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欢乐道士-第218部分

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当然,许天豪更清楚,所谓反抗,基本是徒劳的,夯昊枪伤不到四长老。

那又如何?临死也得恶心他们一下。

轰鸣声响成一片,硝烟散尽,四长老除了身上的衣服没法看,不出预料的毫发无损。

四人冷哼一声,一字排开同时出拳。

许天豪绝望地闭上了眼。

嘭嘭嘭嘭——

四声巨响传入耳中。

咦?

没有惨叫,也没有骨肉碎裂的声音,而且四声巨响好像并非从大力营队伍中传出,而是在正前方……这和自己的预料完全不同啊。

许天豪诧异地睁开眼,发现身边战兵都在,而且所有人都张着嘴不敢置信地看着前方。

大力营和四长老中间,多出了一个人。

一个中年道士。

第293章试试看呗

四长老神色不定的看着道士。

刚才四人隔空出拳,却被一道看不见的屏障拦住。随后,这个道士就突兀地出现在他们视线中——没错,既不是飞过来,也不是从天而降,而是凭空出现。

“你是谁?”一名长老皱眉问。

道士打了个稽首:“贫道李奉常。”

长老沉声问:“为何多管闲事?他们又不是道士。”

恨天宫人偶尔会“劝”道士还俗,但他们也不是天下无敌,也有遇上高人的时候。面前这个道士一看就是高人,而且是无法力敌的那种。

但他们不服啊,道士帮道士还说得过去,你帮一群大头兵算几个意思?

许天豪激动了!

皇帝大婚的时候他见过李奉常,这位在大齐享有巨大威望的崂山道长,绝对是神仙般的人物。

李奉常微微一笑,说道:“上天有好生之德……算了,你们恨天宫人不讲究这个。几位,你们已经是先天高手了,追杀一群普通人,这不像话呀。贫道既然来了,肯定是要管的。”

“什么先天后天的,老夫不懂那些。”长老摆手,“道士,你可能有些本领,但你确定能打得过我们四个联手?”

“试试看呗。”李奉常笑道。

四个长老一愣。

这道士挺奇怪,通常遇上这种替人出头的情况,修道高人先得拿大道理挤兑他们。即使信心十足,至少也得说句“只要现在罢手,贫道放你们一马”的场面话。

试试看呗……这是几个意思?

李奉常拂尘一甩:“别愣着啦,出手吧。”

妈的,号称与人为善的道士,什么时候也学会主动挑衅了?

四个长老互相看了看,同时大吼一声,扑向李奉常。对付道士,恨天宫也积攒了不少经验,其中一条就是贴身攻击。虽然真正的高人肉身也十分强悍,但至少贴身战斗能让道士无法轻易施法。

从出场的方式看,这道士的法术恐怕不一般。

四人不敢大意,出手就是全力以赴。

轰——

一声震天巨响,李奉常所在的位置卷起漫天泥土。大力营众人只觉得脚下土地强烈震动,如同遭遇到传说中的地龙翻身一样。

众人连忙稳住身形,脸色都变了。

四长老杀人像切豆腐一样轻松,本以为这已经很厉害了,现在看来,他们居然一直没出全力。现在这才是他们的真正实力,一击之下,大地都被震动!

李道长不会出事吧?

尘烟散尽,五个人重新出现在视线中。

李奉常站在中间,四个长老围在他四周,保持着拳头击中李奉常的姿势,一动不动。

几个呼吸之后。

李奉常抖了抖道袍,伸手轻轻推了把对面的一个长老。那长老应声倒地,身体迅速变形,像烂泥一样摊成一堆稀奇古怪的形状。犹如连锁反应,剩下的三个长老也跟烂泥一样倒下了。

死了……这也太快了吧?

李奉常叹口气:“莫怪贫道不给你们留个全尸,你们都是专门修炼肉身的先天高手,全身已经练成一个整体,一损俱损,贫道也是没办法呀。”

李奉常走向大力营众人。

大力营士兵的表情十分复杂,有劫后余生的庆幸,有对李奉常的尊崇,最多的却是失落。

杀得他们毫无反抗的恨天宫长老,居然被李奉常一下子给弄死了,连个你来我往的过程都没有,这……人和人的差距未免太大了。

许天豪噗通一下跪在地上:“李道长!”

其他人也反应过来,哗啦一下全跪下了:“见过老神仙!”

李奉常皱眉:“站起来说话。”

众人不敢违逆李奉常,连忙从地上爬起来。

李奉常看着许天豪:“你是大力营指挥使许天豪?”

许天豪没想到崂山道长竟然认识他,心中一阵激动,连忙抱拳行礼:“回李道长,正是在下。”

“很好。许将军,小道士没死,他被抓进了恨天宫,现在和契丹皇帝关在一起。大力营没保护好小道士,这并非你们的责任,恨天宫长老已经是先天高手,不是普通人能对抗的。”

许天豪又喜又忧。喜的当然是小道士没死,然而被恨天宫抓走,好像也不算什么好结果:“李道长,您能否……能否……”

李奉常微微一笑:“能否救小道士?”

“在下恳请李道长施以援手。”

“许将军,贫道和小道士同为道祖苗裔,他有危险贫道不可能坐视不理。但这次磨难对他来说不一定是坏事,贫道自有打算,你不必替他担心。”

许天豪大喜:“多谢李道长!”

“不必。许将军,依贫道的意思,既然小道士被抓进恨天宫,奴隶也基本都跑光了,你不如直接带人汇合大齐军马,别在草原逗留了。”

许天豪心说,果然是神仙般的人物,咱们的事李道长那是一清二楚啊。嗯,恐怕他老人家出现在这里救了大力营,也是卜算出来的。

“在下听李道长的。”

许天豪明白,奴隶不重要,最重要的是小道士的安全,他必须尽快赶往白马山,即使帮不上忙,也要离小道士近一点。再说了,崂山道长发话,尽管是商议的口气,傻子才不听呢。

李奉常目送大力营离去,这才返回四长老尸体旁。

管杀不管埋的那是山贼,崂山道长是个讲究人,不会任凭四长老暴尸荒野。李奉常低声念叨了一阵,挥手发出一道火焰,将四个长老的尸体焚烧成灰——至于烧成灰和被野兽吃掉哪个更好,反正四长老已经死了也没法反对。

事实上,李奉常从一开始就没打算和平解决,他是打定主意要杀四长老的。

道士不掺和世俗争斗,但有个前提,其他世外高人也不能掺和,否则就不公平了。

恨天宫的自残法门十分古怪,说到底还是属于天道规则之内的修炼方法。恨天宫普通弟子肉身强悍,终究是后天修为,跟武林高手属于一个范畴,他们参与进去李奉常不会管。

可灭绝和恨天宫长老就不同了,先天高手修炼到极致,是能和修炼者媲美的存在,他们如果出手,普通人根本无法对抗。

因此李奉常不仅警告过灭绝,如果他和长老们敢出手,自己一定也会大开杀戒。而且,他还专门下山,为的就是将四个向普通人出手的长老干掉,以震慑恨天宫,顺便救下大力营众人。

秦行之折磨金大丫,灭绝却放过了他,也是因为忌惮李奉常的存在。

道士帮道士,很符合逻辑,灭绝不怕李奉常,却怕惹恼了李奉常,导致他对恨天宫弟子下手。

别人不清楚,灭绝可以用他丰富的人生经验保证,道士绝不是什么慈悲的主儿,不讲“放下屠刀立地成佛”,也不讲“以德报怨”,真发起火来,杀人绝对不眨眼。

专门挑选大力营危急时刻出现,不是李奉常故意装逼,而是一直没办法分身。

小道士做了囚犯也不安生,不是被杀入圣威胁干掉,就是被金大丫弄去打算摧残。李奉常认为这些磨难对小道士有好处,可总不能真让他被杀,或者被金大丫搞吧?因此只能暗中守着。

后来杀入圣没时间找秦行之的麻烦,李奉常还是没走,因为他也想暗中观察,看看小道士到底为什么能遥控棒槌,还能把它变大变小。

这是个连李奉常都无法理解的现象。

道士的法宝可以用来御器,也可以变化大小,但那需要修为,而且还得是金丹期以上修为才能操控自如。鸿蒙派的掌门信物有可能是法宝,可秦行之没修为啊。

无论如何,小道士身上有了新变化,李奉常认为自己的推断没错,恨天宫磨难确实对小道士有好处。

那么,李奉常是专门到恨天宫保护小道士的吗?

当然不是,小道士又不是他徒弟。

这得从头说起。

李奉常回崂山闭关了一段时间,很快就破关而出,想起曾经对恨天宫法门感兴趣,于是就跑去了契丹。

高人做事没法用常理衡量,李奉常明明能直接飞到恨天宫,却偏偏要玩儿步行,做驴友。他也不着急,一路上悠哉游哉,偶尔还找家牧民品尝一下特色食品。

当然,专找比较淳朴善良的牧民,李奉常既没兴趣替契丹戒掉抢劫的传统,也没兴趣装逼打脸,当然不愿自找麻烦。

他确实玩高兴了,可惜大齐皇帝被挟持,信使去崂山找人,根本找不到他。这可能就是命,专业点的说法叫做天道安排,否则以李奉常和皇家的交情,就算秉持不干涉俗世的原则,也不可能袖手旁观。

当秦行之作为使节进入契丹,恰好被李奉常遇上。他看见秦行之十分迷惑,偷听了一阵才明白,原来在他做驴友期间,发生了大事。

既然皇帝已经被救回去了,李奉常也没必要再出手。

于是尾随秦行之一路前行。

好吧,现在可以揭秘了,所谓祖师爷显灵晴天打雷,正是崂山道长李奉常干的!

这就是纯粹的恶作剧心理了。

不同于玄幻仙侠小说里牛逼哄哄的所谓“高人”,真实的道家传人,并不在乎给人下跪。只要觉得对方值得跪拜,无论山野村夫还是番邦异族,都可以跪拜。

比如历代崂山道长,见到大齐皇帝都会正儿八经的行礼。这是大齐不兴跪拜礼节,否则该有的三拜九叩一样都不会少。

李奉常没想到,他随手搞了个恶作剧,会让小道士误以为祖师爷下凡。

没好意思出面说出真相,干脆提前结束旅游,直接飞去恨天宫。

第294章我也谴责一回

李奉常在山上转了一圈,随后潜入恨天宫收藏典籍的地方,开始研究恨天宫法门。

以他的本领,只要不想被人发现,就连灭绝也一样发现不了他,何况这时灭绝早已和杀入圣去了契丹都城。

事实上,李奉常在契丹都城玩儿晴天打雷时,灭绝就已经到了都城,只不过当时他可能觉得为躲避一个女人跑下山丢人,不好意思露面见耶律宗全。当然,耶律宗全有自己的情报来源,知道灭绝重新出现了。

恨天宫典籍除了修炼法门,还有许多历代留下的资料和推测,李奉常也没客气,全部浏览了一遍。

于是无论是恨天宫来历,还是恨天当年的旧事,乃至白马山血统、恨天宝藏,总之李奉常几乎知道了一切。

甚至连金大丫生白马山血统的事,他都知道。

这八字没一撇的事,当然还没来得及记入典籍,可金大丫闹腾得厉害,李奉常又不是聋子,听不见才怪呢——实话实说,以李奉常的境界,也着实恶心了好一阵子。

最让李奉常感兴趣的,当然是恨天宫法门。

他发现自己当初的猜测是错的,恨天宫法门并非什么旁门左道的“血祭之法”,而是遵循正儿八经的道家理念。

表面看,它和道家修炼方法背道而驰。

道家虽然不像佛门那样,把肉身当臭皮囊,然而侧重点从来不是肉身,主要集中在真元和元神上。所谓“性命双修”,指的正是元神和真元。真元能够改造肉身,所以真正的道门高人,肉身也必然强悍。

但再怎么说,也没人会专门去修炼肉身,身体被真元改造是个自然发生的过程,无须人为干预。

恨天宫法门则完全不同,它不修炼真元,也不修炼元神,一门心思锻炼肉身。

这样看,恨天宫法门确实很像旁门左道。

毕竟连稍微像样点的武功,都要修炼内力。光练肌肉耍把式的武林人物,充其量算底层打手,是要被真正的高手看不起的。

然而李奉常是专业人士,他十分肯定,恨天宫法门和道家修炼法门一脉相承,用一种钻天道空子的方式,愣是将用于修炼真元的方法,给改造成了修炼肉身。

所谓大道三千,在前人基础上创造一门新的修炼法诀并不是不可能的事,华盖派祖师就是其中之一。不过,想把原本修炼真元的方法变成修炼肉身,这可就不是一般人能做到的了。

李奉常对创造这一法诀的恨天十分感兴趣。

恨天,到底是什么人?

既然他创造的东西仍遵循道家理念,那么他肯定和道家渊源极深。问题来了,他为什么对道士没好感?

更让李奉常不解的是,恨天宫这套法诀缺陷极多。

自残啊、影响心智什么的,这都不用说了。

最大的问题,是将修炼真元的方法改造为修炼
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