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一路西行，妖界流言纷起。都说大唐三藏法师是如来弟子金蝉子转世，十世修行的好人，哪个要是吃了他的肉，必将长生不死。
玄奘想，这真不知是哪个好心人在帮我的忙，如此一来，妖怪们再找我，悟空必不会再怀疑到我的身上了！
可是，说他是金蝉子转世，十世修行的好人！那么，他的转世轮回是为了什么呢？难道真是为了到下界来弘扬佛法？他委婉地向孙悟空探听，孙悟空说，他也只是听观音菩萨讲说，唐三藏是如来弟子金蝉子转世，下界来弘扬佛法的。
玄奘将疑惑偷偷地圧在了心底。
当惯常沉默的孙悟空问他，“我佛慈悲，师父啊，不知这一世里做您父母的，是因为做了转世真佛的您的父母有福呢，还是因为做了您的父母而无福呢？”
玄奘真想大声在喊说，他不甘愿，不甘愿他的父母有这样悲惨的结局。
可是，他是唐三藏法师，是转世弘法的如来弟子，是，孙悟空、猪八戒、沙和尚他们西行的领路人。如果他放弃了，这些等着渎罪的人该怎么办呢？
有时候，不是因为某些事情难以做到人们才失去信心，而是因为人们缺乏信心才使某些事情难以做到。
而玄奘，就是西行取经人的信心。
他就是孙悟空、猪八戒、沙和尚他们西行取经路上唯一的信心啊，若是没有了信心，那本就遥远的灵山终将变成镜中花水中月。
如此，只能西行。
十九 与你相遇
天庭 天河边 女娲宫殿
在整个天界，最寂寞冷清的，除了我这位于九重天外天河岸边的女娲宫殿之外，就数“碧海青天夜夜心”的月宫仙子嫦娥的广寒宫了。
月宫仙子－嫦娥，在整个天界都是一个引人暇思的人物。天庭里，随便一个端灯斟酒的仆人都是下界里几世修行的高人，历经千劫万难方才得以步入仙班。只有嫦娥，只有嫦娥以一介凡人之躯，未经半点修行磨难，住在广寒宫中得享不老的容颜和永世的青春，可是，她的寂寞和孤单，已足以让她的心日渐老去了。
据说，嫦娥的得以升天，居于仙界，是玉帝的操纵。玉帝在未登基之前，有一次驾临凡间，目睹当时人族第一美女－嫦娥的风姿，就此不忘，遂欣然设计，让嫦娥上了天庭。可惜，他的身边有个厉害非凡的瑶池仙子――西王母，西王母强势以天规要胁，使得玉帝不得不割爱，任命嫦娥为月宫仙子，除非有重大庆典，没玉帝和王母的法旨不得擅自离开广寒宫半步。
从此，人族最美丽的女子便做了天庭角落里，一个寂寞孤单，无人欣赏的影子。
每年西王母寿诞之时，都会命嫦娥去跳舞助兴。只有在那个时候，嫦娥的美丽才会在众仙面前展露。只是，列席的都是得道高深法力超群的仙人，有谁会在意那个翩翩起舞的婀娜身姿里有着怎样一颗渴望爱的心呢？
依我看来，王母要她去跳舞，只是另一种凌迟罢了！但是，到底是玉帝的家事，纵为上仙，我又能怎样呢？
没想到，那豪无法力可言的嫦娥居然会站到我女娲宫殿之外。难道那可恶的小仙瑶池以为凭借一个小小的嫦娥就可以说服我拥护她对天庭不像样的改制吗？
我冷眼观望着。
果然是风华绝代的佳人！行动间就已如诗，未张嘴，先含笑，眉目如画，情丝绕身，叫人看着，就想爱怜她。难怪会让玉帝动心了。我暗忖。
嫦娥给我深深地道了个万福，嘤咛道：“上仙安好。嫦娥这次来，虽然是王母的派遣，但是，嫦娥私心里，也想求上仙帮忙！”
我以为，西王母必是以重利邀嫦娥来当说客的，毕竟，天界中谁不知道女娲在面对痴情女子时，总会心软。未料到，还没开始，嫦娥就已经明白相告，是瑶池让她来的。这让我有些惊讶，她会要求我些什么呢？难道要我为她在玉帝面前争恩宠？这太难为了，慢说玉帝的家事我不好管，就是千万年来平静的生活已让我不愿去管别人的锁事了！
嫦娥见我面色如常，豪无表示，遂眼中含泪，道：“上仙，可记得当年十日升空之乱吗？”
我心中一凛。
“上仙啊，嫦娥就是当年那射日的后羿之妻呵！”
当年啊，当年……
当初在天界里，后羿是一位英勇且善于射箭的天神。他的妻子便是嫦娥，当时是一位拥有催花能力的花神。
那时下界正是唐尧时代，人民安居乐业，忽然有一年十个太阳同时出现在天空，造成严重的的旱灾，一时间民不聊生。这让向以贤能爱民著称的尧感到莫大的忧愁烦恼，尧每天向天帝祷告，请求天地为人民解除这个灾害。
十个太阳原是天帝之子，他们原来住在东方海外的汤谷，每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班，但日子久了，千百万年都如此轮流值班，他们觉得很乏味，便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来，不理会羲和妈妈在车上大声呼唤，顽皮的太阳觉得这样一起出来很好玩，遂每天都结伴出来，不愿分开。
大地受不了十个太阳炎热的烘烤，植物枯死，野兽也四处侵害人民，人民或热死，或饿死，或被野兽吃掉，眼看着如此景像，身为人母的我一怒闹上天庭，要天帝给我个交待。
天帝无奈，只好听从众仙的提议，派遣后羿带着一张红色的弓，十枝白色的箭到下界解决难题。因为十个太阳都是天帝的儿子，天帝遂私下里交待后羿，要他装个样子吓一吓十个太阳，让他们知道害怕就好，并不希望后羿真的将十个太阳给射下来。
后羿带着妻子嫦娥降到凡间，看到愁苦的尧，以及奄奄一息的可怜民众。他们听到天神后羿降下凡间，都高兴得聚集在王城的广场上，大声吶喊欢呼，请求后羿替他们诛除恶害。后羿怜悯可怜的人民，痛恨太阳逞威，于是再也无法顾忌到天帝的嘱咐，决定把这些太阳收拾下来，免得他们将来又出来捣蛋。
于是后羿走到广场中间，从肩上拿下红色的弓，取出白色的箭，搭上箭，拉满弓，对准天上，咻！咻！咻！一连发了九箭，射下九个太阳，气温顿然凉爽了下来。这时尧忽然想起太阳对人民也有大功，不能全射下来，遂偷偷取走了最后一支箭，让天空中保留了一个太阳。
后羿以为自己立了大功，替天帝解决了一个大难题，天帝一定会很高兴，没想到天帝因丧子之怒，欣然革除了他的神籍，就连嫦娥也受到处分，从此二人便被贬入凡间。
后羿和嫦娥夫妻间的感情，向来很好，即使嫦娥受到丈夫连累，使她由天上的仙女降为人间的凡人，心中有很多悲愁烦恼，也不在后羿面前抱怨。但是后羿心疼嫦娥因为他而丢失千万年的修行，不能再回到天上，更害怕她将来死了以后得到阴间和鬼魂住在一起。后羿非常不愿意嫦娥死后到阴间过那种愁惨阴暗的生活，他在仙界时曾经听说，有一位叫瑶池圣母的仙人，是专管下界瘟疫百病的，她那里藏有不死仙药，吃了这药，便可以长生不死，于是决定去找瑶池圣母，请求瑶池圣母送他不死的良药。
没想到，向来眼高于顶的瑶池在初遇后羿之时，便一门心思地恋上了他。然而后羿对嫦娥的深情让她嫉妒又无法，于是她送给了后羿一颗仙丹，告诉他，只要嫦娥吃了这颗药，便可长生不死。
后羿深知，要是明白地告诉嫦娥，他只求来了一颗仙丹，嫦娥断断不恳自己独自长生不老的，可是，他深爱着嫦娥，他希望嫦娥可以永远不用去地府承受被贬仙人所承受的五雷轰顶之苦。遂哄骗嫦娥喝下了那颗仙丹。
等到嫦娥身子腾空飞去的时候，后羿才明白自己亲手喂给嫦娥的，是瑶池圣母的阴谋。故而，誓死不恳接受瑶池。甚至故意让家臣逢蒙将他杀死在瑶池的面前。
瑶池遂心智大乱。
她一心布局，机关算尽，甚至不惜损耗真元炼制能让凡人身躯变轻升空的丹药，可惜，这一切，都留不住那个心中只有嫦娥一人的后羿。后羿，那个宁愿去地府受苦，也不愿与她在人界永享安乐的男人啊！
瑶池圣母将瘟疫在人间广布。
后来，便是被我抽骨又被共工所救送其蟠桃。
重创痊愈后的瑶池，因缘际会，做了玉帝的妻子。当她在天庭里看到坐于南天门外独自垂泪的嫦娥后，所有的怨恨都涌上了心头。
因为嫦娥只是一介平凡之躯，早已没有半点法力，独居天庭的日子里，根本就不知道下界发生了什么，不知道，后羿现在到底如何。瑶池遂利用这点，将嫦娥牢牢地掌控在手心里，看着嫦娥在广寒宫中受苦，当年的痛便一点点地抽去。
众仙不明就里，眼见如今贵为西王母的瑶池处处为难嫦娥，众说纷纭，都道是王母为玉帝的原故情海生波，醋意使然。如此以讹传讹，大家都以为理应如此了！
只是可怜了嫦娥，孤孤单单地居于广寒宫中，还要时时应付瑶池的为难，却半点后羿的消息都不得而知。万般无奈之下，正好接到瑶池让她来说服我的任务，她想，以我身为人母的无上法力，应该可以帮她知道后羿的下落吧？
看着一脸恳求的嫦娥，不由的，就想起了我的爱人、我的陪伴和，我的徒弟。这“情”字呵，怎一个“疼”字了得？
不能拒绝呵，我不能拒绝嫦娥这样的要求。为什么不可以替她查一下呢？以我的法力，这只是举手之劳罢了，对嫦娥，却是她千万年期盼的结果。
嫦娥嘴里低喃：“羿啊，你还记得当初在流星中与你相遇的嫦娥吗？”
还记得吗？那些无法回头，无法暗去的，命定的相遇！
我终于知道燃灯那句：“慈航普渡，明灯指引”的真意了！当我以无上法力查到后羿的真魂所在时，我终于知道，燃灯为何会在下界之前来找天帝了。
他要天帝同意，将身陷地府受苦的天神后羿的真魂，送入轮回，历经十世的修行之后，列入佛界，成为如来座下最虔诚最有德行的弟子――金蝉子。
燃灯说，后羿当日射日，实是为天下苍生着想，我佛慈悲，实在不能任其魂魄在地府永世受苦，既然为仙已是不可能，就让佛界慈悲，给他个正果的机会吧！
慈悲的燃灯上古佛，无论何时，佛法总在心中。
可惜，心结未除的金蝉子在灵山听法时，不能全情而入。知情人都知道，他的心里，有被天帝封印的，前世的情愫。他的人早已经过数世轮回苦修，忘记了，很多年前，与催花女神在流星雨落时相遇的刹那绚烂，也忘记了，天上地下，夫妻情深的约定，可是，心却记得，记得甘愿舍身入地府，也不愿背弃的爱人，记得，记得……
于是，如来让他这一世去做取经人的首领。
在漫漫西行路上，转世的金蝉子――大唐三藏法师，是否会在心里最深的地方，想起，千万年前不离不弃的约定？
下界有人做诗曰：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
然而，有谁知道，奔月的背后，有着怎样一段苍凉而美丽的故事？
看着眼前的嫦娥，我便想起了紫霞，不由的，对瑶池有了一丝淡淡的同情。都是，可怜的女子呵，纵然贵为神仙又如何？得不到心爱的人，便只能任容颜在守望中憔悴。可是，倾尽了所有，也宁愿，拥有那一刻，与你在世间的相遇！
那一场，生命中最夺目的相遇呵！
二十 佛修来世
吐蕃 都城 大昭寺
大昭寺的面积并不大，但自建成之日起，便香火不断，一来是吐蕃现任的两位王后皆信奉佛法，二来也与吐蕃国君松赞干布大力推崇佛法有关。大昭寺里整日香火极为旺盛，转经添酥油的人络绎不绝。
身为吐蕃的王后，文成与尺尊可说是母仪规范，德行操守皆可堪当楷模。彼此间互敬互爱，使得整个吐蕃朝堂都感受到松赞干布得享齐人之福的好处――后宫和谐，朝堂中自然好做的多。
然而文成公主――索索，却总是在最热闹之后，一个人，默默地去大昭寺上香。
站在大昭寺外，看着立于寺前的上书“良蕃会盟碑”几个大字的石碑，再望望当年由她亲手植于碑旁已然长的郁郁葱葱、茁壮挺拔的唐柳，索索的心里弥漫着淡淡的轻愁。
唐柳呵唐柳，在吐蕃的土地上依然可以如此生机盎然，可是，曾经身为大唐公主的索索呢？难道真的对唐不再有一丝一毫的牵挂？大唐呵，那在午夜梦回时偷偷回转的家国，她