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第一千零八十八章缅怀与不吐不快
但郭嘉等人在顿了顿身影之后，还是未停身姿的迎了出去。
“文若兄……”
“孝先兄……”
郭嘉、钟繇等人不避讳曹智和荀彧、毛玠两人待罪的身份，纷纷拱手向两人执意行礼问好。
荀彧和毛玠两人也是勉强在脸上挤出一丝笑容后，略略拱手，向着众人虚摆两下，算作回礼着。随后就都把目光集中到了一直没有回头，甚至在郗虑唱到“荀彧、毛玠带到”时，也是无所动的曹智背影上。
荀彧和毛玠他们同样即回避，又期待着这次会面，他们两人的内心同样充满着矛盾。
曹智自始至终没有阻止或是响应着属下与荀彧和毛玠两个已有明显证据背叛他的罪臣的招呼，他正沉浸在人生最悲痛的情感中。
“都来了，都坐吧！”这是沉默半响后，曹智终于转过身，发出的一句声音。
依律荀彧和毛玠不但在此时此地无座，只能跪着，而且还应该带上刑具的。
但两人显然没有受到此种待遇，他们手脚上不但没有枷锁、脚镣，还在几位昔日同僚的招呼下，坐入了正对曹智主位的两具席案内，案上还和其他人一样铺设有酒水、吃食。只是现在这间阁中之人，大部分对面前的美食无动于衷，没什么胃口。
最终还是曹智红着眼睛，端起酒杯道了句“请”，就含泪率先饮下了第一杯酒。
众人也在面面相觑之后，纷纷默默端起酒杯，饮下了这杯苦涩之酒。
做过开场之后的曹智没有多说什么的，再次站起，背过身去，静静地站了一会儿，突然缓缓缅怀道：“我记得当时，家兄初任兖州牧，征召孝先兄作治中从事，孝先曾在一见家兄面就对家兄说‘如今天下分裂，天子迁移他方，人民放弃本业，因灾荒而逃亡他乡，国家没有一年的粮食储备，百姓没有安居本业的念头，这样的局面实在难以持久。现在各地豪强、诸侯，虽然拥有百姓众多，军队强大，但他们都没有谋划远大事业的考虑，也没有树立根基、确立基础的打算。打仗作战，正义的军队一定能够取胜，保持地位凭借的是财力。你主张家兄应当遵奉天子，并以天子的名义号令不履行臣子义务的地方诸侯；发展农业生产，积储军用物资，这样霸业与王道才可以成功。’孝先的这番金玉良言，家兄不但很恭敬地采纳了，还立即提升他作幕府功曹。我当时就在场，我为家兄高兴能得如此人才，而由衷的感到高兴。今日的曹氏、许都朝廷能有此盛况，其实都是遵照孝先的规划才得以完成，才能有今日之规模。我提议，我们再饮一杯，恭贺孝先政见得施，并使朝廷有了今日的迹象……”
这次曹智再次转身时，已是泪流满面，一副沉浸在悲痛的缅怀之意中。众人见到曹智这样，无不为之感动。
毛玠更是哭得一时佝偻着身形，直不起身来。最后的举杯也是勉强的以手遮面，胡乱灌下这第二杯酒。但泪水还是一点也不受控制的，止不住的顺着他消瘦的脸颊滚入酒杯中。
“数年后，我们的事业蒸蒸日上，我担任司空、车骑将军的时候，孝先已经担任东曹掾，后来我还将选举官吏之事全权交由他和崔琰一起主持。他在这个岗位上，做的很出色，很成功。所选用的人，都是清廉正直之士，即使在这些年里名声再显著，但品行不端、不守本分的人，也始终得不到推举。孝先他努力以俭朴的行为为人表率，因此天下的士人没有不以清廉的节操自我激励的。孝先即使地位日益尊贵、深受恩宠，其车马服饰也从不敢超出限度。我不止一次对郭嘉，对荀攸等赞叹能用到向孝先这样的人，让选拔官吏这个衙门自己管理自己都可以，我倒是没什么要做的了。甚至我知道我家一些地位显赫的宗亲之人也曾亲自拜访孝先，委托他给自己所亲近和眷爱的人升官。孝先从来都是回答‘老臣凭借能力坚守职分，有幸能够免除罪责；但现在您所说的人不符合升迁次序，因此不敢接受您的命令。’我率大军虽然在外，但当我知道这些事时，感动的我能有这样的贤臣辅佐，国家能有这样的栋梁，还能有什么做不好的事。每次我策划、酝酿合并和撤消一些朝廷机构和官职，由于毛孝先的不徇私情，许多人找他说情行不通，而被罢了官，或闲置起来。前段时间还有很多人因为忌惮孝先的铁面无私，而上书给我大说孝先的坏话，甚至还有人提议撤消孝先的东曹官职和府衙。但我是了解内情的，也曾下令不但不撤销孝先的东曹，还加封孝先和崔琰他们一起担任尚书仆射，再一次主持选举官吏的工作。此次我军大胜袁绍于官渡，分赐所获战利品中的珍贵器物，我还在特意把素屏风和素凭几赏给孝先，因为在我心目中孝先一直是我尊敬的人，并且我一直认为他有古人的风度，所以赠给他古人用的东西。孝先处于高贵的职位，却常穿粗布衣，吃清淡食物，抚养早孤的侄子，感情非常深厚。得到赏赐，就施舍救济贫穷的族人，家里没有多余的钱财，但是……但是你为什么要和袁绍勾搭？为什么在我最需要你们支持的时候，仅仅为了几个家人，就选择背叛我？……”
曹智这段话的前半段，像是一篇美丽的创业场景，处处透射着和谐，同心协力的奋斗史。暖人心肺的同时，也勾起了在场无数跟着曹家两代人创业的老臣子的回忆。但最后却是急转直下，曹智差不多是声嘶力竭指着同样止不住泪流满面的毛玠质问他为什么背叛他。
但态度和语气还是以一个痛心疾首的朋友，在为一个真正的亲人、朋友大感着急。他或许有理由这么做，今日这一切都已经超过了一般的审讯，或是斥责。只是一些有着真正感情之人之间的一次把积累在胸中的话语，一股脑儿的相互吐露干净。
阁中的气氛也随之达到了一个**，有人在为曹智的一通缅怀痛哭流涕，有人再也坐不住的直起了身子，等着毛玠马上开始解释的话语。
甚至有人跑出了自己的席位，和毛玠等人跪在一起，代替毛玠解释着“他是一时糊涂！”之类的话。
内心也有话说的毛玠不高兴那些好心昔日同僚的代言，突然止了泪，对着主位上的曹智一直身体，一抹眼角的泪痕，慢慢端起身前的酒杯，向着主位上的曹智高举而起道：“主公前面的讲得昔日那些知遇之恩和我们共事的往事，毛玠也很是感动，也从未忘怀，并且时时铭记于心。这一杯我敬主公，算是我最后的报答！”
毛玠说罢，就先一扬脖，饮尽了杯中酒。
而主位以下的一众人，因为听见毛玠的这句“最后报答”，而纷纷变色，很多人想急忙阻拦时，也已来不及。毛玠的话明显带有要与曹智恩断义绝之意。
话说到这个份上，曹智也止了泪。但没有跟着毛玠的举杯而干了几案上的佳酿，只是神情开始建冷的注视着对面的毛玠，重重地道：“说下去！”
“我要说的是，主公这些年随着权力、地位的不当提高，野心也在不断的膨胀。有些想法和行为已经不对、不当了……”
毛玠高声吐出心中之言时，钟繇第一个知道要坏事，急忙阻止道：“孝先兄不可！”时，毛玠却再次拂了钟繇的好意，几乎和曹智同时大声咆哮道：
“让我说完！”
“让他说下去！”
“有些话我已经憋在心里很久了，有人曾经秘密告发我说这汉家刘氏的天下，即将改朝换代，成为曹氏的天下。我初时不相信，但主公这些年随着平定天下的步伐越来越紧凑，很多方面已经越来越为着自己天子的尊仪在做准备了。甚至有些馋臣，已经多次鼓动主公杀君嗣位了。”
“毛孝先，你休要在那里胡说八道，不要以为……”
“住嘴，让他说下去！”
曹智阻止着程昱的咆哮而起，要毛玠继续说下去。
程昱咆哮也是有道理的，因为和毛玠一样的一批曹氏老臣中，他是一贯主张曹智推翻现有的刘氏和汉帝国，自立为帝的。而在这个问题上，作为正派儒家思想继承者的毛玠、荀彧都是态度不慎明朗的。甚至他们对曹智即将受封成为“吴公”，“九锡”都是有抵触情绪的，因为曹智接受这些后，就是一种改朝换代的预兆，或者更严重点也可以说是这种留下千古骂名的前兆。
他们的出发点或许都是为了曹智和他们这个团队好，但一方是要曹智事业、地位、身份更进一步。另一方面是担心曹智一步之差，不是落入万劫不复之地，就是遗臭万年，遭受世人唾骂。
第一千零八十九章只求一死
这可能是曹智目前这个团队长期和睦、携手与共之下，唯一一个早已形成的分歧点，还慢慢形成了持两种不同意见的派系。程昱和毛玠显然处于不同两个派系，对曹智和他们这个团队持不同想法和意见的。
“主公，我毛玠一生严谨，自知在这次通敌事件上，犯了不可饶恕的错误。但有些话，我还不吐不快。主公，曹氏再做大，永远都应该做臣子，而不是朝王，朝自立，朝窃国这种方向发展。这天下还应是汉朝，是刘家的天下，不能，也不可以成为别人的……”毛玠也是豁出去了的一通慷慨激扬的言辞，不顾一切的疾喷道出。
引来的是几分钟震惊后的冷场，曹智团队里对于曹智和整个团队将来怎样一个发展，一个定位，从来没有这样正正经经的放到台面上来讲过。
今天由毛玠强行搬到台面上的还是第一次，所有人有点闷，有点不知所措。
“好，这件事迟早是要摆出来说的，今天咱们就议一议！”曹智在准备站立而起的郭嘉，为毛玠求情之前，先一步摆手道。
“郗虑！”
“臣在！”
“宣旨吧！”
众人一听献帝的旨意早已到，纷纷起身跪拜而下。现场除了曹智依然端坐，还有就是携旨而来的郗虑站着了。
这是一篇的策文，策文首先称颂了曹智对汉室的功勋，最后宣布“以扬州的丹阳、庐江、九江、豫章四郡封君曹智为吴公，又加君九锡，并在秣陵可设置公府，开府，自行置群聊！另外献帝还赐曹智邑土二万户，都是富足的武平和沛国各县……”
郗虑洋洋洒洒读完这篇献帝专为曹智发的策文，并以圣旨的形式宣布了这些封赏，说明了这些封赏不但是曹智名至实归应得之物，而且也是他刘协心甘情愿的帝意，并不是曹智巧取豪夺的。
最后就是此番此番圣旨的重头戏，加封曹智“九锡”。
所谓九锡是九种礼器。一曰车马，指金车大辂（车辕上用来挽车的横木），和兵车戎辂。玄牡二驷，即黄马八匹。献帝在加封曹智的九锡中，称曹智其德可行，所以赐以车马。
二曰衣服。指衮冕之服，加上配套的赤舄一双。圣旨上说曹智应能安民，所以赐之。
三曰乐则。指定音、校音器具。这是因为曹智的功勋能使民和乐，因而赐之。
四曰朱户。指红漆大门。因为曹智这些年来救于水深火热的民众多，因而赐之。
五曰纳陛。一种登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹现代的贵宾专用通道。在加曹智九锡的圣旨上也言明是因为曹智能进善，所以赐以纳陛之容。
六曰虎贲。即赏赐守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人。
七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。指特制的红、黑色的专用弓箭。因为曹智的能征善战，所以赐之。
八曰斧钺。因为曹智能诛有罪者，因而赐之。
九曰秬鬯一卣（音有，提梁壶）。指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。是因为曹智的孝道有佳，因而赐之。
这九锡是天子赐给诸侯、大臣有特殊功勋者的九种器用之物，是一种历史上皇帝所能给予属下的最高礼遇的表示。以曹智现在的功勋受之，也的确在情理中。
这九锡本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。问题在于所谓“九锡”的历史第一人接受者——王莽的接受过，而让其褪色、蒙尘不已。
在东汉之前的西汉历史中，当时，王莽也像今时今日的曹智一样，是刘家天下的一名大臣，但就在依照此例，汉平帝先对其加九锡，造成了乃以承天命之意，此人后废汉室谋夺了帝位，建立新朝。于是乎，在这段历史背景下“九锡”就成了毛玠等儒家传统思想里篡逆的代名词，是万万不能“有”和“接”的。
曹智现在不但被献帝封赏了“九锡”，更有消息说，曹智的确早有篡位之心，这一切怎能不让毛玠等人痛心疾首。毕竟毛玠等一直把曹智当成自己的主人，也是他们团队的领导者的。让他们看着自己的主上误入歧途，让他们为之奋斗的事业蒙尘，留下千古骂名，他们是不能坐视不理的。
郗虑读完圣旨，众人刚站起，曹智又目无表情的对着一直不太说话，和很少参与曹智内部派系的董昭道：“公