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“革命只是我的工具，我只是一个复仇者而已。”
今天这一仗，打得太顺利了，拉塔尼很兴奋，他想好好地渲泄下自己的“情绪”。巴哈布尔市市长的夫人很漂亮，他的女儿也很迷人，一想到能将这两位从前视自己为贱种的所谓“上等人”压在身下肆意玩弄，他心里就感觉有着说不出来的喜悦。
圣诞节当晚，拉塔尼和他手下的许多高级军官，也都在各个高种姓官员的府邸里狂欢着，过着淫人妻女的快乐生活。
和陈太平一起过来的兰芳的“国际主义者”，默默地看着这一切。
“这并不是一支真正地为劳苦大众而战的队伍。”
有人私下里悄悄地向陈太平抱怨道。
陈太平向那人解释道：“他们只是把革命当成了手段和工具，而不是为之奋斗奉现的理想，其本质上不过是披着革命皮的土匪而已。”
而后他又道：“把这里发生的事记录下来，将来回国后，会是很好地教育我们后代的反面教材。”
印共那伙小布尔乔亚妥协不敢和旧势力彻底决裂，发动彻底革命的作法，陈太平很看不上眼，而拉塔尼这伙人的行为，在他眼里更加不堪。不过接受了林汉指示的陈太平，并不想干涉拉塔尼的作法，反而想方设法地教育自己的同僚“不要多事”。
现在的他，也从拉塔尼的“堕落”，真正明白了“先生”说过的“怀着阶级复仇的情绪参予革命，和怀着‘解放劳苦大众’的崇高理想参予革命”，这二者间的区别会是什么了。
“拉塔尼的队伍走不远。”
这是曾经和拉塔尼很相似的陈太平现在的结论，现在的他，对革命的理解和觉悟，反而比刚来印度时要高了许多。
夺下巴哈布尔后，拉塔尼游击队里高级军官们，正在城市里狂欢的时候，南边加尔各答的临时总督府里，一个高层的军事会议正在召开着。
参加会议的人员有：“神使”阿尔托利娅，印度总督蒙巴顿爵士，英国驻印度陆军总司令罗依德爵士、空军司令梅根爵士，第五处的情报责任人，以及民政部门、英国特使等一干高官共计十二人之多。
“一个小时前，巴哈布尔失守了。”
“很好，一切正按着我设定的剧本那般发展。”
“神使大人，然后会发生什么呢？”
阿尔托利娅看了一眼坐在屋里一角一个人，笑道：“1935年在上海，那里发生了什么事，巴哈布尔就会发生什么事。布兰爵士，你在中国经历过那一幕，关于巴哈布尔的情况，你有意见吗？”
被她称为布兰爵士的人，从前是英国驻上海大使，1935年中国战争后，和英军一声被赶出了中国。听到阿尔托利娅提到自己的名字，他抬起了头。
布兰爵士点头道：“我完全同意你的意见。以革命的名义，巴哈布尔底层的那群无套裤汉什么事都做得出来……用各位更容易理解的方式来达，大家可以参考一下法国大革命时，雅阁宾派在法国做过的事，那些事很快就会在巴哈布尔上演了。”
第477章一个唱红脸，一个唱白脸（二）
“天啊！愿上帝保佑他们！”
得知未来几天里巴哈布尔市里高种姓的命运后，有人虚伪地哀叹道，但更多的是幸灾乐祸的笑声。
“他们是异教徒，上帝不会保佑他们的。”
阿尔托利娅以不带人类感情的情绪冷冷地道：“那些土邦领主，婆罗门上层，过去我们太放纵他们了，现在有人替我们敲打他们，这是好事。他们很快就会明白，没有我们的保护，他们将会一无所有。”
如果林汉在此，看到阿尔托利娅说话时的表情，一定会惊呼：“这不是那位骑士王，而是被圣杯黑泥污染后，黑暗的骑士王。”
阿尔托利娅继续道：“围剿的部队准备好了吗？”
回话的是驻印度的陆军司令罗依德爵士：“已经从各地调过来了，随时都可以出动。依您的意见，全是从其他地区调来的土邦领主的军队。”
阿尔托利娅又问道：“印好的剿匪手册发下去了吗？”
“发下去了。”
说到“剿匪手册”这个词，屋里的布兰爵士脸上有些古怪。这本“剿匪手册”的原作者，是来自中国的常凯申委员长在第三次围剿苏区前所著。1935年炮党灭亡时，少量的“剿匪手册”被败逃的炮党高官带到了日本。
而后英日干涉战争中，日方拿着这本“剿匪手册”作为参考，参予了对华北游击的围剿行动。不过这个位面的红军不比原历史位面的红军，手中可是拥有大量先进武器的“洋八路”，日方对华北和山东围剿行动完全失败。
战后日方根据战时的经验教训，对这本常公所著的“剿匪手册”进行再改进，而后在占领菲律宾后，更用于对当地抵抗力量的剿灭中。
英国人通过英日同盟，也从日本人手中得到这份剿匪手册，按阿尔托利娅的意见，甚至还请来了日本方面的“反游击战专家”作为顾问，为即将在明年开始的清剿行动作好准备。
阿尔托利娅道：“宣传部门的人，准备好了吗？”
“已经准备好了。”
阿尔托利娅对第五处的负责人道：“罗斯柴尔德先生，未来的半个月，我不想听到甘地和尼赫鲁的声音，想办法让他们休息一下。这两个家伙现在就在加尔各答，他们离那里太近了。”
罗斯柴尔德用意味深长的语气道：“早就准备好了，就等您的指示了，我们随时可以让他们休息。”
她又看了看民政部门的人，问道：“你们也准备好了吗？”
“已经准备好了。”
“嗯，那样就好，我们现在可以放心地去享受这一年圣诞节最后几天的轻闲了！”
阿尔托利娅满意地点头，然后举起放桌前的红酒杯敬酒道：“上帝保佑吾皇！”
屋里的其他阴谋家，也一并站起来，高举酒杯道：“上帝保佑吾皇！”
会议结束后，阿尔托利娅坐上专为她配制防弹汽车，在一队“圣战士”的护送下，回到当地基督教的教堂驻地。看着她乘座的汽车远去，蒙巴顿总督对第五处的情报官道：“罗斯柴尔德先生，她真的是神使吗？”
罗斯柴尔德笑道：“这个话题，你不该问我。因为我们就是在黑暗中工作的，是离上帝最远的人。不过对于在黑暗中工作的我们来说，她离我们最近，简直就是上帝一般的存在。”
总督哑然失笑道：“也对……”
和阿尔托利娅长期打交道的罗斯柴尔德，非常清楚阿尔托利娅制定的这个计划是多么地邪恶。但一旦成功，对于稳定大英帝国对印度的统治，更是有着非比寻常的意义，只是是这个计划要成功，需要的是数十甚至是上百万具的尸体为基础。
十二月二十六日，圣诞节过后的第二天，一个在印度历史上从未发生过的一幕，正在巴哈布尔市上演。
这一天，巴哈布尔市里的高种姓人士，婆罗门和刹帝利，就象出售的螃蟹似的，被绳子绑成一串串的，嘴塞着木口哨，屁股上绑着棕榈叶，一队队地被送上街头游街市众。
被送上街道的，多是男性和年老的妇人，至于年青的女性，由于其“特殊的价值”，倒是有幸逃脱了这份羞辱，但他们的下场，绝对不会比正在被游街的其他人好多少。拉塔尼游击队手下的战士，瓜分了这些高种姓人家的女人。
这支被引上邪路的游击队，在打进大城市后的第一天，就以快得惊人的速度在腐化着。
随着最高首领的拉塔尼一声令下，林太平的帮忙助组织下，巴哈布尔市的高种人士中的成人享受到了从前未有羞辱。
“巴哈布尔的达利特们，我们的兄弟姐妹们！你好好看看你们身上破烂的衣裳吧！看看你们辛勤劳作一年，却只能换来这一身破烂的的薄衣！”
“凭什么我辛苦一生，终日却只能以粗茶淡饭果腹；凭什么我们辛苦一生，却只能以土屋破房为居；凭什么我们辛苦一生，到头却只能娶丑妇为妻！”
“而那些自诩血统高贵的高种姓贵族们，他们什么都不做，却成天享受着华服与美食，甚至还可以肆无忌惮地污辱我们，夺走我的一切，你们认为这样公平吗？”
“是的，你们中有些人认为这很公平，因为我们前世有罪孽，今生所遭受的一切全是在为前世的罪孽赎罪！这几千年来他们一直都是这样说的。”
“但是，这是世间最无耻的谎言！他们就是这样哄骗我们，消弥我们的反抗情绪，好借此象寄生虫一般地附在我们身上吸血。”
“但是这种谎言，在今天要彻底结束了！我们印度人民共产党，我们的军队，是达利特的军队，是广大劳苦大众的军队。我们不说虚无的来世，我们只讲现实的今生！”
拉萨尼军队中的演讲者，按陈太平等人准备好的剧本，滔滔不绝地向周围围观的民众进行革命演讲，传播自己的革命纲领。
当演讲者大声讲话时，一些事先混在围观人群中的人开始应和着呼应，羊群效应般地带动着周围的人跟着台上的人呼喝。然后一队队“手上有血债”的城内高官，头上插着牌子，象死狗般地被拖上台，享受民众“诉苦”和批斗的待遇。
印度的阶级压迫情况，远比旧中国还要深厚。虽然这里的平民被洗脑得愚昧不堪，但是有人真的愿意揭破那张纸，燃起的星星之火一样可以燎原。
遗憾的是，发生在巴哈布尔的事，从一开始就被别有用心的人暗中扭曲了。进入巴哈布尔的，不是一支真正的革命军队，只是一支复仇的军队。革命在他们眼里只是复仇的手段，进城后对高种姓人家中的女人那些作为，令其也不过是第二个李自成罢了。
陈太平带着来自兰芳的同事，混迹在人群中，冷冷地看着台上的表演。昨天晚上，拉塔尼也派人送了几十位高官家的女人洗干净了送到他们的床上。
陈太平和他的同事都没有拒绝，主要原因是他很清楚，如果他不接收这些女人，她们落到外面那些人手里，下场会更惨。为此他还特地要求其他的兰芳同僚不要拒绝。而关于这个问题，在来印度这前，林汉就曾和他讨论过了。
“这里发生的一切，全部就象先生讨论过的那般。”
陈太平的口袋里有一份刚刚收到的密电，是林汉通过事前布在这里的暗线送给他的。密电上的内容告诉他，英国人会在明年一月三日左右对巴哈布尔发动全面攻击，届时英军也会出手。
密电里详细地告诉了他此次英印军队围剿的规模、兵力分部和行军路线，并给出了相应的建议。
除此之外，另一个要求就是要陈太平利将加入拉塔尼军队中的中方非战斗人员，利用这段时间撤出巴哈布尔，密电里已经事先安排好了撤退路线。
从电文的内容，陈太平已经嗅出，明年的一月，这里将会有一片腥风血雨。
从十二月二十六日起，在巴哈布尔市，每天都有大批的“高种姓”人士，因为各式各样的罪名被处死。
拉塔尼虽然是复仇者，却也没有疯狂到“只要是高种姓的人都该死”的地步。不过他们中压迫贱民、贫民的，手上有血债的，通通以最快的方式审判处死。
拉塔尼知道自己在这座城市里不可能待太久，所以审判的过程非常地匆忙。基本上只要是“民愤极大”的，“有人控诉”的，然后就够被处死的标准，证据什么的，基本就顾不上了。
当地的官员以及婆罗门神庙是被镇压的重灾区。尤其是后者，庙里的祭祀、僧侣什么的，基本上未加审判就直接处决了。而这些人唯一能生还的希望，就是在处决前，执法者会问一下围观的群众，“请给这些人找一个不该死的理由”。
只有少数比较清廉，经常救济周围贫民贱民的“好人”，由于旁人的求情被刀下留人。例如有一位在婆罗门神庙里的主持原本会被枪决的，不过处决当天有十几个他从前好心收养的弃儿过来求情，然后就幸免一死。
一些平时常免费给贱民和首陀治病、救济的人，也因为名声好逃得一死。
但是，这些保得一命的人，只占了被捕总人数的两成，余下的全部都被杀了。
在1945年的新年到来之前，巴哈布尔市和周边，被抓的地主、婆罗门贵族、刹帝利军警以及当地官员、黑心律师，各类的高种族成员，共有约五千人被处决，被处决的人绝大部分都是男性。
在此期间，拉塔尼在取走自己需要的东西充当军资后，将这些“上等人”的财产都分给了当地的贫民中下层。
对于巴哈布尔市贫民下层来说，1944年的最后几天，是一次狂欢，发泄自己被压迫了几十年积蓄下来的怒火的狂欢。他们在拉塔尼游击队的指使下，冲进一个个高种姓家的家中，搬走自己想要的一切东西。
陈太平如向他建议道：“我们必须通过这种手段，把这些人全绑到我们的战车上。”
拉塔尼觉得很有道理，于是指使下面这么做了。�