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卫佛奴老实答道：“把纸倒贴在木板上，按着字形雕刻便好。”
这是标准的阳文雕刻法，能过这么快想出正确的法子，是个会用脑子的。
梁峰道：“从今以后，你便是梁府书坊的匠头了。我会给你配齐十名雕版工，一名配墨工，还有五名仆妇从旁协助。你们的任务，就是雕刻书版，刻印佛经。”
卫佛奴头上立马见汗：“可是小的，小的并不识字，也没管过人……”
“无妨，你要负责的便是雕版的质量。文字勘校、书籍装订这些，我会让其人代劳。书坊归属我府上四坊之一，坊内之人，都是梁府荫户。”
荫户二字立刻让卫佛奴振奋了起来。只要成为了贵人荫户，就不必再被官府拉服役，而且吃住都在府中，说不定还会有上次田亩，这可比当个匠户要强上太多了。
他赶忙道：“小的必会尽心竭力，好好雕版！”
“善。”梁峰笑笑，“工匠也要认真挑选。细心手艺好的，便雕文字，其他手艺不善的可以雕花、刻线、磨光，务必分工协作。这里有个板式，你们拿去看看，精心装饰，雅致娟秀即可。”
梁峰怎么说也见过些古籍，大体知道格式。至于装饰细节，让匠人来丰富就好。
卫佛奴闻言想要去接，然而当他抬头看清座上之人后，猛地僵在了原地，怔了片刻又赶忙俯首。他家世代雕佛，熟知各类名家画笔，然而任如妙笔，也描不出此等相貌。这梁家家主，真不愧“佛子”之名啊！
满满感念中，又多了几分虔诚，卫佛奴连头都不敢抬，乖乖接过了画纸，退了出去。
座上，梁峰也轻轻舒了口气。现如今，他资历尚浅，根本无法由上自下推广医书，不过书这些东西，自有更便利的传播方法。建书坊，就是为了这个。
这个时代，还未出现任何印刷术，就连王汶府上或是怀恩寺中，也只能手抄经卷。书籍是极少数人才能拥有的珍贵物品，若是出身寒门，哪怕天资再怎么聪慧，也很难借到足量书本，以供研读。
正是因为这种知识的垄断性，让印刷术变的无足轻重。那些高门大户自有人力物力，又何苦花费时间研究这个？不过对梁峰而言，雕版印刷就相当重要了。只要有了这个利器，就能大量复制书籍，姜太医留下的医书又何愁传不遍天下？
不过雕版印刷的成本，也高的惊人。且不说那些雕版的工匠，墨和纸的价钱同样不菲。如果白送，以他现在的身家万万支撑不起。但是如果把医书做为添头呢？譬如买一本《金刚经》，附赠一本《伤寒新论》，反正防疫之说本就缘自佛祖入梦，于情于礼都不唐突。而在那些贵妇信众买回经书之余，医书自然也会进入更多高门府中。
伤寒不是一家之症，士大夫本就有不少略通医理。只要多一个人看到，就多一人知晓伤寒如何防疫，如何救治。如果那些精通医术的人见到，更是会促进医学发展。姜太医的遗愿，也就有了实现的可能。
更重要的是，只要有了印刷术，他就有了传播知识的手段。这两部书只是试水，若是印了经史，印了农书，印了其他佛经呢？贩卖知识，从不是个廉价的买卖。他需要更多的人才，多高的名望，这薄薄书册，便会成为他踏足的基石。这可比区区“佛子”的称号，重要许多。
时不待我，唯有另辟新路了！
※
五匹骏马飞驰，驶过官道，路上行人纷纷避让。这马一看就是上好良马，就算是并州地界，能骑的也不多，更勿论一队五骑了。无论是哪家贵人手下的强兵，躲着点总是好的。
“队正，是不是该停下歇会儿了。”这都骑了半日，一位骑士忍不住建言道。
“距离武乡不远了，今晚务必要赶到。”弈延板着张面孔，冷冷应道。
有了队正这句话，其他人也不敢反驳，就这么催马前行，终于在入夜时分感到了地头。
如今正值秋收，然而一路上根本看不到什么庄稼，满目都是干涸开裂的荒地。几间破屋杵在路边，门大开着，屋里早就没了人影。
这五个骑兵都是羯人，面色自然凝重了起来，放缓马速，一路向前。弈延的村子在县东，还没靠近村口，远远就看到几条模糊身影冲出了草屋，向着山里跑去。弈延皱起眉头，一夹马腹，追了上去。
马儿跑的太快，眼看躲不过了，那几个人齐刷刷跪了下来，其中一个干瘦的汉子边磕头边求饶道：“兵爷饶命！家里只剩老人孩子了，要不就带我走吧……”
“匐达？”弈延纵身跳下马，快步走了上去。
听到熟悉的乡音，那汉子傻愣愣的抬起头，看了半天才反应过来，一把抓住了弈延的手臂：“你可是弈延？郇桑家那个小子？”
“是我。”弈延把人扶了起来，问道，“这是怎么回事？家里怎么只剩你了？”
匐达苦笑道：“其他人都出门逃荒去了，就留下我跟阿母。这些日子，总有官兵来，说要把我们买到幽州去，给人做奴仆就能活下来了……”
弈延可是尝过被人当做货物贩卖的滋味。大枷锁在肩头，两人一组，一路上缺食少水，能不能活着到地头都是一回事。面前这汉子瘦的只有一把骨头了，被抓去岂不是死路一条？
他啐了一声：“这群走官！你们别怕，这次我是奉主公之名，来乡里招人的。只要勤劳肯干的，都能跟我同去！”
匐达愣了一下，又探头看了看他背后那几匹大马，小心问道：“你认了主公？那人是谁？”
“申门亭侯，就是最近刚刚救了晋阳的梁郎君。”
“梁郎君？是那个‘佛子’？”怎么说武乡也更靠近晋阳，听到这话，不只是匐达，就连他身边那些人眼睛都亮了起来。
“听说‘佛子’救了晋阳一城百姓呢！”
“有人还说他伸手一摸，就能消除病痛！”
“‘佛子’会收羯人做佃客？”
听到乡亲们提起主公的名字，弈延眼中不由露出骄傲神情：“正是那个梁郎君。他待人慈悲，非但收留流民，还让我们加入了部曲。这马，也是主公赐下的！”
他身后站着的可不只一个人，那几个骑士也纷纷开口帮腔。弈延又转身从褡裢里取出两个干豆饼，塞给了那几人；“先吃些垫垫，若是能跟我一路南下，到了梁府，还有田地可以耕种！”
这些话都没有他手中的饼子来的有说服力，几人饿了数日，哪还能忍得住，狼吞虎咽吃了起来。这样的情形，放在几个月前，弈延还觉得司空见惯。然而跟在主公身边，整个梁府未曾有一人忍饥挨饿。那可是几百条性命！主公一人，便救了他们所有。弈延从未有一刻如此切身体会到，梁府的不同之处。
他要给主公带回更多人马，那些诚实可信的，勇武忠心的。他要让主公拥有更强大的部曲，救更多的性命！他要尽快回到主公身边才行！
弈延深深吸了口气：“匐达，带我去见村里其他人。我要把这个消息告诉大家，若有人肯去梁府，明天就能上路！”
匐达差点没噎住，但是月光之下，对面那双眸子如此闪亮，就像天上的星星。他愣了一下，也不顾手里的饼子，拉起弈延，向村里跑去。
短短一天之内，快马经过一村又一村，踏的干涸的地面尘土纷纷。一户又一户饥肠辘辘的羯人背起了自己少的可怜的行囊，走出家门。他们已经没有了活路，自然没有资格再眷恋这片乡土。他们不清楚自己将会走到何处，但是那个有着灰蓝眼睛，骑着骏马的族人小子告诉他们，会有人能救他们，连同他们老弱的父母，饥寒的妻儿。
一个被称作“佛子”的善人。
羯人信佛，没有什么比这“佛子”名号更让他们期盼的了。这个乱世，若是没有佛祖那样的慈悲，又怎会施恩，救他们这些贫贱胡人？
一个连汉话都不怎么会说的老者，费力的跟在队伍后面，念念有词。
“那不是佛子，是药师佛的现世化身。他高坐莲花宝台，结三界法印，发下宏愿解救众生。若有人信他，便能脱离苦海，重回光明琉璃之境。他麾下有十二大将，七千夜叉，为他扫平诸路恶鬼。我佛慈悲，眷我子民……”
喃喃祷告声中，二百个高鼻深目的杂胡，向着梁府缓缓行去。
作者有话要说： 雕版印刷出现的略晚，大概隋唐时代才出现，到唐末才开始盛行。印刷术的普及，是随着寒门崛起出现的，到宋代就相当发达了，开始有了活字印刷。不过活字对于编书者的要求太高，暂时还是用雕版吧。
第58章 新篇
“郎主； 这便是重新装订的书册了。”跪在案前； 朝雨双手把崭新的书册递了上去； 满眼欣喜。
梁府半月前正式设立书坊，开始试制新书。与世人常见的经卷不同，书坊中所印的书并非卷轴； 而是方方正正一本，由木板刻字，刷墨覆纸而成。第一次见到雕版，朝雨着实惊讶无比。谁又能想到，可以把字刻在木头上； 转印成书呢？
这法子简直是绝妙！朝雨自幼家贫； 立刻便对印刷之术产生了兴趣。正巧因她识字； 郎主便把校验新书，装订成册的任务交给了她。
一个从未有人见过的新式纸书； 想要好好装订； 何其不易。朝雨花了不少心思； 最终却是得了郎主点化； 才有眼前成果。虽是新样，但是朝雨自信这是最好的装订之法，恐怕就连郎主都挑不出错来。
梁峰翻开面前书本，《金刚经》的雕版现在还未刻完，这书只是用草稿做成的样刊。与之前不同，这次乃是合页装订，也就是把印好的书页从中对折，无字一面夹在中间，有字一面朝外，背口细细用线缝上，再用笺纸包严，作为外封。虽然是样刊，朝雨也未轻忽，手工精细无比，看起来就很上档次。不过梁峰早就习惯了后世那种正反双面印刷的书本，这种合页，怎么看都像是盗版书没有裁好的感觉，让人有种想把中间纸页划开的冲动。
不过就算是梁峰，也不得不承认，现在恐怕没有更好的选择了。实在是雕版花费的功夫颇大，纸张和墨又不甚理想，如果双面印字，错版还是小问题，透墨才让人头痛。这种合页装订，则考虑了美观和实用双方面的需要，而且能让薄薄一本金刚经看起来稍显厚度，能看出朝雨费尽了心思。
放下书本，梁峰颔首道：“这样便好。装订一本，要花多长时间？”
“只需两日便可。”朝雨欣喜答道。
雕版印刷最让人头疼的，是雕刻木板的时间。费时费力，又要小心不能错字，否则一个板子都要毁掉重制。但是雕版一旦制成，印刷装订就简单了。只需晾干墨迹，仔细对折缝好，黏上外封，就能制出一本美观大方的书册。想想自己能带几个不识字的仆妇做出如此精美绝伦的新书，朝雨就觉得兴奋异常。郎主真乃天授之才，如此妙的法子也能想出！
这制作周期还算可以，如果五名女工采取流水线装订，恐怕效率更高一些。想了想，梁峰取过一页白纸，跟叠歌词本一样左右对折了几下，递给朝雨：“《金刚经》可以细细装订，《伤寒新论》就不必了，只要照这样把纸页黏在一起，折叠一下便可。”
《金刚经》是主销货品，再怎么精细都不为过。《伤寒新论》却是免费赠送的副刊，就必须控制成本了。用普通麻纸加上折页装，既清爽又简单，不失为一个法子。
“对了，《伤寒新论》务必要仔细校订，不能写错一个字，不能漏掉一个字符，这是救人根本，不可轻忽。”梁峰再次正色吩咐道。
因为是医书，梁峰在《伤寒新论》上花费的功夫着实不小。第一次在刻板中引入了“句断”。古代书籍是没有标点的，全靠师长指引，才能辨别文意，阅读经卷。而在私人注释中，则会用上“。”和“、”这两种符合，也就是古称的句断了。这当然是统治阶级控制知识传播，使其高尚化的一种手段。但是放在医书里，却很可能成为误导他人的陷阱。就算会遭人诟病，梁峰可不能看着好好的医书传错了样子，反正送的不要钱，按他的心意来就好。
这虽不合规矩，但是朝雨也清楚有无句断对阅读的影响，点头应是后，便退了出来。
书坊如今跟织造房一样，都在主宅之中。朝雨快步绕过回廊，以手掩鼻，踏进了庭院。院子里依旧是木屑飘飘，呛人的很。几个工匠正在雕琢手里的木板，他们各有分工，有的平整木材，有的雕花装饰，唯有手艺最好的四人，小心翼翼的雕刻着板上文字。
这是需要集中精神的活计，朝雨不敢打搅，移步来到院角。只见卫佛奴一人坐在木案前，小心翼翼的刻着一副图案。
这是郎主专门延请画师，描绘的祗园讲经图。只见画上，佛祖结跏趺坐在菩提树下，单手拈花，唇带微笑。树影婆娑，也遮不住他身后灿灿金轮。下方，诸弟子或坐或跪，或仰首凝视，或颔首垂眸，全神贯注听着佛祖所�