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嬴政执拗道：“奶奶，我不是说丞相不好，他对我太严厉，也太不尊敬我，尽管我尊他为仲父，可他毕竟是臣子，我是大王，他时常在我面前有失君臣礼节，直呼我的乳名，仿佛我是他的儿子一样。奶奶，我今年已经十六岁了，有自尊心了，何况我是大秦国的君王，哪能时常让一个臣子训斥呢？”
华阳太后看看站在面前的孙子，已经比自己还高，脸上的棱角分明，有一丝成人的样子了，这才注意到嬴政长大了。
华阳太后点点头，“你先回去吧，这事我会同丞相说的，让他今后多注意一下君臣之礼，至于更换太傅一事决不允许。”嬴政见祖母的语气不容商量，怏怏不快地告辞了。
嬴政正要进宫门，迎面看见吕不韦匆匆从宫里走出，嬴政只当作没看见，想从旁边绕过去，却听吕不韦喊道：“政——，大王，臣有急事正在找你。”
嬴政装作没听见，吕不韦匆匆赶上前说道：“大王，臣有急事奏请！”
嬴政冷漠地说道：“那就到殿内再说吧！”
嬴政进入殿内还没坐定，吕不韦就说道：“臣有两件事相告，一喜一忧，大王先听喜先听忧？”
“随你吧，你先说什么我就听什么。”
“那我就先报喜吧，我派王в朊涉穸硕鳎加姓郊ǎ觚＇攻下韩国七座城池，蒙骜攻下魏国两座城池。”
“那忧呢？”嬴政这才抬头问道。
“大将王Р恍以诤剿馈！薄 �
嬴政为了表示对吕不韦的不满，故意装作毫不在乎的样子说：“有争战就有死亡，将军能战死沙场这是一种无上荣耀，我秦国这多年来战死疆场的大将也不在少数，死了这么一个将士有什么可忧的，寡人还以为是什么大事呢。”
不等嬴政再说下去，吕不韦就怒喝道：“够了，这话出自你一国之君的口中，我真为你感到害羞，传扬出去岂不有失你为君之德？小小年纪说话就这样少情寡恩，长大之后还不成为一个暴君！”
吕不韦见嬴政低头不语，又拿出一副长者的样子斥道：“嬴政，要知道你是大秦国的君王，不是街头玩耍的孩子，他们说什么都无关紧要，人们只会当作戏言，听后一笑了之。而你则不同，你说的每一句话都必须经过深思熟虑，不能随便说错一句话。常言说君无戏言，你说出不合体的话大臣会在私下讥笑你的，久而久之你将失去为君的威信！正如你刚才说的那几句话，若让王У募胰颂耍腔崛衔闶且桓鑫耷槲抟宓木酰钔跏霞易搴摹Ｈ羧弥诮刻耍嵋鹎苛曳锤校窃谇跋哒匠∩铣宸嫦菡螅餮⑽阕魑跞床恢辶拢唤鄙停乖敢飧懵裘兀棵挥芯似此郎吵。愕耐跷荒茏嚷穑俊薄 �
嬴政早已满脸泪水，强迫自己不要哭出声来，但他终究还是个孩子，仍忍不住抽泣。
吕不韦见状，也不再多说，待嬴政情绪稍稍稳定，才略带自责的说道：“大王不必生气，我刚才也是一时气急才说出那番话，也是为大王好，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，除了我给大王讲这些为君之道，别人谁又愿意讲这些不入耳的话让大王反感呢？你毕竟是我的———”
在吕不韦的心目中，嬴政就是自己的儿子，他下意识地说出这半句话，突然觉得不妥，忙改口说道：“你毕竟是我看着长大的，尊我为仲父，我要尽仲父之责啊。”
第三部分第27节 凡事三思而行
嬴政抹干眼泪，装作接受教诲的样子说道：“仲父见教的是，我今后一定按丞相所教诲的去做，凡事三思而行。”
吕不韦脸上露出淡淡的喜悦，温和地说：“王俏仪毓砭僬降睦辖淙慌加邪芗ǎざ喟苌伲コ锹拥兀赝粒帕⒄焦ΑＧ毓孕⒐斡蒙眺北浞ㄐ抡两瘢恢敝厥咏崩Γ环止蠹菊焦θ〉镁粑唬舱钦庖桓母锊庞媒康男模试钙此郎吵∪〉谜焦Γ馄抟褡印⒐庾谝妗Ｍ觚＇虽死，其子嗣尚在，理当封赏。”
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“他有一个儿子叫王翦，如今正在蒙骜军中听令，据蒙骜奏报，此人作战勇猛、深谋远虑，颇有军事才华，如今已经升为稗将了，大王可让王翦接替父亲爵位，拜为大将。”
“此事就由丞相办理，如果王翦回朝，丞相可带他来见寡人，寡人再当面赏赐。王б阉溃稳烁昂毂┫嘤忻挥屑笆钡髋扇瞬谷蹦兀俊薄 �
“虽然没有另派大将，但我已令副将杨端和，暂时代理指挥。”
嬴政似乎觉得找到一个吕不韦的过错，立即表示十分不满地说道：“这杨端和是什么人，寡人怎么没听说过他的名字，用这样一个无名之辈代替王将军作战，岂不把攻下的城池给葬送了？”
吕不韦一听嬴政的口气，是对自己刚才训斥不服，故意借杨端和指责他的，很恼火。嘿，我是你真真实实的老子，训上你几句都不行，我将来要当太上王呢，还要让你把嬴姓改为吕姓呢，现在都不听，将来咋办，一定要把你这犟小子驯服不行，看你胳膊能拧过我大腿！
吕不韦收起刚才的笑脸，冷冷地说道：“大王刚才还说要三思而行，怎么这话的声音还没落就忘记了呢？左耳听右耳扔，表面心悦诚服，内心却耿耿于怀、阳奉阴违，自以为是，简直不可指教！你没听说过杨端和就以为他是无名之辈了，做事说话无凭无据，信口开河，成何体统！”
吕不韦稍稍停一下，又接着说道：“大王今后要常到军中走一走，多和将士们见见面，免得他人提起一些赫赫有名的将领都没听说过，给众臣留下笑柄。”
片刻之间嬴政被吕不韦抢白了两次，嬴政有点无地自容，但这是他自己的过错，又找不出吕不韦的失误，只好把恨放在心中。恰好刚成君蔡泽进来奏报政务，嬴政才没有流出泪来。
蔡泽进来说道，旱情进一步扩大，上郡几乎颗粒无收，如今陇西郡、北地郡送来奏报，蝗虫遍野，没有旱死的庄稼全部被蝗虫吃光了，大面积的蝗虫铺天盖地由北向南，快到汉中郡了。蝗虫所到之处，田野里一片光秃，连草与树枝都啃光了，人畜也受到侵害。最近送来的灾情报告，陇西郡与北地郡因为断粮出现人吃人的现象，灾民四处逃逸，部分刁民聚众滋事，据报两郡都发生了灾民抢粮的事。
嬴政一肚子火正没处发，一听蔡泽说有灾民抢粮的事，怒道：“刁民如此放肆，竟敢哄抢国库，以下犯上，聚众作乱，理当派官兵镇压，剿灭暴民。”
吕不韦只当作没有听见，向蔡泽说道：“几天前上报的灾情尚没有如此严重，为何灾情突然加重呢？”
“我也是刚刚得到文告，报说北地还发生了瘟疫，部分村庄的灾民因感染瘟疫几乎死光，听之骇人听闻，请大王和丞相打开国库，赈济灾民，抑止灾情进一步蔓延。”
嬴政一听蔡泽要求开库赈灾，立即反对说：“国库本来存贮不多，多年来南征北讨，军费开支巨大，如今东征的粮饷都是从巴蜀征调过来的，哪里还有多余的钱粮赈灾呢？总不能为了几个灾民停止一统天下的征讨大事吧。”
蔡泽看看吕不韦：“赈灾如救火，丞相以为呢？”
吕不韦略一思忖，说道：
“刚成君言之有理，当务之急应当赈济灾民。”
嬴政以为吕不韦故意与他唱反调，从而压制王权抬高他自己，十分恼火，强硬地说道：“铲平东方六国是先祖昭王在位时定下的策略，任何时候任何人不得更改，仲父难道不知道这条祖训吗？”
吕不韦知道嬴政一天天长大了，再也不同以前对自己言听计从，他已经有自己的思想，许多事都必须同他磋商，于是耐心说道：“吞并六国统一天下这是秦国历代君王的梦想，自穆公留下秦誓激励后世子孙，问鼎中原图霸天下便作为此后秦王的鸿图大志，孝公任用商君变法新政，惠文王利用张仪连横，终于实现称王的一个理想。武王因为东去中原取鼎不幸身亡，这是天意不助大秦，昭王称帝失败，这是时机尚未成熟。大王虽然年幼，能够不忘祖训，有雄主之心志，这是大秦的福佑，但大王应该明白长远之计与眼前之利的关系，不能因小失大，但也不能为了大计而不顾眼前的祸患。正如这次西北两郡闹饥荒，大王不赈灾抚民，反而派兵剿杀，有可能把一个小的祸患激化成一场灾难，于国于民于君于庶都不利。俗话说攘外必先安内，内部祸患四起，国家如何集中精力攻打东方各国呢？”
嬴政不以为然地说：“仲父有些夸大其辞了吧，几伙刁民闹事如何撼动国家的根本，倘若向他们妥协，必将助长刁民的气焰，将来更难以制服。民只可御之，而不可宠之。”
吕不韦有些不悦地道：“我昨日给你讲授孟轲所作的《梁惠王》反复强调孟子的仁政、仁爱思想，并让你铭记，几条治世名言，你还记得吗？”
“当然记得：其一，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌也。其二，与民同乐则王矣。其三，仁者无敌。其四，凶年饥岁，君之民老弱转手沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；是君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”
吕不韦立即打断了嬴政的话，“你身为一国之君，不同于那些死读书的士人，我教你这些言论的目的不在于熟记于心，更重要的是用于治理国家，付诸于你的行为之中。”
“回仲父，寡人并不赞成孟轲的这些仁政的主张，他所说的‘保民而王’只能停留在口头上，决不能用于治理国家的实践之中。纵观天下，诸侯纷争，有哪一位侯王遵行过孟轲的学说？也许寡人年幼无知，知之甚少，那些霸主、枭雄们有几人是听信了孟轲的劝告才登上霸主之位的？不说东方各国，就我秦国而论，就没有哪位先君信奉孟轲的主张，这些著书讲学的士人无力在诸侯间争雄，又不愿委屈求全谋得一官半职，只能把内心的不平发泄在手中的笔上，故意用一些邪说蛊惑人心，干一些欺世盗名的事，其用意更是可恶，他不是帮助君王治理国家，而是削弱君王的统治，把国家葬送掉。自周平王东迁，诸侯割据，距今五百余年，有国家称号的侯国近百个，为何至今所剩寥寥无几，究其原因是弱肉强食被邻国兼并了。进一步询问，为什么会被他人兼并呢？正是这些国君听信孔、孟之流的歪理邪说。”
不必说刚成君蔡泽惊疑，就是文信侯吕不韦也目瞪口呆，他身为太傅直接肩负着训教嬴政的责任，二人几乎朝夕相处，却不明白嬴政竟然能说出这番话来，实在太出乎意料。
吕不韦一直都是用儒家思想教导嬴政，所选读的文章大多来自《尚书》、《诗经》、《论语》、《孟子》以及荀子所著的部分文章，希望用这些文章把嬴政培养成一位仁义之君，用仁爱之心君临天下。吕不韦隐隐约约有一种从来也没有过的沮丧，他感到自己失败了，失败在自己儿子身上，他有点怀疑自己的训教策略。他曾自诩无所不能，经商可与陶朱么相比，从政胜过吕尚、管仲之辈，领兵可与孙膑、吴起并论，教书育人呢？他自信不弱于孔仲尼、荀卿和鬼谷子。人们都说仲尼有徒三千，成才者七十二贤，鬼谷子学徒甚多，有名者也不过孙膑、庞涓，他认为自己仅教授嬴政一个弟子，将来足以震撼六国，名垂史册。可是，从嬴政刚才的那番话中他寻找不到自己的影子，也看不出曾经设定的形象在何处。那么，他这些奇谈怪论来自哪里呢？吕不韦诧异地问道：“大王从哪里学得这些有违为君之道的言论？孔子、孟子被人推为贤人，大王怎能随意诋毁呢？既然你不赞成仁政的思想，那么你认同何人的主张呢？”
“近日我读了一本书，叫《商鞅书》，就是孝公时卫国人鞅来找大秦时所写的一本书，内容虽然不多，文字也通俗易懂，但我觉得字字如珠玑，句句值千金，无怪乎孝公会任用他为相推行改革，尽管商鞅遭到车裂而死，但他的学说却应该受到推崇，孔孟之流与他相比实在可笑得多，商鞅务实，孔孟论虚，孔孟的观点高不可及，而商鞅的思想却唾手可得。只可惜，当世没有商鞅这样的人才，若有，寡人一定愿意用