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相比起道理的见仁见智，事情和行为的是非对错有时候更好把握。所以，我们在照镜子的时候，也应该选择“事”作为镜子，而不是“理”。
比如，劝一个因为事业失败而变得消极的人，大家总是喜欢说“振作点”、“浪子回头金不换”这类话。却不知道，这样的话对于这样的人是没有作用的。他如果懂得“振作”和“浪子回头”的道理，又怎么会让自己陷于消沉的境地？
怎样才算是以事透理呢？给大家讲一位“浪子”的故事。
徐志摩的曾祖父徐宗泉，曾是一个挥霍无度的浪荡子。徐宗泉的父亲徐开锦在嘉庆道光年间从事商业，颇为发达，积累了万贯家财。
徐宗泉是家里的独子，从小娇生惯养，吃喝玩乐不说，还染上了赌博的恶习。
父母发现了之后，也常常跟他说道理，但是他不但不听劝规，反而加倍地挥霍。
徐开锦夫妇年纪渐渐大了，徐宗泉不但没有收敛，反而更加放肆。从家里拿不到钱，他就四处借债。街坊邻居都知道徐家有钱，也都放心地借给了他。
但到了除夕之夜，事情终于败露了。到徐家索债的人络绎不绝，喧闹之声不绝于耳。
宗泉看到这个局面很害怕，急得不知所措。他父亲却对他说：“杀人偿命，欠债还钱。你把来讨债的乡邻全部请到门外站着，由你去钱库拿钱，一一偿还。”说完，他把钱柜的钥匙交给了徐宗泉，然后低头长叹。
那个时候通用制钱，所以取百串制钱需要往返许多次。等到所有的债务都偿还完了，徐宗泉已累得疲惫不堪。他瘫坐在椅子上，上气不接下气。
这时他父亲语重心长地说道：“你仅仅取现成的钱，就觉得疲乏不堪，那我积锱累寸地创下这份家产，又是何等的艰辛，要疲乏到何等地步呢？！”
徐宗泉听了父亲的话，顿时泪如雨下，后悔不已。从此以后他一改往日的的恶习，不仅勤俭节约，而且踏踏实实地经营家业。几年以后，宗泉所积聚的家产竟数倍于往昔。
在这个故事里，道理没能劝回这位浪子，倒是这位浪子自己的亲身经历让他最终痛改前非。这是因为道理常常是别人通过事总结出来的二手经验，而“事”，不管是自己亲身经历，还是分析别人做过的事，这样的经验都是一手的，也更加真实，更有说服力！
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