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圆房意味着将阴茎插入阴道一定深度，并保持一段时间，至少完成一次。如果你不愿或不能圆房，另一方就能宣布婚姻无效，即使你们已有婚前性行为。
很难定义什么是性生活上互相容忍。有一个案例，妻子要求离婚，因为不能忍受丈夫“不合理”的每顿饭后都要上床的要求。相反的例子是，由于妻子连续拒绝丈夫每两周同床一次的“合理 ”要求，丈夫要求离婚。
忠诚专指性方面，但却是一个很微妙的事情，不仅仅涉及通奸。在公共场所不道德的调情也被视为对婚姻的不忠。但瞒着丈夫去做人工受精除外，不涉及上床的性亲密行为也不算不忠。
挑逗性的友谊是另外一种快乐。如果你认为柏拉图式的友谊也是“性”的话，这恐怕是一种精神上的折磨，那么柏拉图本人也会不断地被传唤到法庭的证人席上了，这难道不滑稽吗？
第五部分第37节：性历史
同 居
“27％的同居者是未婚”，这是英国某项调查得出的数据。当这些同居者得知其生活是违法时，他们感到非常吃惊 ，但最终会舒一口气，因为毕竟这不是犯罪。法令全书上说，“未婚同居是不可以的，但违反了它也没有什么实质上的惩罚。”
在下列情况下的未婚同居属于犯罪：同居的人一方有智力缺陷时，发生性关系是犯罪。解决的办法就是赶快结婚，结婚后再同居就又变成是合法的了。
在出生后做了变性手术的男性或女性，他（或她）都不能有异性婚姻，因为从法律上讲 ，双方都被视为相同性别。同性恋同样不能结婚（但是可以做爱）。但至少从理论上讲，如果同性恋者其中的一人出生时是异性，而后来因为做了变性手术才与现在同伙伴是同性，那么双方是可以结婚的。
试图使未婚同居受法律保护的行动在英国法律中是徒劳的。如果同居20年后你的伴侣抛弃了你，那你只有干咽苦果，因为法庭是不会为你讨还公道的。这一点是非常值得小心的。
性历史
自从有了人类历史，性一直都存在，只是时髦还是不时髦而已。现代许多思想家认为，我们生活在不道德的时代，即思想解放的时代。当然，这种想法经不住推敲。不过和历史上其他辉煌的文明相比，我们对性确实太过于敏感了，甚至到了假正经的地步。
性史学家是从一大堆高谈阔论中从事自己的研究的，这一点你必须得承认。从过去几个世纪流传下来的记载大多数都详细论述一些无足轻重的事件，像政治、帝国居民的花边趣事、侵略、屠杀等等，很少发现有关生活的事被记录下来，像食品、烈性酒、性或民歌等等就少有记载 。而且，许多现存的描述都是戴着有色眼镜的，或是由于严格审查，或是被淫荡地夸大了，这就使得考证更加困难了。
因此，我们建议你收集一些精确的资料。当你听到一个新的故事时，你最好在把它当成是真实的之前，先问一下自己下列的几个问题：
1、我以前做过吗？
2、我曾经想到过吗？
3、我妈妈会让我做吗？
如果答案⑴ ⑵是肯定的，⑶是否定的，那么就引用它，但别忘了谴责它。
原始人类
撒哈拉沙漠的岩石壁画中有几幅描绘早期男女性生活的作品，它们是公元前四五千年的“古人”所为。这类涂鸦之作也许是地球上最早的艺术形式，但今日内城贫民区的“ 涂写艺术家”已将它发扬光大。
巴比伦人
巴比伦人即早期的美索不达米亚居民，他们是第一批臭名远扬的群体。虽然这也许是长舌妇传出来的，但他们确 实创造出了最早的色情作品——石板上雕刻着不同的性交姿势。这种工艺品并无精妙之处。
想想看，把自己的首都称为“Ur〃的文明能有什么惊人之作呢。
古埃及人
古埃及人发明了金字塔、贵族统治和发梢向内卷屈的齐肩发型这是众所周知的，人们很少知道他们还发明了用途更广的信纸、海报颜料和妓女。此外，已知的“蓝色”媒体先驱是黄色象形文字图画集和“少儿不宜”手抄本，这些只能在尼罗河谷中找到。 现在，哥本哈根色情公关公司的产品比起以前来说只是技术手段有所提高，情节上却还是换汤不换药。
古埃及人好几百年来维护皇家血统的做法也是他们另一个闻名于世之处。不像欧洲皇室有和远亲成婚的传统，古埃及人在这方面要挑剔的多。他们认为为国王生育儿子的人排序如下：
1、国王的母后
2、国王的姐妹
3、国王的女儿
其他任何人都不够高贵。
古代中国
中国在公元前的第一个千年里创造出的色情艺术作品的数量可谓空前绝后： 陶瓶、小雕像、珠宝、雕刻的象牙甚至铸造的小硬币都描绘出男男女女以各种各样难以想像的姿势交媾，甚至和田里的走兽、和自己都做那种事。
“床笫上功夫超群的人能长生不老” 是道教信徒一度宣称的，这导致了皇宫里的大臣们为他们的皇帝遍寻天下征募了大批美女，同时也使自己得到了宫廷的支持。
几年后，他们又指出，年轻男子如果和漂亮女子保持紧密而有意义的性关系，能使他们的精神境界更上一个层次。这也许是因为那时可满足男人需求的美女太少了吧。
第五部分第38节：古希腊
古希腊
古希腊的雅典曾经是一个不受主流道德标准支配的社会，那时侯的人们认为性是上帝赐给的礼物，应当随心所欲。
雅典人创造了人类性历史上许多个第一。
妓院分布在东地中海沿岸的历史是从公元前2000年开始的。雅典人把它们置于国家的控制下，目的是镇压那些在妓院里惹事生非的人，并防止性病的传播。这种行为在世界上是首开先河的。
而雅典税务署也是历史上第一次和最后一次向妓院征收买卖税的机构。
古希腊人还是第一群公开谈论同性恋的人，他们注重实际，意识到有一部分人宁愿选择同性别的伴侣也不愿和异性结婚，即使把他们都关在单一性别的监狱里也根本无济于事。
古罗马
古罗马人在其帝国鼎盛时期是以文明的举止和严格的道德规范闻名于世的。遗憾的是，随着文明的衰落，一些治国无能、精神错乱的皇帝对极度追求愉悦的生活方式采取放纵的方式，而对平民的道德约束却严格到了令人难以置信的程度。
尼碌（Nero）。尼碌是由一个理发师和一个男舞蹈演员抚养长大的，十分偏爱大规模的景观，是性狂欢会的积极支持和组织者，总希望参加者越多越好。他的发明创造使人们无法区分色情、暴力和混乱不堪。直到1800年以后，弗洛伊德才在他的书里对这种怪癖进行了阐述。如果对尼碌进行分析，西方世界的历史也许会是另外一个样子。
梯伯瑞斯（Tiberius）。梯伯瑞斯（Tiberius）也许是这些皇帝里面最放纵的一个，他知道处决处女是违法的，于是命令刽子手在处决女犯人之前在众目睽睽之下强奸她们。后世的历史学家称他为“一个丑恶的老头”。
早期的基督徒
早期的基督徒是西欧第一批彬彬有礼之人，被他人极力仿效。他们认为在墙壁上雕鱼是反社会的行为。说实话，鱼也许是最不会让人产生性联想的东西了。婚前性行为是被早期的基督徒所允许的，但这样做的目的只是为了检验一下对方是否是合适的性伴侣而不是为生育后代。同样，他们把同性恋只看作是一件无意义的事，而不是道德犯罪。
一夫一妻制和互相忠诚是《新约全书》规范的一个道德准则，在避孕套、青霉素、卫生与社会保障部诞生之前，这是限制单亲家庭和性病传播的最好方式了。至于厌恶女人、冷漠、虚伪是神圣罗马帝国时代的产物了，这时的基督教义已经成为不受欢迎的东西了。
欧洲大陆
欧洲大陆因性而臭名昭著的人实在太多了。
列奥八世（LeoVIII）在做爱时心脏病发作悄悄地离去。
约翰十二世（JohnXII）被要求离职，因为他把拉特兰宫变成了妓院。
亚历山大六世（Alexander VI）更倒霉。他邀请罗马的妓女在教皇的宫廷前跳裸体舞 ，用什一税的钱举行狂欢酒会。最后他给观众推选的性交次数最多的男人颁奖。不幸的是，场面失控，他落了个骂名。
麦迪西斯（Medicis）和包吉斯（Borgias）与以上这些人相比可以说是有过之而
无不及。他们的专长是乱伦、性变态和莫名其妙的暴力。
撒萨•；考撒（Balthasar Cossa），是被选派去瓦解那些发誓废除天主教义的分裂主义分子的人，相比之下他总算带来了一股“新鲜空气”。他的回忆录表明，被他强迫发生性关系的200多人中几乎没有近亲、已婚妇女和修女。
在法国，路易王朝也不是捍卫得体行为者。路易十三14岁结婚，当时他还不到青春期。 当晚，这个可怜的孩子就在两个保姆的帮助下进了洞房。再一次过性生活时已经是17岁的大男人了。路易十四一生共生了14个继承人，此外还有一大群情妇。他用强加给巴黎市民的烟草税和肉税来奖励她们里面表现出色的。后来他由于患有严重的肛瘘， 性交变成了一件极为痛苦的事情，才使他把兴趣转向宗教和城堡的建设。
法国革命之所以迅速爆发和路易十六的性嗜好有很大关系。他在凡尔赛修建了宫殿，里面藏着几十个妖艳的女人；每个人都用公款供自己娱乐，娱乐费用按今天的算法约合1112750法郎。
英 国
无论是古老的还是神圣罗马帝国的影响，在英国都不明显。早期英国人对性的态度受北欧海盗和其他犯罪团伙的影响较深。少女的童贞只有跑得最快的优胜者才能得到。表示私通含义的字在盎格鲁•；撒克逊人的词典里是找不到的，黑暗的中世纪的英国人也没有一部道德的法规。 据乔叟（Chaucer）的《坎特伯雷故事集》（Canterbury Tales）所述，“和朋友、熟人交媾往往被认为是彬彬有礼的举动”。也是从那个时代起，英国人继承了大量的亵渎神明的单音节的咕噜语，并一直使用到今天。
英国人封建领主的特权是诺尔曼人带给他们的。所谓封建领主的特权也就是在封建地主的领地上，领主们享有享受处女新婚初夜的特权。不仅如此，诺尔曼人还授予他们能用农奴的女眷提供性服务来取代什一税的特权。有记载表明：大修道院院长同样也有权享受。
民间有一个传说：理查德（Richard）在第一次圣战中到达巴勒斯坦时，他的那些忠诚、善战的武士们把所有的钱都花在了美酒丽人身上。但这一事实却被史书所否定和排除。人们对中世纪的性习俗知之甚少，这实在是令人感到奇怪（也许宗教教义的一夫一妻和互相忠诚的规定限制了这种事情吧）。
不过，有一点确凿无疑，即15世纪初，梅毒到处流行，以至于当时的专家预言，“种族会在20 年内灭绝”。然而，这些担心并没有改变人们对群居的态度。
詹姆士一世是第一个炫耀这种事情的君主，第一代放荡的骑士，被他的朋友描绘成〃一个粗俗的小无赖，把自己的全部精力用于随着社会时尚起伏不定”。他把一个比自己小25岁的青年乔治•；维列斯（Ge orge Villiers）称为“亲爱的孩子和妻子”，随后又封他为白金汉公爵（Duke of Buckingham）， 并同意以他的名字为伦敦的大街命名，如乔治广场、公爵大街、白金汉大街、维列斯大街等。
17世纪，嫖妓十分盛行。在俳皮斯（Pepys）和其他17世纪初的作家们的描述中，嫖妓无所不在，嫖妓仅仅是星期四沉闷夜晚的一个消遣而已。据说查理国王总是公开沉溺于妓院之中， 并生下14个私生子。
17世纪初一个突出的问题是多育。仅安娜女王就生育了17个孩子。肯特郡（Kent）的玛丽•；哈尼伍德（Mary Honeywo od Lenh am ）可以为多育现象做证。她墓碑上的墓志名写道：她共有16个孩子，114个孙辈，228个重孙辈和9 个重重孙辈。
第五部分第39节：日本传统性爱文化
维多利亚时代
维多利亚时代是英国历史上十分有争议的