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“啊？好你个败家子儿！”老舅勃然大怒道：“拿传家宝换个面包车，还扔了！我得打死你才对得起列祖列宗啊！”
说罢，老舅就拽着白表哥作势要打，曾子仲道：“好了，好了，你不就是想要这翡翠吗？”
“怎么？”老舅转怒为喜道：“老爷子要给我？”
“给你。”
“好嘞！”老舅立即跑过去又抠木偶的眼珠子，曾子仲却又是一巴掌把他打了回来，道：“干嘛？”
老舅愕然道：“你反悔？”
“这个木偶上的不能动！”曾子仲伸手从口袋里摸出来一颗眼珠子也似的翡翠，递给老舅道：“这个给你！这是从当时打坏的刀族木偶身上取下来的。”
老舅一把攥到手里，摩挲半天，乐不可支，片刻后又想起什么事情似的道：“老爷子，眼珠子不都是一对吗？那一颗呢？”
“在你宝贝儿子那里！”曾子仲没好气道：“他在大理就问我软磨硬泡要走了。”
老舅看了一眼笑嘻嘻的蒋梦玄，满意地点了点头，道：“好孩子，比你哥懂事，不过还是略逊老子一筹。可惜你老子我是没去啊，否则怎么会就只抢回这两个？太古、一竹、守成他们那些老家伙是不是也都分了不少？还有墨是金，这家伙肯定有撬眼珠子的工具！”
蒋梦玄道：“只有刀无缺、刀无痕兄弟俩的木偶镶嵌的是玻璃种翡翠，其余的都不是。”
“哦。”老舅听说肥水没流外人田，登时一脸欣慰。
曾子仲看着我道：“元方，之前不是说过要给朔月之魂找一副躯体，也就是五行魁体，然后施展五行魁魂术，以把它从望月身上剥离出来吗？”
听曾子仲这么一说，我恍然大悟，眼睛猛然一亮，道：“我明白了！这木偶就是现成的上好的五行魁体！”
第456章 南洋三邪
“难为你能想起来，说得不错！”
曾子仲笑道：“先前我就说过，五行魁体，以金、木、土三种物质最好淬炼，水性至阴，火性至阳，我没那个功力淬炼出水行体、火行体。至于金行体、木行体、土行体，我虽然能够炼出来，可是时间太长，至少需一年，而且还是在没有丝毫纰漏的情况下，以最快的速度才能在这个时限内完成！过程中但凡出现一点点瑕疵，就需要重新去做！因为五行傀体是需要成为人魂载体的，必须炼出灵性，炼出与人魂的契合度才行！但是现在不用了，这个就是现成的木行体！”
我大喜道：“如此说来，这果然是件大礼！多谢舅爷！”
曾子仲得意道：“当时我看见刀无缺在操纵这个木偶时，我就想起这桩事情来，立即就决定要在不损伤这木偶的前提下，擒住它！为此，我折损了两件法器呢！”
我笑道：“实在是难为舅爷了，多谢，多谢！我谢谢您，也替我徒弟望月谢您！”
张熙岳却惊异道：“曾兄，这个木偶当真可以吗？我记得刀族、柳族两家制作的木偶中都是含有灵力甚至一点点魂念的。刀族操纵木偶傀儡的诀窍，无非是以魂力代替寻常的牵引线，于无迹可寻中指挥如意，每一具木偶都需要与其主人达到魂念相通、心意相合的地步，尤其是像刀无缺、柳长青这等高手，与自己御下的木偶之契合度已经达到了人偶合一的地步，这种木偶，就算被别人抢到手了，会听话吗？”
老舅也连连点头道：“对，张老爷子说的话正是我想要说的。先前在观音庙里混战的时候，柳长青、柳长荫那俩货可是带着木偶去的，还都带了两个，叫什么什么天地双配，对，对，天配偶、地配偶嘛！虽然样子没有这个木偶好看，但是那默契的程度，真是匪夷所思！跟柳家兄弟简直就像是双胞胎！看这个木偶的样子，是不是连形容都是照着刀无缺造出来的？”
蒋梦玄道：“是，这木偶跟刀无缺长得差不多，乍一看就像是双胞胎。”
张熙岳道：“这就是刀族中大名鼎鼎的‘孪偶’，与柳族的‘天地双配’齐名。”
我也有些疑虑，想要施展五行魁魂术，需要朔月之魂与五行魁体达到高度契合，这孪偶与刀无缺契合，与朔月之魂能契合吗？它身上残存的魂念会接纳朔月之魂？
我们都看着曾子仲，曾子仲却不以为然道：“你们这孪偶，是否还有反应？”
“没有。”我们摇了摇头，那孪偶动也不动，看上去跟一具尸体无意，毫无灵性可言。
“它身体内与刀无缺有瓜葛的那部分魂念已经被我强行给泯除掉了，它现在就在等下一个跟它契合的魂念。”曾子仲傲然道：“逮住它，耗费了我两个法器，彻底收服它，又耗费了我两个法器，如果这样都不行，那我曾子仲也没脸在山门中混迹了！”
“诸位，咱们的时间也差不多了。”一直在旁边静静伫立的木赐突然说了这么一句话，引得我们都是一怔。
老舅跟木赐最是过不去的，当即道：“什么时间差不多了？”
木赐冷冰冰道：“灰枭（灰色猫头鹰）还没有来。”
老舅道：“那又怎样？”
木赐哼了一声，道：“你的儿子们到了，我的女儿们还没到！南下途中，蒋梦玄的玄鸽与你的雪主搭上了线，彼此知道对方都要南下，我的黄枭恰恰又与灰枭联络上，并在灰枭的指引下奔赴此处。但眼下，灰枭的主人呢？”
我登时一惊，确实如此，之前是玄鸽、黄枭、灰枭、雪主聚在一起，然后又各奔东西，寻觅自己的主人，到现在，玄鸽、黄枭、雪主的主人们已经凑在了一起，唯独灰枭的主人，也即木仙、望月他们仍然没有任何消息。
这可不是什么好兆头。
梦白表哥也有些着急，道：“姑父他们什么时候回来？抓不到晦极不抓也就是了，要是一直追得追到猴年马月啊。”
老舅翻了翻白眼，道：“你着急什么？之前那些夜猫子能飞出来跟咱们的灵物汇合，那就说明他们那边没什么危险，否则那些夜猫子会不报信？”
梦白表哥登时无语。
我想想也是，心中稍稍安定，看了一眼木赐，只见原本停在他肩膀上的黄枭也不见了，我连忙问道：“木先生，你的黄枭呢？”
木赐道：“刚才已经放出去了，试着看能不能联系上灰枭。”
我点了点头，道：“如果他们不来，那咱们就去找他们。只可惜刚才为了追到这里，我们走岔了道，要想找到望山高恐怕还要费些事情。”
梦白表哥道：“那有什么，原路返回到咱们看见灵物的地方，再继续按照原本的方法，遇见路口就拐，走到第十八个就成。”
老爸和青冢生没回来，黄枭也没回来，我们也不好离开，心中虽然有些焦急，可也只能耐着性子等。
大家纷纷找些岩石坐下默然养神，劳累多时，歇息片刻也算是养精蓄锐。
我和表哥已经很长时间没吃过正常的食物了，好在老舅、曾子仲他们都带的有，这也算是好好地慰劳了一下肚子。
在这期间，江灵和邵如昕一直都没有露面，我怀疑她们两个或许没有跟着我和表哥到这里跟老爸等人汇合，否则以老爸和青冢生的本事，一定能够发现她们两个人的踪迹。
那么，她们两个就极有可能是去望山高了。
而且现在应该已经是到了，十八个弯而已，虽然是山路曲折，草木丛杂，但是以她们两个人的本事，并不难走。
又等了片刻功夫，梦白表哥忍不住道：“黄枭怎么还没回来？到底有信儿没有？”
木赐显然比他更着急，但还算能沉得住气。
“来了！”
张熙岳忽然低喝一声，坐在岩石上的我们登时都是精神一振，纷纷起身仰面往上空去看。
但是空中又哪里有鸟的影子？连根毛都没有。
“不是黄枭，是人。”曾子仲道：“东木先生和弘道回来了。”
曾子仲话音刚落，两道影子倏忽而至，一前一后，风尘仆仆，正是青冢生和老爸。
“抓到晦极了没有？揭开他的面具了没有？他到底是谁？究竟是不是神算陈老爷子？”老舅赶上去一连串地问。
老爸皱了皱眉头，道：“没抓到，不知道。”
“啊！”木赐却惊呼一声，喊得我们都是一怔，只见他步子近乎蹒跚着朝青冢生冲了上去，颤声道：“您手里拿的是……”
我这才留意到青冢生手里还抓着一件物事，定睛一看，也是大吃一惊，那东西不是别个，乃是一头通体明黄的猫头鹰，正是木赐放出去的黄枭！
“放心，还没死。”青冢生道：“晦极没有抓到，路上却遇到了它，我和弘道眼见它飞的有些奇怪，在空中跌跌撞撞，摇摇欲坠，情知是有变故，便舍了晦极，跟着这黄枭回来，没想到走了没多久，它便一头扎了下来，弘道接住了它，我拿来看的时候，才发现它已是遭了毒手！”
木赐上前想要捧走黄枭，青冢生却闪身一躲，正颜道：“木先生，你别碰它！它浑身邪气，你的功力不够，要遭殃！”
“谁？”木赐大声道：“是谁对它下的毒手？”
我也道：“是中了毒？还是遭了邪？”
青冢生道：“不能说是毒，也不能说是邪，准确来说，应该称之为‘！�
“疼？”白表哥愕然道：“哪里疼？”
我听青冢生说出那个读音的时候，脑海里也是蹦出来这个“疼”字，但是转念一想，《义山公录·邪篇·南洋章》中的一段记载登时浮现在脑海中！
“是酰俊痹又僖丫鞘簦骸澳涎笕笮笆踔坏寞术？”
果然如此，我眼皮霍的一跳，脑中念头翻转，《义山公录·邪篇·南洋章》载：“暹罗、爪哇、婆罗洲、马六甲等南洋诸地，其民本源自粤、滇，其玄学亦源自中华，然又合同天竺诸术，自成格局，袭下降、蛊、酰巳跣袄鞫穸荆θ宋匏悖纫辕最为诡谲异常……”
也就是说现如今的泰国、马来西亚等东南亚国家，有许多人都是来自古代中国两广、云南等地的，他们带去了中华的文化，也带去了中华的玄学，玄门五脉中的山术在东南亚广泛传播，然后又融合了印度以及东南亚本土的宗教，结合而成一门有别于中国山术的新巫术，又因为这些巫术诡异恶毒，害人不浅，所以中国术界称之为“南洋邪术”。
南洋邪术分为三大块，分别是降头、蛊毒和酢�
降头和蛊毒在中华流传较广，也为术界熟知，但是跞春苌僭谥型谅睹妫虼诵盼迓鲋校绞醺呤只蛘呋怪蜡之存在，医门、命门、相门、卜门中则鲜有人知。
所谓耸且孕俺娉涞毙笆醯拿浇椋俺娲笳呖扇缛松恚≌叻路鹫爰猓⒄呷庋奂覆豢杉僭蛐蔚ビ爸唬嘣虺汕贤颍栽蚩墒尤玻蚰芽话撸说氖抢骱Ψ浅＃钜煳薇龋�
第457章 踉雌�
我自幼多涉猎经史，在古典籍中也曾见过考古者对“酢钡募窃亍�
春秋战国时期，楚国多被中原列国视为蛮夷之地，其地巫风盛行，各种异术广为流传，公元前两百七十九年，楚顷襄王熊横派大将庄硚率军拓土西南，庄硚由黔中向西南进发，攻至滇池，平定古滇族，为楚国开拓疆域千余里，但是在庄硚准备引军回归楚地的时候，秦国夺取了楚巴、黔中郡，断了庄硚的归路，庄硚回不去，就索性留在了滇池，移风易俗，自称滇王，建立滇国。
滇国从战国一直绵延至东汉时期，前后有五百余年，其疆域大部分就在今天的云贵两省。
由于庄硚带来的楚军是外来族，所以滇国建立初期，当地土著居民并不完全真心臣服，反抗时有发生，而且古滇族族人也懂得众多巫术，并时常以此来残害滇国政权，庄硚的统治并不稳固，于是庄硚便命随军的大巫师收徒传道，专门以楚地巫术对抗古滇族巫术，两相较量中，楚巫占据上风，古滇族巫术渐渐衰败，但是楚巫也吸收了古滇族巫术的精华，并由此独创了一门新巫术，把一种特殊的虫子弄到人的尸体中，以尸体的阴气、秽气、怨气、戾气养虫，待到虫成之时，只要有人接触到那尸体，哪怕是看上去一眼，都有可能中术而死，杀伤力和传染性都像极了瘟疫！
这种虫被滇国巫师命名为“妗保涫跻脖怀谱鳌隘术”，而且又被算作是诅咒术的一种，人称虫咒，或尸咒。
自庄硚以下，历代滇王便是以蹩刂瞥济瘢灿胁环油持握撸厥墀术之苦，轻则一人独死，重则举族灭绝！滇国由此绵延五百余年！
到后来，滇国臣服于东汉王朝，政权覆灭，但是那些掌握醯奈资γ遣⒚挥兴谰皇窃谥性醭迨偷啦⑿械恼呈踅缛耸垦壑校术是害人的邪术，是恶毒的诅咒，是旁门左道，绝不可以再行流传，以免贻害世间，因此这些巫师们为了明哲自保，便纷纷选择了隐匿沉默，跻埠苌僭俪鱿衷谑郎狭恕�
千百年后的明、清时期，云贵之地的华人陆陆续续下南洋，其中便有