一天,他阁下要率军进击戴凯之先生,出发前大吃大喝,天气燠热,萧赜先生教各人可以砍树搭篷,于是不好啦,玉皇大帝在灵霄宝殿上正昂然而坐,一听萧赜先生这么发话,惟恐“华盖”也被砍掉,岂不辜负了一番“示瑞”的苦心?就用他的御手一指,只见浓云四集,正好把那一批敌军罩住,一直罩到萧赜先生的军队集结了后才散开。呜呼,妙不可言。     
    这么多异禀异样,可是南齐帝国不过二十四年就完蛋大吉,完蛋大吉不说,皇子皇孙们也被杀了个鸡犬不留。玉皇大帝和耶稣基督费那么大奇劲,推出那么多镜头,只不过耍了二十四年,而结果又是如此之惨,岂不整人为快乐之本乎哉?玩人玩到如此程度,未免太残酷无情了矣,悲夫。     
    南齐帝国打烊后,接着是南梁帝国,南梁是一个窝囊政权,窝囊的程度,能使人把鞋子都跺烂。最出类拔萃的是:南梁帝国历代头子,不管他是“祖”字号“宗”字号,“帝”字号“王”字号,从开张一直到散场,没有一个是正正常常死在床上的。一个接一个,全都在极端屈辱之下,口吐鲜血,被人像宰猪一样的宰掉。不过虽然下场如此之糟,但二十四响大炮,面不改色地照样猛放。


《“鬼话”中国正史》 神仙显灵立即派两盏明灯 

    南梁帝国开国头目萧衍先生,衔头“高祖”、“武皇帝”,异样异禀,美不胜收。他同样地也不是他爹的亲生子,而是野男人的私生子。所以他娘不得不造谣曰:有那么一天,梦见太阳硬往她小肚子里钻,她就怀了孕(该老娘和刘邦先生的老娘一样,年轻时恐怕风骚过人),生他之时,仍是老模式,屋子通明,相貌特别。《南史•;梁本纪》曰:     
    “日角龙头,重岳虎顾,舌文八字,项有浮光,身映日无景,而体骈骨项上隆起,有文在手曰‘武。’帝(萧衍)儿时,能蹈空而行,所居室中常若有云气,人或遇之,体则肃然。”     
    反正屁话再多也不缴税,“日角龙颜,重岳虎顾”,已没啥稀奇。但脖子上有一种浮光,而且站到太阳底下,连影子都没有,便稀奇了矣。这不像是堂堂“正史”,而像是摄影学入门。而萧衍先生又会像航天员一样,浮在半空,似乎也不像是当皇帝的,而像是耍把戏的。呜呼,天下岂有没有影子的人哉?大概他出卖了影子,连天地良心都卖给太上老君啦。“所居室中常若有云气”,就更奥妙,柏杨先生的爱犬利利女士,狗窝中也常若有云气,难道真命有归,啥祖啥宗,岂在它乎?     
    种种花招之中,当然不能没有“见而异之”和“他人之口”。有一天,王俭先生对何宪先生曰:“你瞧萧衍这家伙,三十岁以内准能当到宰相,过了三十岁,简直不得了啦。”(鬼话原文:王俭谓卢江何宪曰:“此萧郎,三十内当做侍中,出此则贵不可言。”)另外还有一位王融先生,跟萧衍先生是老朋友,一直对他刮目相看,常常对他的亲友部下曰:“将来主宰天下的,一定是他。”(他如果真的这么说,尊头早搬家矣。)后来萧衍先生当到谘议参军,有一天,路过牛渚(安徽省当涂县采石镇),遇到大风,只好把船泊到龙凟(当涂县马鞍山下),忽然有个老头走过来,对他曰:“你龙行虎步,相貌之贵,简直说也说不出,天下正在大乱,能致太平者,一定是你老哥。”说罢这一段话,就“忽然不见”。     
    有一天,萧衍先生率领军队,过熨斗洲(湖北省当阳县境)。有一个家伙,身高八尺有余,却是一个小白脸,不但脸上是白的,帽子也是白的,衣服也是白的,鞋子也是白的,袜子也是白的,沿着江边喊曰“萧王大贵”。这不过是路上有异,算不了啥。算了啥的是,当他阁下奉命增援司州(河南省信阳县)的时候,一天晚上,行军中迷失了道路,正在焦急,大概“皇气”冲天,把玉皇大帝冲了个筋斗,立刻打电话给电力公司,遂即派了两盏明灯在前面冉冉而行,把他导出山径。大战结果,不问可知,萧衍先生当然大获全胜,北魏兵团败了个一塌糊涂。就在北魏兵团元帅的箱子里,找到北魏帝国皇帝的圣旨,上面写的是:“闻萧衍善用兵,勿与争锋,待吾至,若擒此人,则江东吾有也。”于是一个叫僧恽的老和尚就对萧衍先生叹曰:“你脖子上有一条伏龙,不是人臣之相。”萧衍先生越想越舒服,再派人去找他,他也“忽然不见”。     
    这都是老模子,只要一浇就可以矣。     
    萧衍先生的哥哥萧懿先生被南宋帝国皇帝萧宝卷先生杀掉后,萧衍先生就起兵叛变。中国“正史”有一个特征,那就是对任何失败了的叛徒都不宽恕,但是一旦该叛徒成了功,叛逆分子当了啥“祖”啥“宗”啥“帝”啥“王”,那就不但不敢谴责他,反而立刻露出奴才特有的恭顺嘴脸。     
    萧衍先生这一次叛变,把自己叛变成皇帝,既成了大功,“正史”当然摇尾而上。《梁书》曰:“时所住斋常有气,五色回转,状若蟠龙,其上紫气腾起,形如伞盖,望者莫不异焉。”《南史•;梁本纪》曰:“所在斋常有气,五色回转,状若蟠龙。季秋出九日台,忽暴风起,烟尘四合,帝(萧衍)所居独白日清朗,其上紫云腾
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