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度古代神话研究的权威，他或者可以帮助你！”
我忙道：“介绍我认识他！”
那蒂星又望了我一会，像是想肯定我是不是在开玩笑，等到他肯定了我不是在开玩笑，他才拿起了电话
来，拨了号码，大声和对方交谈起来。
他在电话中讲了大约五分钟之久，才放下电话：“你现在就可以去见他！”
我忙道：“我还有事要你帮忙，有很多问题要问你！”
那蒂星高举双手：“只关于猴类，我对于一切神祇的传说，没有兴趣！”
我拍了他的肩头一下：“一言为定！”
那蒂星将他的车子和司机让给我用，我一点也不耽搁，去见那位研究印度古代神话的专家。
神话专家搓著手，在散乱堆在地上的各种各样旧书中，来回踱著步，双眼并不看著地上的书，居然不会
踏在书上。
那些书，大多用梵文写成，而且十分古旧，看来每一本书，都有它本身的古董价值。他踱了好一会，来
到书橱前，取出一本看来像是手抄本一样的书来，打开，示意我过去，指著其中的一幅插画：“请看，这就
是传说中，可以给人三个愿望的灵异猴神！”
我先问道：“有许多灵异猴神？”
专家道：“是的，有很多，但只有这一个，可以给人三个愿望。”
我想自他手中接过书来看，但是他却缩了缩手，不肯将书给我，只让我就著他的手看。那本书是羊皮
的，已经成了赭黄色，看来十分脆弱，那一定是一本极珍贵的书，他怕我会不小心将之弄坏。
我低下头，看到了画著的“灵异猴神”。
画的手法，相当拙劣，像是孩童的作品。
画上所见，最明显的是一只猴子头。
猴神，当然样子像猴子，可是从画上的看来，十足是一只有猴子头的人。而且，在猴头之上，还有一个
相当高的“冠”，像是帽子又不像。身体是人，好像还穿著一种式样相当怪异的衣服，和一般所见的神像，
大不相同。
我看了一会，望向神话专家：“这位猴神──”
专家道：“这是一个画家，根据曾见过这位猴神的人的叙述而画出来的。”
我有点疑惑：“这个人的叙述能力一定很差，怎么有那么多模糊不清的地方？”
专家的神情有点忸怩：“叙述给画家听的人，本身没见过猴神，见过猴神的是他的祖先，那是他们家庭
的传说，一代一代传下来的。”
我如果不是为了礼貌，一定要大声笑起来了。
所谓“家庭的传说”，可能已传了几百年，画家根据这样傅说画出来的形象，和真正的“灵异猴神”的
样子，究竟还有几分相似，那真是天晓得！
我忍住了笑的神情，一定相当明显，所以专家在向我望了一眼之后，很不以为然：“这幅图片，是唯一
可以看到的灵异猴神像！”
我忙使自己的神情变得认真：“看起来，所谓猴神，就是一个有猴头的人！”
专家道：“就是这样，你们中国的传说中也有一个这样的猴神？”
我知道专家是指孙悟空而言，不少研究神话的人，都喜欢将中国的孙悟空和印度神话中的各种猴神作比
较。其实两者大不相同，孙悟空与其说是神，还不如说是文学创作上一个特出的人物更恰当。当然，在如今
这样的情形下，我没有必要向专家详细解释这一点，我只是含糊其词地道：“可以这样说，这个猴神，他能
给人三个愿望的情形怎么样？”
专家来回踱了几步，来到一张书桌前，将那本残旧的书，小心地摊在桌上，一页一页地翻著看，然后，
看一会，又抬起头来，望我一眼：“照这裹记载的说法是，灵异猴神每隔若干时日，会派出他的使者，名字
叫‘奇渥达卡’，那是一种极其罕见的小眼镜猴，纯白色。这种使者，会带人去见灵异猴神！”
我听过这样的说法，但是专家的话，听来有一股特别的力量。
那不单因为他是专家，而是由于他讲的，根据一本如此古旧的书本而来！
我想了一想：“另一种说法是，将猴子的右前爪砍下来，经过一番手续──”
我还没有讲完，专家已经挥著手，打断了我的话头：“那是讹传，猴子爪的传说，源自西方，因为和猴
子有关，所以便掺杂在一起，民间传说，在很多情形下相当混乱！”
专家的这番分析，相当有理，我表示同意，我又道：“关于‘奇渥达卡’，我曾听一位老人讲过它的传
说，其中我有点不明白的地方──”
我将在东京听那弹多弦琴的老人所讲的故事，复述了一遍，然后问道：“故事中所说：‘灵异猴神使他
看到了自己’这句话，是甚么意思？”
专家瞪了我半晌，又去翻那本古旧的书，但是在二十分钟之后，他皱著眉：“不知道，对这句没有意义
的话，书上没有记载！”
我倒并不责怪专家的武断，因为“看到了自己”这样的话，几乎对所有的人来说，全是没有意义的，我
又道：“我还想知道一点进一步的情形，例如，白色小眼镜猴，通过甚么办法，可以带著人去见灵异猴神，
它知道猴神在甚么地方？”
专家呵呵大笑：“你太心急了！”
我有点莫名其妙：“甚么意思？”
专家道：“等你找到了白色小眼镜猴，你自然会知道，何必心急？”
我闷哼了一声，并没有向专家说起我曾将一头白色小眼镜猴从印度带到日本去！那时，我不知道这头白
色小眼镜猴可以有这样的灵异，如果知道的话──
我想到这里，连自己也不禁觉得好笑起来，如果我早知道，我会怎样？难道我真相信一头小眼镜猴，会
引我去见一位灵异猴神？
我当然不会相信！
我没有作用地挥著手，专家望了我一会，我也提不出甚么别的问题来，专家作了一个手势，看来准备送
客，我也准备告辞了。就在这时，一个身形高大的仆人走了进来，向专家行了一个礼：“教授，耶里王子在
客厅等你。”
我不知道那“耶里王子”是何等样人，但是看专家的反应，我立时可以想得到，那一定是一个十分重要
的人物。因为专家立时身子弹了一弹，连声道：“来了多久了？我马上就去！”
专家一面说，一面望著我。
我立时识趣地道：“打扰你了，我告辞了！”
专家已逼不及待地向外走去，我要离开专家的屋子，也得经过客厅才行，所以我跟在他的后面。印度国
境之内，早已没有了王朝，但是那仆人称“耶里王子”，这样称呼我也不奇怪，因为印度境内，有不少土
王，这些土王，本来一直统治著印度境内的许多小邦，不但有势力，而且十分富有。
自从土王制度也被明令取消之后，土王的潜势力，还是相当大，尤其是他们拥有极多的财富，所以仍然
是极受人崇敬的人物，专家的态度如此，也是意料之中的事。
我跟著专家，进了客厅，我看到有一个穿得极其华美，身形相当高大，头上扎著白布，布的边缘，镶织
著金丝，穿的一身白衣上，也镶著金边的人，正背对著我，在看壁上的一幅画。
专家一见到那人，立时趋前，一面向我挥手，示意我出去。
我在想，这个男人，大约就是耶里王子了，我也不想结识甚么权贵，而且，我自己还有很多事要做，所
以我已跨出门去，但我突然停了下来。
在我向前走去之际，专家已在向来客招呼。
专家在说：“王子，累你久等了！”
那来客道：“不算甚么，不必介意。”
令我突然停步的，就是来客的那两句话。那是两句十分普通的话，可是刹那之间，带给我的震动上真是
难以言喻：我认得那声音！
这个声音给我的印象极深刻，我第一次听到那声音，是在东京的一间酒吧中，那时，我和健一在一起，
突然有人在我们的身边讲话。
当时，他的第一句话是：“哦，奇渥达卡！”
那种低沉而带著相当浓厚的阴森气氛的声音，我绝对不会认错的！
发出那种声音的人，就是那个用树叶编成的笛子，将白色小眼镜猴拐走了的那个印度人！
那个印度人，就是我到印度来，要在七亿印度人中将他找出来的那个印度人！
请看愿望猴神。
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