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直到两天以后，吴天德才背了一捆火把赶到玉女峰，在他想来，每日拎个火把实在麻烦，干脆一次拿来，也好省心。到了思过崖，搬开洞口岩石，进入山洞，吴天德直奔破解华山剑法的石壁。
前两日与令狐冲一战，勾起了他对华山剑法的兴趣，因此首先去看华山剑法。只见壁上刻着一行大字：“张乘云张乘风尽破华山剑法。”这一行之旁也是无数人形，足有五六百个，线条清晰，吴天德不由暗暗摇头，忍不住叹息道：“这些魔教长老刻画这些招式颇费功夫，若是从一开始就协助那位神斧力士劈山寻路，怕是早已闯出此洞，也不必力尽而死了。可是这些人被困山中，首先想到的是留下自已败人武功的绝学，生怕坠了自已死后的名声。”古人这种念头在吴天德来说，自然不可理解，忍不住大摇其头。
细看壁上的招式却是一柄不知是矛是棍的长武器对剑，吴天德使的虽是刀，但他却没有拘泥于刀法惯用的砍、削、斩、刺等手法，而是融合了许多其他兵器的长处，这壁上招式自然也可借鉴，只见壁上刻着一招剑法，正是前日令狐冲曾用过的一式剑招，吴天德虽不知这招剑法叫做‘有凤来仪’，却知这招剑法的玄妙，细看这位魔教长老破解这一招的方法，乃是以手中兵器直对着那剑的剑尖。吴天德细一思量，便知其中道理。
那日令狐冲使出这一招来，他乃是屈身横架，令狐冲抽剑后退，剑势再起，吴天德正好顺势跟进，剑势荡起，用的虽是衡山剑法，先机一得，这招‘有凤来仪’隐藏着的种种后招便发不出来，而这壁上武功以兵刃直对刺来的一剑，乃是借兵器优势，直接逼敌后退，再顺势跟进，自也可压制得对方这一招的后着无法使出，其实与自已所用那招有异曲同工之妙。
吴天德一路看来，先细细揣摩华山剑法的精妙之处，再思量破解华山剑法的绝招，这一番下来，竟耗费了一个半时辰。吴天德换了一枝火把，坐在一块石头上休息，想着壁上武功，自言自语道：“华山剑法已然十分精妙，可是那破解之道却更加神奇，想来这十大长老搏斗之中见识了华山剑法的绝招，在这洞中苦苦思量，才一一破解出来。嘿，可惜招数是死的，人却是活的，我今日见了十大长老的招数，已预知其中奥妙，若是给我些时间琢磨，又何尝不能破解十大长老针对五岳剑法的招数？”。
“这样看来，无论多么神奇的招式，一露了脸，被人家知道了其中奥妙，自然可以想出克制之道。这样彼此不断创新克制，待到极致，出招角度已不可更加刁钻，变化亦有穷尽之时，到那时较量的还不仍然是功力的高下？任你招数如何神奇，只要功力、速度不及我，而我的武功招数又不是太差的话，那么……”。
吴天德不由想起《神雕侠侣》中杨过在襄阳山谷中见到独孤求败的剑冢故事。暗暗想道：独孤求败将一生使用珍惜的几把长剑埋于谷中碎石之下，若是有门人弟子的话，埋骨之处怎会如此简陋？可见他晚年并无弟子传人，那么独孤九剑又是何时传于别人的呢？
想起剑冢中独孤求败刻下遗言，曾道三十岁前以利剑纵横江湖，剑势凌厉刚猛，无坚不摧，那自然是以剑法取胜，那时他尚游走江湖，后世闻名天下的独孤九剑说不定便是那时传于别人。
而他中年以后，用得却是九十多斤的重剑，“重剑无锋，大巧不工。”剑本以轻灵迅疾为尚，那柄重剑却是以拙胜巧，一力降十惠。想想他在洪水瀑布下练剑，内力何等浑厚，天下间有什么剑法能承受得起玄铁重剑一击？可见功力高深已极，根本不需什么花哨招法，此时招术就如翠柳修竹，有风来袭，尽可弯枝飘叶，泄其风势，若是龙卷狂风，任你如何泄力取巧，都被连根拔起，哪里还有商量？
待到独孤晚年，功力精进不知到了什么地步，内外兼修均已极至，草木竹石在他手中，都是杀人的利器，自然无敌于天下了。
想到这里吴天德不禁霍然领悟，哈哈大笑道：“以招数取胜虽然速成，仍不免落了下乘。武功之道，说到底较量的仍是功力的深浅。以独孤九剑那样的武功因深谙各种兵器的使用，料敌机先，号称破尽天下武功，可这破字，破的也是招数。若是一个人能练到以拙胜巧、大巧不工的境界，招式上独孤九剑便不占便宜，此人再有一身高深内力驭剑，那么纵是独孤九剑当面，又有何惧？”
话音刚落，忽听洞中一听轻笑：“小子好大的口气，便让老夫来瞧瞧你如何以拙胜巧”。
第四卷 不如归去 第36章 论剑
吴天德忽然听见空荡荡的石洞中有人说话，不由大吃一惊，急忙转身举着火把向发声处望去，只见一个青袍老者面容清矍，两眉入鬓，正负手站在一方巨石旁边，脸上带着淡淡的微笑。
吴天德心思急转，暗暗想道：瞧他模样，莫非便是那位……剑圣风清扬？可是他如何来到这古洞当中？自已一直站在离那劈开的石道附近，他不可能是在自已来后才从那里进来。啊！这古洞中这么多人，当然有出入的洞口，难道风清扬早已知道入口？
他在心中盘算，口里却不由自主地问道：“你是什么人？难道……你早已发现了这个山洞？”。
青袍老人微笑道：“我也是在先师的笔记中偶然发现有关这个山洞的记载，所以才寻到这里，想不到你倒是际遇非凡，竟然凭空打破了玉女峰顶的石壁，发现这个山洞。刚刚瞧你观壁上武功，似乎独有心得，独孤九剑是昔年剑魔独孤求败的绝学，你既知世上有这样一门武学，却仍不以为然，风某心中好奇，倒想知道你凭什么做此断言？”
他似乎不以为吴天德会知道他这么个人，因此也不讳言，直称自已姓风。吴天德心中一震，脱口道：“风清扬？你是风清扬风老前辈？”。
老人眼光微微一奇，讶然道：“你是何人弟子？世上还有人知道风某人么？”
吴天德讪讪一笑，道：“寻常人么，自然大多不知道前辈的大名，可是武林中有本事的大人物，又有哪一个不记得华山派风清扬的威名？”
风清扬呵呵一笑，道：“哦？这么说，你也是武林中有本事的大人物了？”。吴天德本意是指风清扬剑法如神，年轻时结识的自然大多是武林中的翘楚人物，这些人物现在都是大有本事的人，又有谁会忘了有位用剑如神的华山风清扬，想不到却被风清扬用来反嘲一句。
吴天德脸色微红，说道：“晚辈吴天德，在武林中可是藉藉无名之辈，晚辈也没有师傅，不过从一卷古人遗卷中学了身内家功夫，算是半个武林中人而已“。
风清扬听了哑然失笑，他原本以为这个青年果然悟出了什么武学大道，现在看来只不过是因为他只懂内功，根本不擅武功招式的运用，所以才口出狂言，顿时失了兴致，但还是随口问了一句：“刚刚听你说要‘以拙胜巧、大巧不工’，可有什么心得？”。
吴天德心中一动，暗想：“独孤九剑招法神妙，自已内功精湛，如果能从风清扬这里学到精妙剑术，运用到自已的刀法当中，内外兼修，岂不更好？可是风清扬就算不会秘技自珍，又怎会轻易将剑法传给自已？如何激得他肯吐露独孤九剑的秘密呢？”。
忽然看到壁上魔教十长老破解五岳剑派功夫的壁画，吴天德心中一动，道：“前辈既然垂询，晚辈无礼，就大胆直言了”。他顿了一顿，道：“‘以拙胜巧、大巧不工’的境界晚辈只是领悟得到其中精义，要达到这样的境界，必须有浑厚精湛的内力做根基，晚辈恐怕力有不逮。不过要证明内力和招式两者孰更关键，却也不难”。
风清扬心中一震，华山剑、气二宗争论了几十年，就是这一个问题，弄得华山剑派自由相残杀，由五岳剑派第一大派沦落到二流门派，想不到自已心灰意冷、弃世几十年之后，居然在这华山绝巅，和一个外人再次争论起这个话题。
吴天德手指壁上华山剑法道：“这石壁上华山剑法乃是华山剑派创派以来各代高手所创绝学，也算得上是千锤百炼、精妙绝伦，现在尽被魔教长老破去，若是前辈面对魔教高手这等破法，又当如何？”。
吴天德心想，要破解这魔教武功，你总该使出独孤九剑了吧？却见风清扬瞧了壁上图形两眼，微微一笑，忽然以掌做剑，顷刻之间，将那壁上华山剑法一气呵成使了出来，这数十招直如一招，手法之快，简直匪夷所思。
吴天德惊咦一声，他万万料不到风清扬不使独孤九剑，竟使出壁上所刻华山剑法，这些招式在他手中使来，如同行云流水，招式连环，舞得密不透风，吴天德一一瞧在眼中，再去思量魔教长老破解之法，虽然仍是那些招式，却已不可破解。
吴天德呆了一呆，道：“这剑招……自前辈手中使用，已非魔教长老所刻武功可破，难道已经天下无敌了么？”
风清扬摇头道：“也不尽然，若是被那张乘风兄弟见了我使剑的法子，想必亦可再创出破解之法”。他仰头想了想，忽然举掌出招，这一回用的却是张乘风兄弟所用的棍招，手法有所改动，招数更加奇妙，竟将自已方才所使剑招一一再次破去。
吴天德道：“妙啊，招式之妙，乃是技巧的运用。只要被人窥见它的用法，自然可以想出破解之法，可见招式奇妙，不可凭恃。而功力高下，却非窥见对方武功强弱，便可以想出法子来破解的”。
风清扬瞪着他，半晌呵呵一笑，道：“你这是以彼之矛，攻彼之盾了？”说着他剑势又起，迅速将自已方才所使的棍法再次破去，言道：“你这可是言之偏颇了。若是你招式运用巧妙、变化无方，以‘无招胜有招’，对方如何破你武功？”
吴天德疑道：“人家出手便是出招，你回他一剑难道就不算是一招？怎么就叫做无招了？”。
风清扬摇头道：“我说‘无招’并非出手迎敌不算招术，而是说出手之间，心中没有固定的招式，全靠临敌应变、料敌机先，临阵之时信手拈来，那么对手如何探得你出招的奥秒，自然不可破解。待他见识了你的招式，想出破解之道，再次交手之时，你的招式又变，还是令他无法破解”。
吴天德想了一想，道：“我明白了，前辈是说出手过招就如同写作文章一般，有些人太过拘泥于固定的形体，如同有着固定模式的八股文章，而真正的佳作却是信手拈来，不拘一格”。
风清扬料不到他竟能这么快领悟独孤九剑的剑意，欣然笑道：“正是，见招拆招，攻其必救，则无往而不利，想不到你这小子领悟之力倒也不凡”。
吴天德颔首道：“听说前辈便是独孤九剑的当世传人，如我所料不差，这独孤九剑便是只传剑意，并无剑招，乃是独孤前辈综合整理各门兵器的运用惯理、攻击特色，有所针对地研究出相应的克制之道。通晓了这些克制之道，临战之时随机应变、自由发挥，自然可以先发制人”。
风清扬面有惊喜之色，他万万料不到此人竟有如此见识。世人练功，莫不是精心苦炼前人所创招法，一招一式都要练上百遍千遍，生怕走了样子，临敌之时循规蹈矩，若是手臂抬得比师父所教的稍高一点，剑递出去的角度比祖宗传下来的规定稍偏一些，都认为是学艺不精，这个小子对自已这种不循祖规的做法竟有如此见解，不由大生知已之感。
却见吴天德说罢又摇头晃脑地道：“武功，技击之术也。技击之术，不外乎力量、速度、技巧三者的结合，前辈以为如何？”
古人习武者甚众，但是大都只是全盘照接前人的创造，又有几人去细细思量其中的原理？吴天德这番理论是后世对于武术等体育运动最根本的原理阐述总结，虽然那时通晓内力者已不多，所传下的气功比起此时的内家功夫也相差颇远，因此力量指的就是人本身肌肉所产生的力量，而非内力，但原理却是不差。
风清扬也从未想过武学这最浅显直白的解释，细细想了一番，赞道：“不错，还真不曾有人用这么精辟简炼的话来相容武学。武功一道，正是力量、速度、技巧三者的结合”。在他的理解当中，这力量指的却是内家真力了。
吴天德嘿嘿笑道：“那么前辈以为这三者当中，哪一样最易掌握？哪一样最难掌握？哪一样最是根本？”这小子对风清扬动上了心机，三个问题中将最紧要的置于最后，就是想让风清扬不知不觉中入了他的圈套。
风清扬虽然机智，却没有他这般狡诈伎俩，不假思索地道：“自然是技巧最易学