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好让身体恢复过来。
下雨天闲着没事，大部分游玩的乐趣都没了，就只能躲在船舱里享受闺房之乐。我把同样小丫头捉过来，剥掉遮掩，手口并用整治的咯咯尖笑不已。
而进入长江后，为我们提供护卫的，也换成另外四只小型战船——飞鱼船改十一。
这种船是从飞鱼船的原型上发展而来的，一种专门设计做江海之间快行的改型，疾行于沿海各埠之间，专做通信、小件贵物的寄递和少量人客的捷运。当然由于重点突出速度和操纵上的要求，在抗风浪和运载量等适航能力上的牺牲，该型设计负载一般在五百料一下，更加狭长和坚固的船体，两大一小的三帏风帆，可以在海上快运跑的飞快，相对小型的船体也可以溯水而上，深入珠江、长江中下游支流流域去。
作为海路邮驿和短程快运的专用船只，从婆罗洲出发到广州的千里海域只要三天，到洪州只要五天，到明州也不过七天，到扬州则是十一天。而从最南端交州港到达最北端的登州大港，也只要十九天至二十三天。
换装上士兵和船弩后，足以对付任何江面上遇到的状况，虽然我认为，不太可能出现什么状况，毕竟作为龙武军的外围势力，现在江陵的水师大营名下数百只大小战船，巡游在长江中下游及大部分支流上，掌握着其中的水上利益。
在女孩儿们和女人的喘气细细中，我的下一站金陵，烟雨笼罩中的石头城和钟山，已经隐约出现在江边上。
陵者，在水望要者，无论是江陵（荆州）、巴陵（岳阳）、金陵（建业）或是广陵（扬州），皆是如此。
我心中浮出类似的解释……
阿里布德部的领地，隶属古代那揭罗曷国（今阿富汗贾拉拉巴德）境内，昔日的佛国在这里留下了星罗棋布的遗迹，到处是荒废的佛龛和小型供养所。
穿过这片被吐火罗北方诸侯各部攻杀烧掠，而混乱不堪的土地，就进入通往北天竺之地的开博尔山口。
开伯尔山口，乃是大雪山（兴都库什山脉）最大和最重要的山口。在巴基斯坦与阿富汗之间，穿行开伯尔山，东口距巴基斯坦白沙瓦16公里。历史上为连接南亚与西亚、中亚的最重要通道。也是中亚进入印度次大陆的唯一通道。历史上外来的波斯人（大流士）、希腊人（亚历山大）、大月氏人（伽色腻迦王）、乃至后世的蒙古人和阿富汗人，都经由这里征服印度大陆。
如今，沿着义净、法显、玄奘等东土高僧的足迹，开伯尔山口又再次迎来一只唐人的军队，其中又多了三千名吐火罗各部组成的士兵，让这只别遣军，再次恢复到九千多人的规模。
山口由发源于开伯尔山的两条小河的河谷组成。山口西北…东南走向，全长百余里，从阿富汗平原进入山口的绿洲托尔卡姆开始，两侧山峰逐渐收紧，只留下了不到十步宽的路面，然后又突然展开，形成一个庞大的峡谷，一直延伸到远处的。
其中开阔处，绿野绵连，村邑星罗棋布。最窄处不超过一里，两侧峭壁耸立，于高处建有城垒，曰小罗布城，。山中有碎石铺的古商道穿过，峡谷在数百尺高的陡崖之间曲折延伸，号称冬不封山，终年可通行。
由此进入后世巴基斯坦旁遮普省北部的博德瓦尔高原，继续沿古商道出山口三十里，就是布路沙布罗城（白沙瓦西北），“布路沙布罗”古梵文意为“百花之城”。玄奘在《大唐西域记》中称这里是“花果繁茂”的天府之国。曾经是崇尚佛教的贵霜帝国伽腻色伽王曾在此建都，为天竺北方佛教文化的中心之一
数河并流，水路交汇，在这里冲积出一个相当广大的沃土地带，这里气候温宜，水源充沛，可耕可牧。以布路沙布罗城为中心，遍地的果园和农田，满山坡的牛羊，构成这片高原最大的农业区，
“这就是大唐西域记中的富楼沙城（白沙瓦）么……”
望着眼前的城市，大唐的将军和使臣们，不由眯起了眼睛。
作为昔日的贵霜王朝故都，巨大的石砌城址和绵延方圆十数里的城墙，虽然佛国圣地已经名存实亡多年，掩映在城墙之后，各色高耸的佛塔和殿堂，无不昭示着这座百花之城的昔日辉煌。
但是这座伟大之城，日进也成了唐军铁蹄下呻吟的战利品之一
燃烧的城楼上已经陆续插上安西军的血红战旗，和金吾军的辟邪旗。烧杀抢掠的欢呼声和惨叫哀号声交织在一起，这是那些从战的吐火罗兵，付出死伤累累的代价突入城门后，所进行狂欢盛宴。
“奏请行台，增派援军……”
胡狼将对随军书记道
“我们已经夺得吐火罗南境大城，得口十数万，栗百万繲，金银储积无算……”
“请安排驻留善后适宜，以备粮道……”
这也是没有办法的事情，富楼沙城今属于北天竺的一个中等诸侯小王——后迦毕试国领内第一大城。迦毕试国往东百余里，于卡布河（喀布尔河）与信度河（今印度河），交汇处乌铎迦汉荼城，过大河就进入伐那楼国地界。
由于作为阿里布德部的盟邦和儿女姻亲，后迦毕试国同样出兵参与了对唐军的围攻，因此后迦毕试国据有这座的山口重镇，称为唐人必须拔掉的钉子。
但是也许是后迦毕试国主力尽出的缘故，城中大部守军被引出城外一战大溃后，就变成麻烦的攻坚战。
虽说唐军远道而来没有，工程的大型器械，但是富楼沙城剩余的守备，出乎意料的孱弱，仅仅几次吐火罗义从的拼死冲锋，再加上仅存的火油弹的集中覆盖，就轻易打掉城头上大多数抵抗意志。然后城中化装成商旅的内应，轻易夺得城门。
于是原本打算进行一番象征性惩戒之战，而获得当地献迹退撤奶凭徊恍⌒模⑾肿约撼晌庾咴蟪墙蚩诿竦牧偈惫芾碚摺�
因为当地的贵族和官吏，早在攻城不久火起后之后，就从唐军无法充分顾及的另一端城门，越城潜逃了。
“天竺民风孱弱，当年王玄策借兵万余，而征定列国，却也不是偶然啊……”
随军使臣，左金吾卫参军事权礼部员外郎元结，也不禁充满乐观道。
这是城中抵抗的声音越来越远，火焰和惨叫声却是越来越多，让他皱起眉头。
“该下令封刀了……”
“本军可不要接管一个毫无劳役可用的死城……”
“先将所有青壮男子，按照世业专长，编管起来再说……”
“只要有足够的金银，我们可用向吐火罗境内征集更多的义从……”
“一切先度过眼下的局势再说……”……
阿拉伯半岛海岸，马斯克特城正是一天的掌灯时分，从贾巴勒山的山顶望下去，波光粼粼的苏哈尔港，和城区琳琅的灯火，在海水和陆地相交的地方相印成趣，马斯克特在阿拉比亚语中，意为“东西飘落的地方”，乃是阿啦比亚半岛通往东方的第一大港。
随着月光被如纱的云朵所掩蔽，慢慢的暗淡下来，沿着陡峭的山林再次传来风催的哗哗声，在火光无法照及的阴影中，陡峭的山壁上影子绰约，闪动着靠近过来。
“这是猴子么，……”
直到靠的极近，才有人察觉到这些声响，山坡险要的军营中，拄着长枪的哨兵，打着哈欠走出木棚的哨所。
“安拉至大，这是魔鬼么……”
警觉阿拉比亚哨兵，有些惊慌失措的想大叫起来，却被几只精准的箭矢夺取发声的能力，只留下几声痛苦的低哼。
他们攀爬在这些只有最灵巧的岩羊和鼠兔才能落脚陡峭的岩壁，就算掉下来也只有很小的声音。第一批袭击者落在了哨所附近，
然后他们纷纷跳落在军营的边缘，然后像沙砾一样流散在一片沉寂的军营中，刹那间火光和惨叫声，在军营中蔓延开来。
这些人身材矮小而四肢干瘦，只有最简单的布衣，口弦一把短刀，腰上绑着几个瓶子，他们都是塞里斯援军中，来自倭国的拔刀队和隼人军里的挑选出来的勇士。
狂叫着听不懂的语言，像是鬼魂一样出没在建筑和营帐阴影里，仿佛不畏惧死亡和伤痛，被刺穿**或是斩断手脚，却依旧狂笑的挥动武器斩下对方的头颅。
因为他们在来之前，服用了能靠近神国的药物。他们身体灵活的一边砍倒着睡眼朦胧的士兵，一边到处放火，
他们的身体基本没有像样的防护，但是武器非常的犀利，无论镶铁的皮甲还是包铁的头盔，都能轻易的砍开，深嵌入骨肉中，出刀的角度也刁钻而迅捷，几乎是一个照面，残断的肢体或是头颅，就飞了起来。
就像古代传说中无畏死亡，为安息帝王服务的长生军一般，顿时让这些惊慌失措的阿拉比亚士兵，迅速士气崩溃。
“敌将讨取……”
狂暴的人群中的黑岛骡夫，怒喝着将面前穿密环锁子甲厚裘大氅的对手，沿着脖颈的缝隙斩下头颅，任由血水将自己喷溅成猩红色的，高高的将其举了起来，这一刻他狰狞的就像是佛寺绘像中夜叉鬼。让迎面遭遇他的艾穆哈人士兵，纷纷避让开来。
他很喜欢这种感觉，这就是所谓战阵中生死磨练剑技的修罗之道。这是在国内讨伐藤原仲麻吕的叛臣余党的那些“大战”，所无法体会到的。
随着被烧毁砍断的门栓，大批顶盔冠甲的袭击者如潮水一般涌进来，用投枪和弓弩压制负隅顽抗的守军士兵，展开残酷的杀戮。
随后，苏哈尔港，随着黑暗中亮起又被海浪推到岸边的一只只小火船，堆满大型木料和半成品船只的船坞，停满大小船只的栈桥，相继的被烈火和浓烟所笼罩，并在有限风力的作用下，缓慢而坚决的向充满哭号和恐慌的城市中蔓延。
数日后，巴格达的首席大臣，和刚返回绿顶金宫的王太子麦海迪，都得到阿拉比亚半岛集结起来的最大一只舰队，连同休整的港口一起化为灰烬的消息
第六百一十章烟雨金陵与雪中送炭
雨小了一些，我们打伞在石头城的街巷中逛了起来，由于下雨的缘故，街上的人很少，肆铺中也冷清的很，却别有一番景致。
台山半腰的鸡鸣寺，被杨槐遮与浓荫中，沿途张绿树作幕，铺苍苔作毡，却被雨水冲刷的台阶湿滑无比，让上下的人只能小心翼翼地挪动着。
雨幕中，玄武湖碧水荡漾，平静如镜，苍苔绿茵，一望皆青。湖畔杨柳惠风颤荡，婀娜飘舞，幕府山，远山含烟，氤氲云间，湖山青碧，景致潇洒，俯仰之间，只觉心神怡然，
更远处的天边露出紫金山的轮廓，一片青翠山峰，岩如玉屏，晶莹可爱
城内外不大的格局内，却分布了多达二十多所寺院，其间距密度甚至比扬州还高，各种塔楼飞檐层叠错落，看起来如盆景一般精致典雅，不由让人深刻体会到“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的蕴意。
去了乌衣巷，却大失所望，大名鼎鼎的乌衣巷充满了荒废和颓败的痕迹，只有掩藏在青苔绿曼中，高耸的残墙和基柱门座，才能体会到当年王谢堂前，一门数侯，五世三公，食客们人，宾客部曲满堂，高门大阀的盛况。
所谓“霸业鼎图人去尽；独来惆怅水云中”，昔日南渡的衣冠礼族，如今的王谢家人，已经和石头城没有太大的关系，只剩下富春江畔楠溪村的几支在供养着宗嗣。
事实上作为曾经江南的政治中心，三百年历经六朝数十代帝王更替的古都，金陵城可以说是成为各色野心家和篡逆者，反复洗地和重建，表演悲欢离合，是非成败，将相王侯宁有种的大舞台。
因此繁华过眼，风流消尽之后。直到大唐开平了上百年，还没完全恢复旧观，只留下无数的古迹和传说，因此金陵也被称为典故之城，经历和见证了人世太多的悲欢离合，每寸土地，一砖一瓦仿佛都有了自己的灵魂，自己的传说和典故。
就我看来，作为无数诗篇名句中的“帝王州”，金陵实在名不符其实，特别是见证了扬州繁华鼎盛之后。城中如乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等高门甲地冠盖聚集的地段，现今门可罗雀；曾经船幅云集的抱渎冈，也被荒废了多年，秦淮河所属的水系英文缺少疏浚，干脆河床淤积了起来变得河道狭窄，连大一些的沙船都过不去。
作为东南城市经济的最高水平的代表，曾经的六朝都城——金陵（南京）的衰落，长江和运河交汇处的广陵（扬州）却日趋繁荣，可以在大唐百余年历代传著的诗文中，对金陵的感怀伤古和对广陵的期颐憧憬，深刻的体会出这个时势演变的巨大落差。连一贯称著于史的人文鼎盛，也被吸引到了附近的淮扬之地。
而金陵日益破败的罪魁祸首，那位二世祖隋炀帝亦有一份功劳。
南朝梁后期侯景之乱，使建康城遭到严重破坏，陈时稍稍恢复。隋开皇九年（589）文帝灭陈，杨广为主帅，平建康城邑为耕地，又废毁东府城及丹阳郡城，繁华的六朝古都�