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“让开，让开些，高丽大王驾到！”
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摩尼山并不怎么高，海拔只有四百多米，山城是从大约半山腰的地方开始构筑的，层层而山，最高处有个巨大的平台——就是后世堑城坛的所在，据说和璮君有什么关系。不过在13世界，这里就是高丽人抵抗蒙古入侵的最后据点。
此时“堑城坛”上已经是里三层外三层，多少人一起挤了上去，都是有点地位的北伐军军官，北地招讨司的文官，还有天道教的神棍。
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这时绸缎球已经有些瘪了下来，高度也在缓缓降低，看来很快就要落到地面了。现场观看的人们都张着嘴，勾着脖子，连发声儿喊叫都一时记不起来了。
忽然，那白衣女子用近乎神圣的语调喊了起来：“明王降世，扫荡群魔，拯救苍生！吾主陈王，造发石、天雷、火炮、望远，毙杀魔头蒙哥，率众扫荡海上妖魔，今又造通天球沟通天人，神迹昭彰，必是降世明王！
明王万岁！明王万岁！万万岁！”
第330章造神运动
热气球的原理并不复杂，中国古时候就有小号的热气球——孔明灯。这热气球不过就是个放大了的孔明灯而已。陈德兴将这道理和墨影娘说了，又画了图纸给她，叫她连夜组织人手用上好的绸缎、纸张缝制了几只。不到一个月，便有了今日这一幕。其实这已经是热气球在这个时空的第五次升空了，而陈德兴也不是第一个搭乘热气球的“天空探索”先驱，第一个飞上去的是墨影娘本人！
这个女神棍在忽悠别人之前先忽悠自己，她是坚决相信陈德兴就是明王的，所以对陈德兴是无条件的服从和信任。根本不担心陈德兴“发明”的热气球不安全，把她给摔死掉。
而试验的结果，也的确非常成功，墨影娘好端端站在这里就是明证。从热气球上下来以后，墨影娘就开始安排造神运动了。实际上，造神早就已经开始了！北伐军中，还有被北伐军裹挟的民众中，早就开始流传陈德兴是明王降世的传闻。
陈德兴的种种事迹，都被添了油加了醋，大肆宣扬起来。倒也不是说陈德兴是什么三头六臂的神仙，而是说他得到了太一神所传授的学问，都是治世用兵之学。因为他是太一大神指定来拯救华夏，扫荡鞑虏的明王，是有真命在身的！
这种言论，在中国历史上其实并不稀奇。假托天命，制造神迹，蛊惑人心，煽动世人，本就是历代造反派们常用的手段。如果陈德兴只是伪造神迹，北伐军系统中有点儿文化见识的中高层人物是不会相信的。
可是，陈德兴的这些“神迹”分明都是学问！在随营军校的课本上，大多一一阐明了道理。还提出了什么“物理学”、“化学”、“数学”、“天文学”等等的新学。真有一种让人眼花缭乱的感觉。而且陈德兴的不少“神迹”都是可以重复的，因为这些不是真正的“神迹”，而是学问是道理，只要学会了便可以复制。说起来也不甚难，但是陈德兴之前，却没有人提出这些道理，搞出这些发明。
而恁般多的道理和发明一起出来，这也真是前无古人后无来者，若说没有神明指点，还真是不好解释了。
而今天，陈德兴又在大庭广众之下来了个“通天之术”！这可是够博眼球的。在一帮没甚见识的下层军民眼中，人都上天入地了，不是天降明王是什么？而在有点学问、见识的人看来，陈德兴这招不是通天法术，也是通天之能！
这个能把人弄上天的本事，也是前无古人了。再联想到他之前的各种发明，这位不是天降明王也是天降伟人了！跟着个天降伟人混，貌似也挺有前途的……
“天降明王，扫荡鞑虏，恢复中原，泽被苍生！明王万岁！万万岁！”
女神棍看到现场的气氛已经起来了，连忙带头高呼口号，她身后的几个道装男子也跟着一块儿喊，然后是围观的北伐军军将！
顿时就是万众欢呼，声震苍穹！欢呼的声音传到了山下的军营、城市和港口，这下谁都知道这个飞天的圆球和陈德兴有关了……不管是什么关系，都说明陈德兴不是凡人了，因为凡人是没有通天之术的。
“天降明王，扫荡鞑虏，恢复中原，泽被苍生！明王万岁！万万岁！”
街道上、港口中，不知道什么时候出现了许多天道教的道士，他们也都同时开始高呼。呼喊的口号，都是墨影娘实现交代好的。
今天要立的不仅是陈德兴这个现世神，还有天道教这个国教！对于宗教，女神棍看得比较简单——就是要有神！要让大家信神！
而要让人信神的捷径，不是教义有多深奥，不是传教布道的神棍有多能鼓吹，也不是这个教派的传承有多少年，而是能亲眼看见的神迹！因为大多数的信众，是不会去研究深奥的哲学，也不需要知道教派悠久的传承。他们需要的就是一个神，一个无所不能，可以帮助他们摆脱苦难和烦恼的神。
现在神已经实实在在的展现在所有人面前了，这便是天道教打响牌子的最佳时机！
“将主就是明王，明王就是将主，将主是天帝太一派来救世的！”
“明王已经降世，天下必将太平，只要追随明王，将来就能在人间享太平，在天庭享极乐！”
天道教的道士们纷纷开始忽悠了。在实实在在的神迹面前，神棍的忽悠顿时就充满了说服力。开始有信服的民众冲着摩尼山的方向跪拜，跟着神棍们一块儿高呼明王万岁。不仅是被陈德兴裹挟来的汉人在下拜，就连江华岛上的高丽人，前来江华岛贸易的宋国或倭国的商人，也都被周遭的气氛感染，一同跪拜高呼起来。
而在北伐军的营地，北伐军的官兵们素来就信服陈德兴，先是洗脑，后是封士，他们早就和陈德兴捆在了一起，巴不得陈大将主是天降明王、天降伟人呢！军中的大义教官稍一鼓动，就拜倒了一片，人人山呼万岁了。
“明王万岁，万万岁！”
山呼海啸般的欢呼在陈德兴耳边响起，这个感觉……真是叫人飘飘然啊！
陈德兴现在终于知道当伟大领袖是个什么感觉了，也不用到红朝太祖、斯大林、希特勒那样的程度，就是他现在这样比后世北高丽的胖伟人还差不少的伟大领袖，也都叫人陶醉的不行了。
这无上的权力，果真是能让无数英雄竞折腰啊！
这时热气球已经缓缓降落到了地面，这个热气球上携带的燃料不多，不能在空中飘浮太久，看到丝绸的气囊渐渐干瘪，墨影娘便让下面拽着绳子的大汉将气球拖到地面。
当陈德兴从篮子里面出来，双脚落到地面上的时候，墨影娘已经双手捧着事先预备好的黄袍走到了陈德兴身边，猛地将黄袍展开，披在了陈德兴身上，然后拜倒在地。
“臣等恭请将主正位明王！明王万岁，万万岁！”
这是拥戴的戏码了！先造神，再拥戴，君权神授，神圣无比！
周遭的北伐军系将官，包括两个高丽君臣在内，都被明王降世的神迹给唬住了，真的相信陈德兴是天命在身。也都纷纷拜倒，口中高呼道：“臣等恭请将主速登王位，明王万岁，万万岁！”
陈德兴早就有王号了，是大宋朝廷封的汉王，不过在陈德兴抵达高丽沿海后，便在军中开始了去大宋化，这大宋的汉王，便不怎么提了。
现在陈德兴要当的是明王，天降救世的明王！
他目光灼灼地扫视着向自己跪拜欢呼的众人——每个人都若痴若狂，似乎都信了自己是什么明王了。看来这一次的神话洗脑算是成功了，他陈德兴的权威再一次被拔高了。
可以说，在北伐军一系当中，他已经有了至高无上的领袖地位。
陈德兴缓缓举起了一臂，周遭欢呼跪拜的人群渐渐安静了下来，所有人都仰面看着他。只见陈德兴猛地抽出了宝剑，向西北方向一挥。
“诸君，尔等既愿奉孤为王，孤当率尔等扫荡中原，驱逐鞑虏，解救万民，再建汉唐之盛世！现在，孤王宣布，北伐中原之役现在开始！先复辽土，复捣燕云，再扫六合，最后重建我华夏天朝，与诸君共享荣华！”
下面的人也齐声高呼：“愿随明王扫六合！明王万岁，万万岁！”
……
陈德兴变成“天降明王”的消息，好像插上了翅膀一样，在高丽半岛上疯传了开来，不几日连蒙古统治下的开京也无人不知了。
“从天而降，授命明王……”塔察尔大王嘴里反复念叨了几句，挥挥手，打发几个细作下去领赏了。
细作们带来的消息都是一样的，陈德兴坐着一个名叫通天球的法宝上了天，见到了天帝太一，授了天命，然后又在十几万人的亲眼目睹之下，从天国返回，还带回了通天球。于是便受到万民拥戴，在摩尼山城称明王了。
这个故事听上去都有点玄幻了，可是塔察尔大王本身也是个封建迷信的拥护者。这个时代的蒙古人大多信神，不是信萨满就是信喇嘛信景教有些还相信全真教。而塔察尔大王本人，则是什么神都信，身边有萨满巫师、吐蕃喇嘛、景教教士和全真教的牛鼻子老道还有一个从西域来的天方教阿訇。
他皱着眉头扫了扫身边的各教派神棍，这是在问他们陈德兴这个现世神到底是怎么回事儿？法力是否高强……
“大王，”神棍们没有说话，对鬼神之说敬而远之的儒生刘孝元却笑着插话，“陈德兴计穷了，自古装神弄鬼就没有成大事的。陈德兴所谓的明王降世该是菜魔（指明教）的门道，早年方魔头和王念经就打过这招牌，结果还不是灰飞烟灭了？”
塔察尔心道：“原来这个神仙不是很厉害。”他把目光投向刘孝元：“陈德兴在称明王后还扬言要跨海征辽，你怎么看？”
第331章围魏救赵
身为大蒙古国在辽东、辽西、高丽等地的最高军政长官，孛儿只斤·塔察尔现在真的有点小郁闷了。倒不是因为陈德兴成了什么“降世明王”，而是因为他突然发现，堂堂大蒙古竟然成了挨打的一方，而且还是在兵力处于绝对优势的情况下！
没错，在辽西、辽东、高丽战场上，兵力优势肯定在大蒙古一边。且不计算只能打酱油的高丽人，单是蒙古东道四王所掌控的蒙古人，便接近了八十万。
这个数字在三四十年前是三万户差不多二三十万部民，如今起码要翻三倍还多。以八十万计，已经是往少了算了。后世中国的粮仓东北，再加上俄罗斯的远东地区，现在都是蒙古东道四王的牧场——除了辽西和安置洪福源所部的沈阳地区有少量的农业之外，整个东北都成了蒙古人的牧场。
而在女真和契丹还有渤海国时期就已经进入农耕文明的东北各族，在蒙古人的统治下，不是沦为牧奴，就是逃入山林变成了渔猎之民。东北的元气，直到几百年后的明末都没有完全恢复。
这东蒙古各部的繁荣，完全是建立在东北经济、文化全面倒退的基础之上的。
对于这种倒退，塔察尔大王从来没觉得有什么不好，直到如今陈德兴的大军将要来犯！塔察尔大王这些日子成天在研究如何对付掌握了海权的陈德兴，而他得出的结论却是没有办法阻挡陈德兴在辽东、辽西横行霸道。
这不仅是因为蒙古失了海权，千里海疆门户洞开。而且还因为在这千里海疆之内，既没有城池也没有州县，只有无边无际的草场、森林和山野，还有一些被蒙古人杀怕了的各种游猎部落。
换句话说，蒙古人在消灭了统治东北的金国政权之后，并没有真正的在辽东、辽西建立起像样点儿的统治。在陈德兴将要入侵的地方，既没有几个蒙古人的驻军，也没有蒙古人建立的政权，只有一些未开化的部落——如果这些渔猎之民在陈德兴大军入侵的时候不派人去报告蒙古大爷，塔察尔甚至都不知道陈德兴已经来了。
至于在辽东、辽西的沿海地区处处设防，布置蒙古军队，那也是不可能的。因为蒙古部落不可能分散去没有丰美水草的沿海地区生活，那里养不活足够多的牛羊。而没有部落供应，蒙古军队就没有办法得到补给，靠辽地沿海的渔猎之民可喂不饱几个蒙古兵！
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