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乐与悲伤在一个如水的夜色过后，在那扇紧闭的房门再次紧闭的时候，在那混合着烟草余温的气息尚未散尽的时候，在从此杳无音讯或继续寻觅时机的焦急等待中雕刻在岁月的脸上，而心是否苍老？暧昧的一夜，也许根本就不如幻想中的一般。这一夜，与爱情无关。
与“ 一夜”具有异曲同工之妙的，就是“ 小姐”。其本意几乎消失，而今成了贬义词。倘若不是在极其庄严的场合或用极其严肃的语气，对方非跟你急不可。这个原本称呼未嫁女子的纯洁的词汇就在一片“ 找小姐”的趋之若鹜的熙熙攘攘中 “ 与时俱进”了。
和“ 小姐”一样容易被误解的是“ 同志”。八十年代， “ 同志”这一称呼流露出来的是情谊和感激之情，亲切的称呼之后，往往是激动得说不出话来。这是我们在那个激情年代的小说中经常可以看到的情节。以前我还真不相信能激动成那样，一次在双安商场玩游戏丢了近千元的东西，被一个好心的员工捡到，失而复得的心情真是无法形容，说什么感谢的话都会觉得俗气，真的激动得说不出话来。紧紧握住好人的手，直勾勾地盯着对方的胸牌，记下了员工号，后来写了一封感谢信。那一句“ 同志，谢谢你”，还是没好意思说出口。
“ 同志”一词，在我的盗版“ 金山词霸”中的解释之一是指志趣相投的人。这个解释和如今大众的理解最为接近，只不过这个“ 志趣相投”所投的方式和位置不同罢了。直截了当地说，它已经成为同性恋的代名词。虽然明星们都开始不经意中暴露自己与众不同的性取向，而且医学界也不再将其列为疾病，老百姓也渐渐明白这个“ 病”是天生的不好治，但大众仍然无法如接受每个人吃饭口味不同一样来接受这些“ 同志”们。而《游园惊梦》中的月楼翠花和容府容兰，这两个关系暧昧的女子，在纸醉金迷如昙花一现的背景下演绎得如轻烟缥缈般轻盈的故事，只能留在蒙太奇幻象的剪接里，而无法成为优美的现实。
如果大家约定俗成这个“ 同志”就是Lesbian或Gay，也不会有什么难题。可如今令人尴尬的是，这个词语依然没有摒弃本义，于是，情况开始变得复杂，如果一个人一脸坏笑或是一本正经地叫你同志，你还真不一定能马上明白那“ 所指”背后的“ 特指”。
这也不能称呼，那样叫也不好，我们应该怎么办？“ 同志”、“ 小姐”走了味，“ 女士”、“ 男士”又太正式，“ 大妹子”、“ 大哥”显得老土，“ 葛哥”、“ 美眉”又太另类了……于是，这个有点棘手的问题，答案开始回归传统，叫“ 师傅”、“ 老师”一定没错，而且可以不分性别地使用。但变化总是超出想象地难以预料，说不定有一天这两个词语也会面目全非。
说到暧昧，表现更为突出的是广告。从“ 让我们一起把它搞大”到“ 越上越过瘾”、“ 是男人就上”，再到“ 上我一次、终身难忘”，某显示器广告的“ 守身如玉”，以及市场开业以女子内衣走光为卖点的“ 开了”，还有女性丰胸用品的“ 做女人‘挺’好”、“ 没什么‘大’不了的”、“ 别让男人一手掌握”……露骨暧昧的宣传，到处肉欲弥漫。
人们总在定义这个年代：浮躁、繁荣、拥挤、分裂、平面化、世俗化、消极颓废、混乱摇摆……在所有的定义中，都充斥飞扬着一种欲望与克制、感性与理性的矛盾，因而最能概括这个时代的还是“ 暧昧”，从来没有一个时代像今天一样如此模糊不清，令人难以分辨。就连我的这篇文字，也因写时心的漂移而显得暧昧起来。
旁边哥们儿与女孩聊于QQ之上，忽而一脸坏笑，问之何故。答曰：“ 她说要咬我，我说，你爱咬哪儿咬哪儿吧。”
恋上北大中文系考研大逃亡
———宿舍兄弟的欢歌痛饮6月7日
找导师咨询的事情似乎有些困难，这是我上午给帮忙的老师打电话时得到的结果，见面的可能性几乎没有。已经习惯了各种打击的我并没有太多失望，越来越发现很多事情只有自己的努力才是最可靠的，而各种侥幸心理终究是空中楼阁的幻想而已。
好友少诚生日。北大西门蜀都回香阁，八人包间，五粮液和红酒。芍园，麦乐迪。
少诚晚上请客的事是几天前就定好的，一来是庆贺他的生日，二来各自忙碌的朋友们难得欢聚一次。从12楼433室搬出来之后，我就再没有和宿舍兄弟们聚餐时的狂欢和狂饮。那时候，我们不关心哲学和科技，只享受鱼肉和美酒，还有摇滚乐……
这样的聚餐在那样快乐的一年之后，几乎再也没有过。当聚会成为某种有目的的行为（单纯为了吃饭在我看来不是我所谓的“ 目的”），围聚一桌的各有心事的客人们便无法拥有真正的轻松。
酒酣耳热，尽情狂欢。其实我是一个很健谈的人，只是考研的紧张让我变得有些沉默。少诚说他认识中文系的一个老师，看能否联系见个面，毕竟可以多了解一些关于考试的情况，也能为备考提供一些帮助和指导。还是朋友为我两肋插刀。
很久没有如此痛快地喝酒了，欢歌之后大家各奔住所。在回宿舍的路上，恰巧遇到了以前同宿舍（12楼433室）的姜丽勇，今年法律研究生毕业，分到了外经贸部法律司。从他口中得知我上铺的“ 道长”（宗教学系道教专业研究生）准备去宗教局做外事工作；而“ 老大哥”则没有考上博士，先回邯郸老家，准备来年再战；陈旻还有一年才毕业；至于李奇好久没有联络，不知现在忙什么。“ 老大哥”说在回家之前，弟兄们最好能聚一下，但愿能够凑得齐。
也是很久没有和这些兄弟们痛痛快快喝一顿了，人事变迁，每个人都有自己的生活。
寄居蟹又要搬家了7月16日
几天前骑车带女友经过展览馆的时候，由于我想将身上背的书包挂在车把上，却因为动作难度太大而身体失衡，在那一瞬间，女友已经跳下了车，而高速行进的惯性将女友掼倒在地，女友双膝血迹斑斑，我顿时慌了神不知是否要送医院，女友故做镇定，装出满不在乎的样子，并且体贴地说她不会跟父母说是我摔的而会说是自己不小心摔倒的。随后的时间，我都在愧疚中度过。
时隔数日，女友的腿伤应该渐渐好起来了吧？我想。这样我心中的内疚也会一点点减轻。人在很多时候，难以觉察到爱人在自己心目中的位置有多么重要。只有当发生了一些事情之后，才会觉得，原来她是那么的好。那种感觉说不清楚，就像我在经历过这件事情之后，忽然觉得我们的感情又加深了一步，真的说不清这种感受从何而来，但它的确让我更加珍惜我们之间的关系，小心地呵护和体味爱的微妙。
似乎写了不少，但如同意识的流动，自然没有什么逻辑，只是头脑中思想的一种文字再现，倘若哪天看起来觉得幼稚或可笑也都是有可能的，人总是要在不断地成熟，不断地否定自己中长大的。
考研是一种敏感度极高的生活，任何一点风吹草动的变化都会令备考心情难以平静下来。不如意的事情出现的时候，便仿佛整个世界都在和自己作对，比如搬家的烦恼。如今整个世界所充斥的都是有关考研的资讯，只差新闻联播没有关注我们的生活状态。
所谓“ 人在屋檐下，不得不低头”。寄居生活必须接收管理者的调配，接到通知说18楼要重新装修给留校老师用，我们必须搬家。好在又通过熟人联系到新住处。从18楼305到44楼409，并不遥远。
晚上又是练习英语听说，听力不计入总分，只作为参考，稍稍轻松些许。今年研究生依旧不收学费更是一件好事情。希望好事情越来越多。
这是一个缺乏终极关怀的民族6月20日
晚上给女友打电话，她已经睡下。从梦中惊醒的第一感觉一定是希望继续睡着，我有这样的体会，这样的打扰自然不合时宜，我匆匆挂断。于是，一天当中唯一一次可以让自己锻炼说话能力的机会失去了，也不用因在宿舍打电话不方便而在室外忍受蚊虫叮咬了。
似乎我也只有睡觉，没有什么事情需要去做。看书吗？我已经看了一天了。说话吗？没有人倾听我的唠叨。玩游戏吗？我会有一种空耗生命的内疚……只有躺在床上，如果运气好，还能做个好梦，我需要一个现实之外的乌托邦，它能寄托我所有的痛苦。
人在很多时候是需要寄托的，于是有了宗教，而儒家文化以此为依托，并不设想诸如遥远天国或来生之类的幻境存在，并且与基督教“ 罪感文化”相比，儒家推崇“ 乐感文化”，因而有人说我们“ 是一个缺乏终极关怀的民族”。
或许是考研中文系的缘故，我渐渐开始对一些宏大叙事关心起来，比如终极关怀、民族宗教，也希望我能够从宏观角度来描述我所看到的世界。对于文科考研来讲，这种理论与现实相结合的思考或许是有帮助的。当答卷时需要旁征博引的时候，文笔不至于干枯和生涩。
大脑在运转一天之后，有些迟钝起来。借助脑部运动所带来的疲劳，我进入梦乡。在梦中伸展一下思维的触角，暂时逃离考研世界。
北大公主楼的爱情考研的宿命与老树、飞鸟、蚂蚁
6月21日
这几天的学习效率不高，似乎因找导师、搬家等等事务的侵扰，难以入静，看书总是走神，不能全神贯注。今天晚上还好，看得比较投入，也许物极必反吧。我想让自己停下来歇歇，但又不知道该做什么。中午坐在图书馆天井中看着阳光下的一草一木发呆，只想那么静静地、漫无目的地出神。
现在的我开始可以对着老树出神；也会看到天上的飞鸟而想到很多事情；有时看着地上忙着搬运的蚂蚁的辛勤劳碌，一阵风却让它们许久的努力化为乌有，如同在尘世中挣扎的许多人；有时凝视来来往往的人们，从他们的衣着神态中，我设想着一个又一个故事，他们来自哪里，要到哪里去？这些没有边际的思考，常常令我陷入一种对于整个世界的无法洞悉的焦虑之中。当这种思考无限蔓延到星系和宇宙空间，自我的渺小就愈发凸现出来。从这种意义上讲，人类与老树、飞鸟和蚂蚁并没有什么本质的不同，谁都走不出自己生来就被设定的世界。而我所要面对的考研，会不会也是一种冥冥中某种神力所早已预设好的宿命？结果在谁的掌心？
明天需要早起的，否则图书馆就没有座位了，所以我真的准备睡觉了，在上完厕所之后。为什么一切的一切都要如此费心计划？
燕园札记（三）爱情＝零距离6月23日
《精品购物指南》因其100版的篇幅1块钱的价格，在学校铺桌垫床都是很合算，而且其中大部分文章内容的确不错，步入社会之前，预习一下生活琐事应该是必要的。“ 数字生活”、“ 情感家园”，这两个版面我最为喜欢，于是今日动笔参与后者的“ 距离与美”的讨论，我的观点是“ 零距离产生美”。
古人说：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？于是，他们就可以“ 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”。这是距离产生的美，但前提是那是一个万物缓滞的年代，距离与美的因果关系成为可能，而如今的数字时代，五光十色、光怪陆离、纸醉金迷、千帆竞渡……感情世界距离的标准开始越来越小，几近于零，这就是零距离。这是一种标准，也是一种趋势。
当下语境下的爱情是最没有办法承受距离的。从相识开始，就不能有距离，大家时间都很宝贵。你觉得我好，我们 “ 一见钟情”，于是相恋，赶紧消除距离吧，让一切归零。既然生活的压力太大了，我们也都那么寂寞，就放松一下，怎能如父母恋爱好几个月了，还只是手拉手？来吧，让我带你进入极乐世界，跟我一起融化，耳鬓厮磨、卿卿我我……一切都发生在以小时为单位的时间里。既然在一起了，自然对方的缺点很快暴露，这似乎是零距离的好处，双方可以很快了解彼此。当接吻开始变得潦草的时候，其中一个人会说我们不太合适。也许是，那怎么办？分手吧。从此，两人形同陌路，绝不像古人藕断丝连，吟诗作赋。心与心之间的距离再次回到陌生之前的标准甚至更远。距离的忽远忽近，由零到无限，变化竟然这么仓促，却没有谁觉得不自然。这年月，什么事情都可以理解。