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北秦伯早早的令人打制了一把用我们现在话说卡通剑的真正宝剑，它华丽，高雅，巨大，剑鞘上有着三颗不同颜色的宝石，还有更加繁复的花纹……由于已经打制了北秦伯的得意兵器大荒凶兽，所以这点小花对北秦的巧手工匠们来说，毛毛雨啦！
剑的柄更是漂亮，那是一个两面人像，一面是一个大胡子的男人，一面是一个身形起伏的美女，两人一体的身子就是这把剑的剑柄。两人像的头上，戴着一顶帽子，上面有一个小眼，一条长缨从中引牵下来，使这把剑有一种王者之气！北秦伯解剑道：“有剑！”黑天教主大声道：“你能用你的剑保护你的国家吗？哪怕为此死去也不后悔！”北秦伯高声道：“我能！”
在这两个人的对话时，每一句，都由一百个大嗓门大声吼着给所有的人听……声音在整个郁郅广场上飞扬着。黑天教主再道：“你能……用你的剑……保护教民的信仰吗？”北秦伯大声道：“我能！”黑天教主点点头，他从身后的托盘上拿出了一个东西……那就是王冠！
这顶王冠前方是一只振翅之鸟，这正是北秦的三足金乌，金乌的两只眼睛是用红宝石做的，金色王冠的镶边是用一个个圆太阳图形，十分的精美，还有无数的金属丝的荆棘布着，它们缠住了金乌鸟，在王冠上，还有很多的小器物，比如刀剑斧*戟等，这一切显示了北秦王冠的意义，太阳金乌也许立足于一切之上，它代表着北秦国主，但这个国主并不是那么好当的，在它的身下身边都是荆棘，这意味着它要小心应付，要学会注重武力……的确，重武。
西周得了天下的时候，刀*入库，马放南山，以此表示天下太平了，不用再打仗了！
这是不对的，无论在何种的情况下，军队都是一个国家不可缺少并要加以重视的！无军不成国，有国必要有军，有了国家而不注重对军队的建设掌握和控制，那这个国家的前途也就可想而知了。宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，一举解决了当时的蕃镇之患，这个蕃镇之患也就是唐朝留下的产物，杯酒释兵权和平的解决了宋朝内乱的潜藏危机，但却从一个极端走向了另一个极端，这里并不是说杯酒释兵权不对。而是在释了兵权之后，宋朝对军队的看法和理解就完全的错了，他们不再把军队看成卫戍边疆的存在，而是一个用来发配罪犯流民的产物。
士兵的待遇低，打仗也没有功劳，打胜了功劳是文臣的，打败了罪责是将军的。
这导致了当时的宋朝军队严重的外战不足！他们并不是真正的战斗力不行，而是士兵完全没有战心！国家没有对军队重视，没有合理的制度解决这一特点！北秦伯不能让北秦走上那种只闻歌舞而厌刀兵的文明中，北秦一定要重武，并且不能让文成为腐文，更要清查腐儒！
但儒家的穿透力是惊人的，连墨家也出现了一定的儒化，可想而知这儒家的力量了。它就是如此的会骗人，会利用人性善的这个特点，而让人走向不知不觉的麻木不仁。一个人变坏了，变得迂腐不是问题，关键在于他自己还不知道，还以为自己是对的！这才是最大的错误！想要改变这一点，北秦伯只有表明，这个国家，永远向武，国一定要武，北秦伯还在教字的同时，向所有的课本注明，“武”字，是持戈为武，而不是止戈为武。如果有哪个人敢于这样教书，轻则罚钱，重者直接赶出北秦……当然，赶出北秦是假的，大多数的情况下，他们会给表现的赶出北秦，但实际上，**人抓回他们，送到扁鹊学馆里做最后的贡献。
荆棘王冠，它表明的就是这个意思！当国主不容易，想要当好国主，就要控制好刀兵！
相信无论后人怎么曲解，总不能说是止兵了吧！北秦伯这样想着，他感觉这黄铜冠沉甸甸的重量。这顶王冠自然也是有着许多的争议！比如王良女相和*教的人都觉得可以用黄金来铸造，但北秦伯在这里还是拒绝了，他硬是表明，王冠，是一种象征，而不是一种钱，没必要把真正的黄金做成这种只戴一次的东西……别开玩笑了，对于北秦伯来说，这王冠只是一个装饰品而已，是一种表面意义的象征，在用完之后，它就会到北秦建立的北秦国家博物馆里去，在那里，北秦伯的每一件不用的东西，都会拿去，并且向所有的人开放，花钱就可以进去看北秦的历史……虽然这个时间短了里，但也是有一批的器物可以给人看的。北秦伯个人的器具，正是这个时代最好好的历史证明！除非北秦伯死了，不然，这顶王冠，在这一次之后，就会到博物馆终此一生！毕竟它不是头盔，只是一个小小的器物。
说句北秦伯的话，这么重的玩意，一天到晚顶在自己的头上……丫累不累呀！只是现在，它代表着北秦伯的王者身份！北秦伯宣誓成为北秦国主之后，还要再得黑天教主的策封，当然，这并不是黑天教主的策封，而是北秦伯的意思，用这个方式表明北秦国教，就是*教！
当这种伪黄金冠到了北秦伯的头上后，黑天教主把一支雕花木杖交给北秦伯！木杖分两部分，下面自然是雕花木的，但上面却是镶着一个铜球，两者楔合在一起，这是北秦国的权杖。北秦伯抓在手里……这感觉就是一支手杖！但它不仅仅是一支手杖，这是权杖！王者的权利象征！黑天教主的声音高声道：“权杖，给你统治国家的权力……宝剑……给你维护国家的武力……第三天帝看着你……你是他的孩子……你是北秦之主……是天*圣王！第三天帝赐福予你！你的国会武运长存，永世无衰！”这是黑天教主的祝词！这声音在一百大嗓门的帮助下，让所有的北秦国民都听到了，无论是不是*教的信徒，现在的北秦国民都叫了起来……
“天*圣王……天*圣王……天*圣王……天*圣王……我们的主……我们的神……我们的一切……我们的未来……”声音汇成了一条河流……这就是民众的声音……你永远也无法想象这些民众真心狂吼出的信仰之力，在这力量下，所有的外国观礼者都是面色如土！
北秦伯……北秦伯……真是……疯子……子不语怪力乱神，他竟然当自己是神了？众人大多都是这样想，但也有不同的……比如魏国丞相，他想的是这种管理老百姓的方法好，从没有哪国的百姓会是如此的狂热的爱着自己的国主……哪怕是魏文王的时代，就连当年的燕召公也没有这样的民望！燕国当时的百姓对燕召公只是爱戴，拥护，而不是北秦国这样的狂热，这种狂热几乎没有理智可言，人都似疯了一样。因为北秦伯开辟出了一个新的时代！
不过想想也许就可以明白了。看看北秦的国民，这些都是什么人？他们在老早之前，只是北秦伯本人从秦国采买的一批奴隶，这是一个由奴隶建立的国家呀……而之后，这个国家融入了义渠人，义渠人是什么人，还不是野人，他们吃的食物糟糕透顶，生活苦无边，后来，大批的朐衍人和其它的老秦人，草原的散户，这一切的加入，才有了现在的北秦。无论从哪方面说，那些曾经的人，他们的生活都是惨透了的，是北秦伯给了他们现在的这种生活，这一切对于他们来说就如同奇迹一样，北秦伯就是他们的奇迹之王，在他们看来，再也没有比北秦伯更值得他们爱戴的存在了，是北秦伯让他们可以大口吃东西，他们每天吃三餐，都可以吃很饱，虽然他们每天要做的事情多的数不完，但人却是那么的踏实！北秦的这种发展与变化，就是北秦伯带给他们的，这种君主，自然是足够让自己的属下为之疯狂，去献出他们的一切，乃至他们的生命！所以，他们尽可能的大吼，大叫！一直压抑的情感现在奔流而出，再出不可能止住了。他们早早的就想用这种方式去感谢北秦伯，去为北秦伯欢呼！
虽然在很早之前，北秦伯带着军队，打杀过来，很多的人都死了，义渠人在北秦伯的手下，死了一半多，朐衍人也是死的不轻，其它人，没有不给打压过的，比如现在的林胡人……可那 又如何？加入北秦，是那些活着的人，活人有活人的生活，在北秦伯的带领下，他们得到了比过去美好一万倍的生活，更有强大的大国自豪感，这是从前怎么能比拟的了的呢！
欢呼，狂叫，这就是北秦伯的时代！北秦伯站了起来，他和黑天教主相视一笑，在这一刻，黑天教主的*教，已经可以正正式式的出现在北秦国的任何一个公众的场所，北秦伯也可以不再掩饰，*教可以正正经经的出现，他们大声说自己是国教，得到国家的支持！统一的思想与信仰……就将要到来了！也许对于中原人，*教没有多少人信，中原人已经有了自己的文化，阴阳五行八卦四象之说多的数不清，已经风行，关于*教的学说，他们不大容易接受或上当，可对于北秦国将要征服的目标，那些草原上还在流蹿的戎胡人，却有着致命的作用，越是野蛮的人越是要信仰，那些草原上的傻B，会为了这个发疯的！只要打起信仰这个旗号，北秦国就可以自由的去屠杀那些不信教的异端！
北秦伯回到了讲台上，王良女相上前了：“你如果不加快进度……我们会拖到后面吃不上国宴的！”北秦伯微微一笑，道：“你见过国民们这样狂热吗？”女相感慨万端道：“没有想到你当年执意留下的这个宗教竟然会是这样……这算什么？”北秦伯道：“没法子，我们北秦的国民他们大多都是文盲，很多人都没有文化，对于他们来说，没有信仰是一件可怕的事情，他们并没有给国府管理的足够经验，没有习惯，所以我们只有政教结合，当有一天，每一个国民都有你我的智慧，那就可以不要这个教派了！”王良道：“会有这一天吗？”
北秦伯哈哈大笑，然后低声道：“怎么可能，人总是这样子的，有聪明的，也有笨蛋，而且笨蛋会居多，不然的话，我们怎么可以坐我们现在的这个高位，相信我，就算有我们这样的知识的人再多，可是如我们这样不为外物所动能坚持本心的人，天下太少了……”
女相道：“可是无论如何，还是要加强教育，你知道我们现在的人才缺得多紧？”北秦伯深以为然，在目前，北秦的国力如此疯狂的上涨，随着入北秦的墨家学子和法学子们的一用而光……北秦的人才储备光光了，不是没有人，但那些基本只是进行基础教育的孩子，他们学得时间太短了，军校里也有一批人，但时间也是短……没有办法，北秦国的国土大了，太大了。用眼看的也可以知道，北秦国的国土而言，已经是天下仅次于楚国的庞然大物了！地大，而人少，人才更少，你能指望那些戎牧人过来就有才学？北秦伯一狠心，道：“那就借这个机会，进行征选人才的大考！”大考本来拟定是九月，现在北秦伯要提前了。
第六百七十四章：三月一日开国大典（五）
王良是知道大考的事情，北秦对于人才的要求很重，这个人才当然不是儒腐，而是真正可以管理的人才，对于北秦来说，哪怕是一个精于耕作的老农，都是人才，只要很短的时间，他就可以成为一个农令官，农令官和牧令官，这两是北秦真正的底子，是北秦官员的基石！
北秦的农民少，但耕种的地却十分的多，北秦的牧是定居放牧，想要做到这两样，都要大量的农令和牧令。这可不是那些摇头晃脑的傻B儒士能做到的。和孔得比唱的好听，可却不识五谷，不分丝帛，不知工匠，不经通算学，明明屁本事没有，还自觉得自己可以治国平天下！北秦伯对于这种人，一个不要！拉泡屎还可以肥田，这些儒学士子能干什么？什么都干不好还什么都想干！
可是也不能因噎废食不是，为了征选人才，北秦伯定下了考官一律，北秦伯决定，为了满足北秦国越来越庞大的官员缺额，引入外来的人才是一定的了。所以要进行用考试的方法征选北秦国需要的人才。在北秦国的考试，当然不会考你四书五经，那些个歪诗斜句，更不会考你文字用法，而是考实学。比如你当农官你要怎么治理管束？你对农业工业有什么了解研究，你对算学如何，你会算什么，经商的才能如何，这才是北秦考试的真正重点！
王良自然是知道这个计划，之所以要在九月大考，有种种原因，最大的一个原因，在九月的时候，相信北秦国新一批的军队至少可以训好了，也就是说……好战的北秦国又要面临某个邪恶国家的侵略，然后要进行正义的反击战了！到时，一定会打下新的领土！对于领土……北秦伯和所有的国王一样，有着深深的渴望，占领到手的东西，绝对不会还的。
可要对占领地进行管理，那就要能员干才，到那个时候，北秦需要大量的官员