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有一个美丽的地方-第45部分

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摆脱它,寻找回自己的使命做一个回族人。在这个温情的大海中,他是多么孤独    
    跟前的这一座山下了雪,    
    远处的那一座灰濛濛的山在做什么呢?    
    情人啊,你把头扭过去了,    
    你在想什么?为何不说话?


《有一个美丽的地方》 第三部分唱着来唱着去(18)

    我眷恋哈萨克。他们使我这个孤儿第一次摆脱了孤凄之感。我是主人家庭里当然的成员。无论是暂以充饥的酸奶疙瘩,还是吃不完的抓肉,我都坦然分享。    
    我热爱草原的风度。走进一家帐房子,男主人点头示意你坐下,和你缓缓地谈话。你看见女主人好似板着脸,毫不带笑地走出走进。按照城市的习惯,也许你会不安起来。然而你只管坐下去。笃信草原的人们吧。他们不会眉开眼笑地拉你。那种“留客是个礼,锅里没下米”的事情他们不会做。他们也不会夸张地忙乱,让你一面吃一面负疚。    
    一切都是静静的,像草原一样。女人也具有沉着刚毅的品格。一会儿你以为是板着脸的女主人把奶茶斟上来了。再一会,热的抓肉、面皮子上来了。    
    女主人并不入席。她有时在你旁边坐上。你一停嘴,她就说:“吃,吃”这是疼爱你的话,这是她的真情。    
    不爱插嘴的女主人偶尔也会问她的丈夫:“客人住到什么时候?能不能等到冬宰?”    
    她对待你,有如远处归来的小妹,有如系在心间的游子。    
    哈萨克重义气,喜欢度量大的人。他们的俗话说:仗义疏财的人,不是光把东西撒出去。他哪来的那么多东西撒呢?而是他撒出去的东西又从别人那儿回来了。    
    新疆的人民也有这句话:“朋友不光是带着嘴来吃你的,朋友的肩上给你带了财富来。”    
    宰活羊待客,先上羊头。带刀的人拿起羊头,把羊腮上的肉削下一块,尝尝味,把耳朵割给席上年纪最小的最可爱的人吃,嘱他要听话,然后把羊头还给主人。    
    吃羊的各个部分都有讲究:羊的盆腔骨给亲家吃,表示血亲关系。羊胸叉子给女婿吃,表示他是贴心人。羊肚皮给儿媳妇、弟媳妇吃,表示祝福生育。羊前腿和肩给平辈的朋友吃,表示亲近。羊后腿给贵客吃、表示丰厚的情意……    
    凡是好的东西,诸如马肠子、马臀、马胯下的肉也是给贵客吃的。    
    这样来分吃一只羊是多么有意思啊每个人得到的不仅是一块肉,而是他她在人们中的身份和位置。    
    人们共吃一只羊,表示人们是相依共存的一个活体,谁也离不开谁。人离开人能幸福吗?    
    吃罢羊肉,喝马奶酒。马奶子装在羊皮袋里发酵,凉凉的。喝下去就变得热起来。它帮助人消化那些羊肉,使人渐渐陶醉,哼唱起来,舞蹈起来。它的酒性来得深且慢。一下子喝它三五碗不成问题。但过一段时间,人就醉得比喝了三五碗酒还要厉害。    
    凉冰冰的、深沉醉人的马奶酒,它就像哈萨人的性格一样。    
    秋末的马奶酒贵重起来,只给客人倒上一碗,家里的人都不喝。草原上的东西,是按季节来掂量分量的。    
    英勒克给我倒的马奶子,我喝了一半,就叫她那三岁的小女儿古力来喝。古力可自尊了,请了三次,她才高兴地喝了。    
    草原上的娃娃红活圆实,站着和坐着,像个没有关节的赛璐珞洋娃娃,神采奕奕的。人家都说古力长得像我。英勒克说给我当“干丫头”。古力是像我,圆腮,圆脑门,眼神里从不认输。只是她的头发和眉毛是淡黄的。她一看见人家写字的铅笔就拿起往眉毛上画,画完又画嘴。这时英勒克训斥她,我就把她拉过来,拿出我带的一点化妆油彩给她打扮。不驯服的她,只有在这时变得羞涩喜悦起来。    
    我和古力的结识开始于她对我的戒备。那天,英勒克的丈夫让我看他给妻子买的呢子大衣。他说:“你穿上,我看看好不好。”    
    我穿上衣服。小古力正好推门进来。    
    爸爸说:“古力,你看阿姨穿这大衣好看不好看?”    
    古力说:“我不看。你自己去看吧!”    
    说完,她把门一摔,出去了。    
    她爸爸向我伸伸舌头,笑道:“厉害!啊?”    
    晚上,英勒克回来了。古力对我说:“现在我妈妈回来了,你为啥不穿她的大衣了?”    
    她爸爸朝她眨眨眼,佯作胆怯地说:“我们害怕了”    
    三岁大的孩子这样维护妈妈,我乐得捧腹大笑。    
    英勒克也笑了,拍了一下古力的屁股。    
    小小的古力,意志那样强,她根本受不了别人对她不尊重。有一次,她跟妈妈说话,而英勒克正在理出一双小鞋,一面跟我说:“好不容易找出来了。这双鞋古力不能穿了,邻居的孩子现在正好穿。”    
    古力见妈妈不理睬她,猝然从英勒克手里夺过小鞋,跑出门去,把它尽力扔得远远的就在门前两米远的地方。    
    英勒克并不追出来。因为古力立刻又回到妈妈那里。英勒克说:“死丫头,你要说什么?说”    
    古力说了,原来,她想晚上去看电影。    
    英勒克说:“晚上我们也去。”    
    古力出去拾回鞋子,调皮地笑着交给妈妈。    
    古力的眼睛、心和嘴巴都很厉害。她有时愿望被大人压抑,便会跳起来历数父母种种的不公平:    
    “你们昨天也玩,今天还玩你们给自己买好看的衣服,买了好多件。我没有”    
    英勒克说:“我和她爸爸合起来也说不过她。实在说不过只有打。打了她不服,大喊大叫地哭。”    
    小古力心性刚直,容不得欺骗。不论你有多么大的诱惑力,一旦被她辨别出真伪来,她就一语道破,决不受欺就范。    
    晚上,我要和赛尔江去看电影草原上好不容易来了部队的电影队。英勒克一面向我使眼色,一面哄古力:“干妈妈不去看电影。”小古力在她妈妈的怀里,两眼睁睁地看着我。我便说,“古力,我们不是看电影,出去有事。”她不再挣扎了,她感到我的遗弃。    
    第二天早上,英勒克告诉我:“我们古力说你不好。”    
    “为啥?”    
    “她一醒来。我说,‘干妈妈来了。’她说,‘管她来不来!’我说,‘不喜欢干妈妈了?’她说,‘干妈妈不好,骗人她就是去看电影,我听见了,她还说‘不是’。”    
    我大为震动,跑到小古力的面前,真心地向她道歉:“古力,对不起,干妈妈以后再不骗你了。”    
    以后每有什么涉及到我和古力的活动,我都信守诺言,并一次次向她验证:“干妈妈没有骗你吧?”她满意地点点头。古力对人的怨尤也消除得最快,最干净。她眷恋我了。每当我在门口送别赛尔江,总有一个小影子跟出来,站在门旁等我进去,她也进来了。她正看着,怕我跟赛尔江走了呢。刚烈又缠绵的性格。    
    每当她反抗她的父母亲时,她会说:“我不在你们家了,我去我们家去。”    
    “你们家在哪里呀?”英勒克说。    
    “我们家在干妈妈家,在乌鲁木齐。”古力说。    
    哈萨克人希望自己的孩子长大像谁,就向那个人要一件东西,带在孩子的身上。我的红色的纱巾便戴在古力的黄发的小脑袋上了。    
    有一天,流动摄影师来到这里,英勒克夫妇要合影。英勒克的丈夫比她矮,他叫摄影师“等一下”,急忙去找砖头来垫高。    
    古力笑了,向我眨眨眼睛。她爸爸说:“我的这个缺点,她知道,在笑我呢。”    
    草原的家庭没有那一套套纲常之道,天伦之情反而那样舒展自然。孩子的性格是那么生动活泼。    
    一天,我在阿思玛尔家过冬的土屋里,进来一个穿绿裙子的哈萨女人。她是来找阿思玛尔聊天、喝奶茶的。她聊天的时候,不动声色,眼睛连一眨也不眨。但是听了她的话,我不禁要为她那黑红肃穆的面孔下面活泼有趣的思想发笑了。    
    她说:“厨房里的床成了阿拜依的第二故乡了。床头上悬着几包做种的玉米,不知阿拜依在思念什么。明年,你们家的玉米会丰收的吧?”    
    因为我来,和阿思玛尔睡,把阿拜依赶到厨房里去了。    
    绿裙的女人又说:“播种的事情一定要男人来做,因为男人比女人强,所以播下去的东西长得好。去年你种的西红柿就不红。今年你们家的西红柿长得那么好,连邻居都吃上了。这是阿拜依的功劳。”    
    不过,她又说,她们家的种子都是她播,她不让她男人干,因为她比他强。    
    阿思玛尔和她笑得前仰后合。我不好意思笑出声来,假装到院子去了。    
    这个无拘无束的哈萨女人就是赛尔江的妈妈哈丽妲。哈萨人串门子多数是为了来讲笑话的。有时是想好了憋不住跑来讲,有时是即兴创作。哈丽妲是个有才气的女人。    
    我小心地问阿思玛尔:“为什么总听说哈丽妲不好,放荡?”    
    阿思玛尔说:“她喜欢热闹,哪里热闹往哪里跑。就为这,夫妻常闹。”    
    我说:“她到底有什么‘事’呢?”    
    “什么‘事’?没有什么事。其实就是性格活泼,爱玩。这镇上的人闲聊没题目随便说的。哪有那么多的事?女人要男人也是有限的,是有选择的。人是有感情的嘛。无论碰见什么人都有‘事’,这可能吗?都是想说的人说出来的嘛。”    
    有了小镇,就有了闲言碎语,有了草原上没有的烦恼。    
    哈萨克只有在生养他的草原上才是自由的。    
    我不过是一个草原上的过客,一只倦飞忘返、权栖在天鹅之海中的小燕。当我离开草原的日子到来,我感受着一种宿命式的失乐园的悲伤。    
    在日渐发黄的草儿开始结籽的芳香的草原上,每天早晨,都有几户人家在拆房子。一些小伙子在帮忙。    
    帐房顶的毛毡拿掉,剩下环形的墙栅。墙栅钉成菱形,一收便收成一束。温暖的欢乐的帐房子,那些可爱的家不在了。草地上只剩下被火烧焦的一块。    
    人们都沉静地闭着嘴干活。    
    欢聚和嬉戏已经过去,等待着哈萨克的是又一个艰难的冬之旅程。    
    别了,美丽的山谷楔形的红松林下面不再游荡着马群;白帐房不再排列在斜坡的草地上;炊烟不再升起在山谷上空;小溪的石头上也不再有蹲着洗东西的女人们。    
    一切又交还给了那无私的自然。    
    哈萨克啊,你真像万能的神。你能把时光变成节日,把草原变成天堂。当你拉上骆驼骑上马,一切又变得这样荒凉。    
    他们就要一批批走光。我无法忍耐。仿佛我的生活也正在消失。    
    一场冰疙瘩结束了最后的夏天。    
    我在冰雹之中奔走,沿着小溪,登上山坡。冬神的小弹丸射到我的头上、肩膀。    
    “林林你干啥?”赛尔江找到了淋得透湿的我。他把一块雨布披在我身上,带我回帐房。我默默无言。他深深地叹了口气。


《有一个美丽的地方》 第三部分唱着来唱着去(19)

    阿思玛尔让我喝滚烫的奶茶。    
    阿拜依却说:“让她跑跑吧。她还没有过过草原的冬天呢让她尝尝这小小的滋味。不要紧,我们哈萨克的英雄,就是这样锻炼出来的。”    
    哈萨克人在一年四季中所体验到的感情的波涛,是蜗居城市的人们一辈子也体会不到的。所以,哈萨克那么旷达。    
    阿拜依在临行前给我唱了这样的歌:    
    一对天鹅从天边飞来。    
    它们有时高兴,有时忧愁;    
    有时向上飞翔,有时向下飘落。    
    人,也是这样,    
    有时欢聚,有时离散。    
    我们在一起过的日子,    
    应该互相爱护。    
    我们总是要倒下去的。    
    你要珍惜这样的日子,    
    你要高高兴兴。    
    你要尊重自己的朋友,    
    你要尊重你今天的生活。    
    天鹅的海啊,这是阿勒泰给我的第三个母亲。    
    四 重逢之路    
    什么在呼唤?    
    那是天鹅。    
    天鹅的呼唤,让天空落泪,    
    树叶飘零。    
    一群天鹅要飞回南方,    
    现在已是秋天。    
    蓝色的湖泊有了薄冰,    
    我离开自己的伴侣和情人,    
    时候到了,正如秋天来临。    
    天鹅
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