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“奇怪，真是太奇怪了！”岳遵挠着后脑勺，百思不得其解。不过能够脱险，总归是好事。脑子刚刚清醒一点，耳鸣非常严重，身体绵软无力，岳遵并不打算马上进行什么活动。
就这样继续趴上一会，休息一下，待得身体状况恢复些许，搞清了目前的形势再做决定也是不晚的。冒然行动，天晓得会引发什么样的危险。
大约过了十来分钟。岳遵的体力慢慢恢复着，耳畔的轰鸣声也逐渐退去，听力开始恢复。
随着听力的逐渐恢复，岳遵听到巨大的水声“哗拉拉”的从身后传来。这种情况，一般情况下应该是河流遇到落差较大处，高处的水流急速往下冲击才能有这般巨大的声势。
恢复了一些力气，岳遵站起身来，往前走了几步。发现脚下的地形，应该有一个坡度，但是很缓，要不是此时的岳遵注意力高度集中，在失去视力的情况下，还真的未必能够发现。
渐渐的，岳遵心中有了一个清晰的概念，明白了自己为何能够脱险了。
地下暗河的河道，到了此处，不知因何原因，出现了y形的断层，不过这个y的两端并不是同一水平面上，呈左高右低状。
河水到了此处，形成了一个规模不定的小瀑布，借着惯性，冲落到对面。但这瀑布的落差绝对不会太大，不然岳遵哪能如现在这般完好无损，无意识中不懂得保护自己，还不早就摔死了。
凭着之前暗河湍急水流的惯性，随着河水跌落到对面的岳遵刚好上半身露出了水面，这才得以呼吸到新鲜空气，得以生存下来。
而这y的底部肯定是另有河道的，又因为这一侧的地形是跟之前河流方向相逆的缓坡，河水落到这里以后，在惯性消失之后因为地心引力，流向身后的断层之中，从y底部的河道之中流走。
想通了其中的关节，岳遵不禁暗自庆幸自己的又一次好运。之前这长的河道之中，地形都没有发生明显的变化，直到自己遭遇溺水之险，危在旦夕的一刻，河道却突然出现了这大的变化，实在是幸运之至。
暂时，算是得救了。为什么说是暂时？因为岳遵并不能确定，自己现在所呆的地方，前方有没有出路。
若只是一个死胡同的话，自己迟早还是会被困死在此处。到了这环节，退路已绝，岳遵并不认为自己还能逆流而上，原路返回。
而好不容易上岸之后，岳遵是再也不愿意再次下水顺着地下暗河漂。明显到了此处，山腹内的地势已经发生极大的变化，天晓得继续顺河而下会出现什么样的情况。
不管怎么样，先摸索着往前走吧。如果真的没有出路，再折返回来冒险下水也不急。
只是，到了这里，不知道为什么，山腹之内的洞壁之上再无之前那种奇特的紫色苔藓生长，周围具体什么环境，完全无法得知，只能当个“睁眼瞎”靠身体的触觉侦知周边的地势。
先往左右试探了一下，自己现在所处的地方是一条宽度与之前的地下暗河宽度相差仿佛通道。高度多少，并不能得知，反正岳遵站直了身子，伸长了手臂也不能触到顶壁。
脚下，是岩石结构，岩石表面比较平滑。岳遵猜测着很可能是因为之前的河道断层没有形成之前，地下暗河就是从这里流过的。正因为此处原本是河道，所以现今虽然不再有河水流过，那些神奇的紫色苔藓也没有在此处生长。
岁月的力量之强大，是不可想象的。所谓苍海桑田，漫长的历史中，十万大山山体的地质结构发生变化，使暗河河道出现断层，从而导致河水改道，这是极有可能的。
如果自己的推测属实的话，这里曾经真是地下暗河原本的河道。那么只要顺着这河道走，迟早能够找到出路的。因为，所有河流，最终都会汇聚入海。
黑暗之中无法视物，每一步岳遵都得小心翼翼。抬起一只脚后，慢慢的伸向前方，在未落脚之前，身子的重心全部落在踏在实地的那条腿上。然后，虚抬着探出去的那条腿，脚尖先落地，确定是实地以后才敢踏实。
也不能怪岳遵太过小心，不这样的话，万一前方有障碍物，用正常走路的速度抬脚，踢到障碍物可得狠摔一跤。
而且，谁知道前方的道路是否平坦。如果突然来一个大陷坑，未曾探清便鲁莽落脚，那可不是啥好玩的事。更极端一点，如果前方出现悬崖呢……
如此这般，前进的速度可以想像。好在岳遵之前已吞食了老樟树给他的那两颗神奇的绿色小丸子，几天内不怕饿死，时间倒也充裕。只要前方有路，耗点时间换来安全还是很值得的。
就这样保持着龟速，往前走了很长一段距离，并没有出现前路不通的情况。这说明，岳遵之前的推测，很可能是正确的。
如果，地下暗河到了这里，偶尔才出现一个断层的话，又刚好连着这么一条漫长的通道的话，也太巧合了点吧？
总算是找到了出路了。几经波折，多次遇险，岳遵心中对这战灵传承之地有了一种深深的惧怕。心中暗骂初代“战灵”为什么搞得这么玄乎，这不是存心为难后来者嘛。
旋即又想到，猫儿之前就交待过了，一般情况下，历代“战灵”都是觉醒后才来此地的，见识过乐心山的厉害之后岳遵对完全觉醒的“战灵”的能力有了个大概的了解。
这样的话，对于拥有强大能力的“战灵”来说，前面遇到的这些，还真的算不得什么。这是不是说明，之前的危机，只是些开胃小菜呢，真正的大餐还在后头？
于是，岳遵被自己心中的猜想生生的吓出了一身的冷汗……
第五十四章 各种可能
岳遵在心里估算着时间，离开地下暗河后，大概走了有一天一夜时间了。或许会有所误差，因为期间走的累了，曾就地躺下睡过一觉，根据以往经验，自己一觉大概能睡六小时左右。
可是，毕竟一睡六小时只是平常的习惯。也不能排除如今的情况下，自己刚才那一觉有缩短或延长的可能。以一小时三公里计的话，大概也有走了约五十公里了。
突然，岳遵想到，这地方有点不大对头啊！
来之前，岳遵曾在网上“度娘”过十万大山的基本资料。得知，十万大山整条山脉，长不过一百七公里，宽不过十五至三十公里，可如今，自打进入山腹通道以来，自己总共前进了多远？
之前的就不计了，就说这地下暗河吧，光是那大龟驮着自己游的那大半天时间，游过的那段距离，怕是远远不止这个数了吧？
十万大山之中，真的能有这么长的地下暗河存在吗？
可是，自己分明就是在十万大山之中某处进入山腹的。如果自己此时并非身处十万大山山脉之中，那又会在哪里？
难道，这一切都不是真的？古有庄周梦蝶，醒来难辨是自己在梦中变成蝴蝶抑或蝴蝶梦见自己变成庄周。也许，自己之前所经历的一切都不是真的，是梦是幻？
至少，一路上遇到的事和物，真的没一样是应该存在于现实世界的。
那叫做太岁的巨大“肉毯怪”。直到最终，自己还没能看清它的整体形态到底是什么样。
那滚烫的地下暗河。桂省境内，十万大山山脉算，分明不应该存在地热的，这河水是怎么变得如此高温。
还有古怪的大龟、猴儿、巨树。这些东西，哪一样是科学的，合理的？之前，自己一直用传承之地之中，有些许异常现象才是正常的来让自己释怀，做到见怪不怪。
可是，到了现在，岳遵心中对这个理由已经产生怀疑了，再怎么见怪不怪，也不能彻底颠覆地理常识吧。莫非，自己真的是因为莫名的原因处在睡梦中，或者是幻觉？
想到此处，岳遵停下脚步，原地就坐，颦眉苦思。仔细回想着当时别过猫儿他们进入那山体通道之后的每一个细节。希望能够找出一个破绽来，证明之前经历的一切皆是一场梦而已。
苦思良久，没有错过任何一个微小的细节。可是，到底还是没有发现什么错漏之处。
被太岁追赶时身体的疲劳。被河水烫时皮肤传来的灼热感。被紫色苔藓麻醉时全身不能动弹的那种无奈感。被猴儿们围攻时那撕心裂肺的疼痛。以及溺水时那般生不如死的苦楚。
这所有的一切，都是自己亲身体会的，感觉如此的真实，实在难以相信这些全都是假的，其实只不过是莫名原因之下的南柯一梦。
记得不知从哪看到过，人在梦中，是没有痛觉的。想到这里，下意识之下掐了一下自己的大腿，果然有一股痛感传来。
岳遵暗骂自己愚蠢，之前经历的痛苦已经足够说明了并非做梦，何必又多此一举呢。
梦，是肯定可以排除了。那么幻觉呢？岳遵知道，人体的所有感觉，其实不过是大脑接收身体各器官传递来的信息之后，经过复杂的生理机制处理之后产生的。
反过来说，人在进入幻觉状态之后，并不需要实际接受客观刺激，也能产生各种感觉、知觉。
可是，总不能好端端的就出现幻觉了吧，总该给个理由啊。比如，当初红发男进入幻境之中，是因为蜃在背后作怪。
莫非，这山体之中，藏有什么能够让人不自觉陷入幻境的物事，自己不小心接触到了，但并没有发现？想到这里，岳遵自己都差点相信自己真的是幻觉了。真是蛋疼啊，纠结啊！
但是，他的心中总是直觉的认为，之前所经历的一切都是真实的，并非什么幻觉之类的。于是，两个念头在心中激烈的交战着。幻抑或真，唯有弄清楚这一点，才好决定接下去该如何做。
又过了一阵子，岳遵发现，自己坐在此处纠结毫无任何意义。只会让有限的时间白白浪费掉。
如果自己是身处幻觉之中，坐着不动并不能帮助他破开幻觉，清醒过来。
如果并非幻觉，那后果更是严重。之前老樟树给的绿色小丸子功效确实神奇，可毕竟也只是让人几天不需食物，此时已经过去一天多时间了，出路在哪还是未知，天晓得自己还有多少时间可以浪费。
于是，岳遵又站起身来，继续摸索着在黑暗的通道之中继续前进着。只是思绪开启，不是说收回马上就能收回的。在行走过程中，岳遵不再将全部的注意力集中到周边环境之上，而是分出一半心神，继续思索着刚才想到的问题。
好在，脚下的道路，除了偶有碎石、泥块之外，一直不曾出现什么异常情况，这一路走一路想，倒也没出会么问题。
凭着生物钟的感觉，大约又走了半天时间，岳遵感到身体又感疲惫，决定休息一下，小睡一会再走。躺下之后，赤果果的身体接触地面，感觉一阵冰凉。不由的怀念起那有衣服可穿的生活……
因为确实累了，一躺下，尽管并非躺在温暖的被窝中，还是很快泛起一阵困意，眼皮慢慢的变的越来越沉重，几欲进入梦乡。
此时的岳遵处于半醒半睡之间，脑中对于自身境况的思考终于停了下来，思绪开始变得缤纷杂乱。
像是想了很多，又像是什么也没想。
在即将真正睡去之前，脑中不知怎么的出现寂灵大师的形像，一闪而没。然后又因寂灵是个和尚而联想到佛的存在，忽的胸中灵光一闪，人便从晕晕欲睡的状态之下清醒过来，因为他又想到了一个可能……
佛陀说，“一花一世界，一沙一如来”。
佛经上又云，佛能“纳须弥于芥子，于芥子呼现大千世界”。据说，须弥山高出水面八万四千由旬（一旬约40里），水面之下深度也有八万四千由旬。
这么大一座山，却能装进芥菜籽那般大小的存在之中而无所增减，足见佛法之玄妙。
当然，岳遵想到这些，并不为了感叹佛法之宏远高深。而是想到了一个可能。如西游记中，孙猴子翻不出如来的五指山，逃不出地仙之祖镇元子的袖中乾坤，就是因为其时孙猴子处在须弥芥子这种神通状态之下。
用现代科学通用理论来解释，那应该是由一个空间进入另一个空间吧。就像有科学家猜测，宇宙中可能有虫洞的存在，可以通过虫洞直接跨越空间的限制，到达遥远的彼处。
不过，十万大山之中，真的有这种神奇的空间存在吗？怎么总觉得这个可能性比自己幻觉了还要更不靠谱呢。
如果真相真是这个的话，那到底是自己变小了，还是自己所处的空间变大了呢？换而言之，我是须弥，还是芥子？
想到这里，岳遵发现，自己刚才多想到了一个可能，不但对于如何解决自己眼下的困境毫无助益，反正需要烦恼的事，倒是更多了一些。难道这就是谓的作茧自缚？
虽然，须弥芥子一说应该是最不靠谱的。可是岳遵直觉的认为，�