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“不晚不晚！”姜太医面上不由一喜，“这边正在组织人手泼洒石灰水，人人都穿着麻衣，戴着口罩，至今都未有一人感染伤寒！梁子熙那法子，有用啊！”
姜达立刻用袖子拭了拭眼角泪水，正色道：“我看光是泼洒石灰水还不够，还要隔离病患，才能尽快止住疫情扩散。”
“何为隔离？”姜太医不由追问道。
“派人看守发病街坊，各家关门闭户，减少外出。另设医寮，把患病之人安置其中，由医者诊治。若是能治愈，就可放归原居，若是不能，则要尽快处理尸体。”
“这岂不是有违孝道？”姜太医皱起了眉峰。
“孝也分生孝死孝，若真毫无防范，一人之疫便会成为一家之疫、一坊之疫、一城之疫，届时就难以收拾了！”
怎么说姜太医也精善伤寒，自然知道起疫病传染的可怕，仔细想了片刻，他终于下定决心：“我这就去见王中正，看看能不能让他僻出地方，收留病患。达儿你也随我一起前往……”
姜达立刻点头，又从怀中掏出了一封书信：“这是梁子熙交予我的经文，说只要把它呈给王中正，王中正就会助我们防疫。”
“又是经文吗？”姜太医不由有些动容，之前他就是用佛祖入梦来激王汶的，谁料梁丰居然也配合了这个说法。若是没有济世之心，又何必非这些周折？
“如此甚好！阿成，快去牵马来！”
※
“什么？把患病之人安置在一起，跟家人隔开？”王汶听到姜太医的建议，立刻大摇其头，“不妥不妥，这岂不是要让骨肉分离。重病之下，怎能没人伺候？”
此时朝中也有类似规矩，一名朝官若有三位亲属感染恶疾，即便本人没有染病，也不得入宫，为其百日。然而此法向来被人诟病。更何况让身染重病之人离开家人，简直不合伦常！
姜太医答道：“并非无人伺候，而是指派专人，一并照料。这些人熟知防疫要务，患病的几率就大大减少，也能控制疫情进一步扩散。”
“可是终归没有亲人在身侧，有违孝道。东瀛公定然不会答应此事！”王汶之前专门去信司马腾，告知了防疫之事。
东瀛公司马腾跟王家交往甚密，并州又是他治下所辖，倒也没有否决防疫之事。加之晋阳高门甚多，听闻有阻止伤寒扩散的法子，不少人家都上门来寻王汶，讨教一二。为了报偿人情，这些高门多多少少也会支援一些药材人丁，用于防疫。因此姜太医的别馆才能快速筹建起来。
但是防疫是防疫，隔离却不是小事。孝道乃是国朝最重视的人伦，若是因为分离骨肉，阻止亲人侍疾，怕是要被人横加指责，积毁销骨，落个污名。这就不是王汶能够接受得了。
和祖父对视一眼，姜达从怀中掏出了梁峰的书信，恭敬递了上去：“王中正，这是梁子熙新书的经文，我离开梁府之事，他也谆谆嘱咐，让我一定要把经文送与中正。这隔离之法，也是子熙先点明的。他曾说过，救人如救火，若是不拆屋隔火，岂不要把一片房舍烧成了白地？还望中正深思啊！”
这话不由让王汶一怔。他当然也知道，想要救火就必须拆除火场附近的房舍，才能阻止大火蔓延，烧毁更多房舍。但是从未想到，防疫也要如此才行！看着纸上优雅舒展的字迹，他心头不由有些迟疑。若是真如梁子熙所言，他是进言还是闭口不提呢？
眼见王汶有动摇的意思，姜达赶紧补上了一句：“其实侍疾也可以征召病患亲眷。若是有孝贤子孙愿意侍疾，大可把他都招进隔离区域，照顾亲人的同时，也帮助其他病患，这样岂不全了孝道，也积德行善？”
“这倒是个好法子。”王汶的眉头缓缓舒展开来，“只是隔离的病患，要安置在哪里呢？”
“僻出一坊，或是找间大宅？”姜太医道，“只要勤加消毒，屋内是不会留下疫物的，但是务必要宽敞才行。”
王汶迟疑片刻，突然道：“也许我能借到城西怀恩寺的僧房。”
怀恩寺是晋阳一座大寺，并州胡人众多，佛法兴盛，寺庙的规模也很是不小。王汶本人也经常在寺中布施。若是能以僧房为医寮，那么肯去就医的，应该也会多上不少。
姜达双眼一亮：“那就更好了！疫物一事本就是佛祖指点，若是有能借到僧房，岂不暗合了天理？而且僧人亡故，似乎都行火化之礼。若有人病死，也可借佛名，火葬尸体和遗物，这样疫病更容易得到控制！”
“如此甚好。”当发现此事样样都暗含佛缘之后，王汶终于不再推拒，拍案定道，“你二人也要尽快拟出章程，供东瀛公参详。若是真能阻止大疫，也不枉这一遭佛祖点化。”
姜家祖孙相视一眼，都松了口气。他们并不怎么信佛，但若假托佛名能救治生民，也不介意用上一用。只盼这次，能多救下一些性命……
※
宽敞的僧房内，檀香缭绕。一位慈眉善目的老僧低垂眼帘，看着面前那卷经文。虽然品目不全，但是经文确实字字珠玑，他早年还曾听过一位西域僧人讲述过类似的经句，不过用的是梵文，而非汉语。
一个从未离开过中土的弱冠青年，能默出这样的经文，实在不可思议。沉默片刻，他问道：“那位梁施主曾梦到过半是黄金，半是泥土的婆娑雅园？”
王汶微微讶道：“难道真有此园？”
“那应是祗园精舍。原属舍卫国祗陀王子，后给孤独长者为迎奉佛祖，向他求买。祗陀王子提出用黄金铺满地面，给孤独长者便散尽家财，取金铺地，最终点化了祗陀王子。两人共建此园，献与佛祖。故称为祗树给孤独园。”
老僧用指尖拂过经卷第一品里，那行娟秀字迹。这样的故事，并不存于经书之中，却有人能够分毫不差的描绘出来。就算是他，也不敢矢口否认佛祖入梦一事。
过了片刻，他又道：“不知梁施主所谓的疫物，是否真能防范？”
“据姜太医所言，前往疫区泼洒石灰水的杂役，无一人感染伤寒。此事我也上报了东瀛公，他大为支持，允诺发下钱粮。若是真能控制住疫病，还有重赏！只是隔离所用的医寮，实在难寻……”王汶咬了咬牙，“若是主持肯借出僧房，我愿奉上三十万钱，为佛祖重塑金身！”
谁料那老僧却摇了摇头：“此事既是佛祖点化，贫僧自当行方便之门。”
闻言王汶不由大喜，双手合十道：“多谢主持慈悲！等明日，姜太医就会带人来寺中，打扫僧房，清理屋舍。此一善念，必能救万千性命！”
老僧微微颔首：“此乃贫僧功德，亦是本寺法缘，多谢王施主慈悲。”
以慈悲谢慈悲，短短对答，亦深含佛理。王汶此刻哪还有不信之理？满心欢喜的再次拜过，他才依依惜别，离开了怀恩寺。
等客人走后，一直坐在老僧身后的僧人皱眉道：“师父，把僧房当做医寮，万一寺内僧人染上疫症，可如何是好？”
“若畏身死，又何必修行？”老僧淡淡道，“既然此事因佛祖点化为引，不如顺水推舟。若是真能防治疫病，并州信佛之人，必会倍增。这才是真正的缘法啊！”
那弟子恍然大悟。并州虽然佛法兴盛，但是信佛之人依旧以胡人居多。高门之中崇尚老庄，天师道更是信者甚众。若是能以祛疫为由，广播佛法，信佛之人必会激增，说不定就连东瀛公也开始崇佛。这样的大好机会，如何能错过？！
面上露出了些兴奋之色，他双手合十，道：“弟子必会尽心配合，宣我佛名。”
“嗯，你去吧。”老僧的目光再次低垂，落在了面前的经文之上。
作者有话要说： 关于防疫隔离，东汉就有记载了，不过是强制关坊。晋代也有不让患者家属上朝的规矩，到了北魏就有专门的医院。麻风病则是各代都有“疬人坊”。古代也是很重视疫病的，只是隔离不是非常彻底罢了。
至于火葬，佛教徒是必须火葬的，只有火葬才有所谓的舍利子。汉代佛教传入之后，平民也渐渐有了火葬的习俗，宋元以后火葬就开始多了，不过后来理教盛行，才有了官方禁令。所以晋代借由佛名火葬，应该还是可行的。
东瀛公也就是司马腾，现任并州刺史，宁北将军。咳咳这时候显贵的官方称谓会很多，大家表被弄糊涂啦
第40章 枝繁
“窑主； 可以开窑了！”一夜过去了； 窑温终于降下； 老练的陶工用手试了试外壁，对江匠头说道。
“开！小心些，莫让热气冲了。”江匠头咬了咬牙； 用力一挥手，几个陶工立刻围上去，小心翼翼的用木铲挖开封好的窑门。
站在外面，江匠头有些焦躁的搓着手掌。这次可一定要烧成啊！纸坊那边传来了消息，说是试制出了新纸； 木坊和铁坊也不消停； 奖钱奖人。唯独他的陶坊； 折腾了一个多月，还没烧出新瓷！
为了这事； 江匠头的头发都快愁白了。风箱虽好； 但是火力不好掌握； 他先后两次改建了窑口； 又费尽心力研究怎么添柴封窑，废瓷烧了一窑又一窑，也亏得如今木坊的活儿多，他们能趁着弄些木材，否则光是伐木，都要累掉半条命去！
如今终于自觉把一切做到了极处，这次开窑，老天爷该赏脸了吧？！
陶工们手脚相当利落，不一会儿，窑门就被铲开，呼的一下冒出股热浪。江匠头大声道：“散开，都散开！让窑温降降！”
众人巴巴围在窑边，眼瞅着那股热浪渐渐消散，才一哄而上，继续开挖。等半人高的窑门终于挖开后，江匠头再也忍不住了，推开众人，跐溜一下就弓身钻进了窑门。
过了好半晌，窑内突然传出了一阵笑声：“哈哈哈~成了！成了！”
外面立刻炸了锅，只见江匠头一头一脸的灰土，从窑里钻了出来，手中跟抱孙子似得小心翼翼抱着一个物件。这时哪还敢有人上前啊？一个陶工紧张兮兮的问道：“窑主，真烧成了？！”
“成了！这绝对是瓷器！快去叫倪儿过来，跟我一起去见郎主！”江匠头的腰杆挺得笔直，意气风发的叫道。这次，他的陶坊终于能在郎主面前露脸了！
※
翻看着桌上书信，梁峰长长出了口气。晋阳的情况，要比他设想的还要好上许多。
自从姜达赶赴晋阳之后，就派出信使，每隔五日寄送一次书信，专门为梁峰讲述城中情形。如今医寮已经筹建起来，还有十数位医者加入了防治疫病的行列。这自然得益于王汶借来的僧房和怀恩寺的大力配合。
防疫之事本来就是假托佛祖入梦，有了僧侣加入简直坐实了这一说法，肯离家到医寮寻求救治的百姓也多了起来。其他自持身份，不愿进医寮的士族，也会前往寺里打听一下，僧人们是如何防治疫病的。这么一来二去，防疫理念自然在城里流传开来。
虽然是州郡治所，但是这时候的晋阳毕竟不是洛阳、邺城那样的繁华都市，人口密度相对稀疏，也正因此，当大部分人都有了防范意识之后，疫病就有了控制的可能。
而这，也多亏了身在晋阳的姜家祖孙。
仔细又看了两遍姜达寄来的书信，梁峰抽出一张纸，提笔写了起来。他很清楚自己不是学医出身，在具体的事务上从不擅自插嘴。但是建议，确实可以提一提。譬如那十几位前来帮手的医者，不正是收集病例，总结经验的好机会吗？
怎么说也写过无数次案件报告，参加过无数次座谈研讨，梁峰自然清楚总结经验的重要性。有姜太医这个王熙的嫡传弟子坐镇，也许真能让他们研究出个成果呢？斟酌着写完了信，梁峰又草草整理了一下书案上的经文，把《金刚经》剩下的最后几品，也放在了书信之中。
现在可不是买关子的时候了，既然僧人们都参与到了疫病防治，那么《金刚经》十有八九也会被他们知晓。与其再吊人胃口，不如全部拿出来，加深佐证。也算对王汶的鼎力支持有个交代。
又检查了一遍书信，梁峰才道：“把这交给信使，让他速速发去晋阳。”
绿竹不敢怠慢，把信送了出去，过了片刻，又转了回来：“郎主，江匠头求见。”
“哦？快招他进来！”梁峰兴奋的坐直了身体。
就在前几日，纸坊刚刚试制出了第一批新纸，质量相当不错，虽然跟后世的宣纸还有不小差距，但是纹理细腻，纸色洁白，完全不亚于梁府现在使用的左伯纸。不过梁峰并没有立刻扩大生产，也没有直接用它书写经句，而是让柳木头再根据时令材料，加一些芙蓉花汁或是薄荷青汁，研制花笺。
这时代去别人家拜访，都需要递上名刺，性质跟后世的名片相仿。不过此时的名刺大多还是木质的，就像之前姜太医送给他的那枚。如果能做出五色花笺作为名刺，拿出去想来也能吸引目光。纸张可跟别的奢侈品�