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们走马灯一样轮换，只有高桥是清作为大藏大臣，始终屹立不倒。能够被日本上层与国民认同的也只有高桥是清一个人。
以77岁高龄再次当上首相，高桥是清推行了一系列政策。他先是通过了陆军裁军建议案、为扩大有选举权范围的府县制修正案、少年法案、健康保险法案等众多法案。在当时时局下，高桥内阁是一个既要强化治安也混杂着革新政策的一届内阁。
在经济上高桥是清推行了搞通涨的经济政策。高桥的策略不外是让日元贬值以促进出口、不受金本位约束及发行钞票以增加“流动性”，是结合财政政策、量化宽松和汇价贬值，而面对赤字不是加税筹款而是发行债券。
高桥当时便用这种手法令日元汇价“向下浮动”，从1931年12月一百日元兑四十九美元，跌至1933年一百日元只能兑二十五美元。这一年美元脱离金本位，日元稍为回升，企稳于一百日元兑二十九至三十美元之间。在约两年间日元兑美元跌了约百分之四十，让日本货物在国际尤其是美国市场“不再昂贵”，出口量急扬。1929年，日本出口达二十一亿五千万日元；受大萧条冲击，1931年跌至十一亿五千万。高桥于1931年落实“高桥政策”之后，日本出口量逐年增加，日本的国家收入（当时尚无GDP的“发明”）增百分之六十，消费品物价涨百分之十八而股市“翻一番”。
老政经济学家好不容易稳定了经济，而北一辉在其中起到了很大的作用。北一辉此时算是有了足够的背景，终于刊印并且公开发行了他修改后的《日本改造大纲》。在强化社会公平性，限制大资本，扩大中小资本的生存，以推动就业方面，北一辉做出了出色的努力，并且得到了成果。这些成果与人民党相比自然是有差距，但是终止自由资本主义的混乱，促进就业，本身就能够提升日本经济与社会稳定性。
除了这些政绩之外，北一辉也正式开始在日本宣传了封建主义与资本主义之间的区别，批判封建社会主义的虚伪性。这为北一辉赢得了知识界中的巨大声望，同样也给北一辉带来了众多的敌人与同道。
统制派视北一辉的思想为眼中钉肉中刺，新兴起的皇道派则视北一辉的思想为指路明灯。皇道派的政治主张为清君侧，消灭天皇身边的奸臣小人，拥护天皇亲政改造日本，这就是天皇之道，故称为皇道派。虽然理论上与天皇如此有关，可皇道派们全部来自底层。是一个松散的集团，大体上由年青的野战部队军官，甚至是连级军官组成的。
这么一个组织若是说真的对日本天皇有多忠诚，北一辉自己都曾经私下对高桥是清说过，“有时候谎话也只能说一说。”
这帮年轻人们大多出身农村或者基层市民，军队放假后回家，家里面破产，或者姐姐妹妹被迫去做妓女的事情都是会遇到的。他们与其说是忠于天皇，还不如说是因为有限的社会知识让他们认为遇到的悲惨遭遇都是“天皇周边的坏人引发的”。这个世界的一切不公正，都是坏人把持了权柄。
自从北一辉成为了皇道派的精神领袖以及政治导师之后，皇道派开始渐渐发生了变化。不少青年终于开始认识到阶级的存在，并且认识到了阶级压迫是日本下层被统治人民悲剧的真正原因。
这次试图与荷兰英国联手打造包围中国的军事联盟，发起者是日本的统制派。北一辉对日本的情况感到越来越忧心忡忡。
就如他方才对高桥是清说过的那样，陈克或者说人民党的做事风格的确与别的政治人物或者政治组织全然不同。这个组织是没有半吊子思想的。如果陈克对荷兰公开做出了军事威胁的姿态，之后的军事打击几乎是必然的。无意义的威胁从来不是人民党的选择。既然人民党决定军事打击，那么天王老子半中腰出来阻止，人民党也会有信心把天王老子给打倒。
看北一辉皱眉沉思，高桥是清没让北一辉继续想下去，“北君，我们还是谈谈你前一段推出的那个国家工业统一标准的事情吧。”
既然高桥是清发话，北一辉也就只能把注意力放在具体的问题上。日本最大的问题在于封建传统根深蒂固，在经济上表现就是手工作坊众多。在中国的时候，北一辉亲眼看到人民党是怎么改造生丝产业的。除去为了保证“生物多样性”，由国家补贴，在一些地区维持着多种蚕种，桑树等的存在。其他地区都会强制推行最先进的技术与蚕种。在生产领域上，国家每年都会强制淘汰技术，逼迫各个生产单位采取设备技术升级。国家主导的生产力水平发展与国家强制淘汰落后生产方式，中国的产业缓慢而且稳步的不断进步。
银行业的投资发放也有了目标，拒绝向落后的生产发放贷款，本身就能提高回款率。提高科技水平，本身能创造不少新的劳动就业机会。北一辉在高桥是清的经济政策中加入了这一块，的确有效提高了日本生产效率，降低了成本。高桥是清是准备模仿中国的科技树计划，在日本建立属于日本自己的“科技树”。
讨论完这些之后，北一辉就起身告辞，他还有一堆事情要办。
“松鹤丸”已经是北一辉最经常活动的场所，这里在地震中被大火烧了个干净，北一辉在发放救济粮食的时候，就以这里为据点。不少前来领救济的灾民在救灾结束后感叹道：“这辈子第一次连着吃了六个月的大米饭。”
在这些前灾民眼中，北一辉简直是神一样的存在。后来普选的时候，北一辉硬是当上了这个地区的议员。在这一带，北一辉走到哪里，都有人和他打招呼。
既然是当过放粥的场所，松鹤丸的规模当然不是以前可比。酒肆的面积大了数倍，因为引进了中国的饲养场以及快餐店模式，前半部是几个长条桌旁边围着密密麻麻的凳子，大量出售油炸鸡肉类的食品与日本和式饭菜，后面则是各种雅间。进了松鹤丸之后，北一辉直接去了后面。此时几名便装男子已经等在里面。
北一辉一进来，就见安藤辉三大尉正等的着急。没等北一辉站稳，安腾大尉就起身说道：“北先生，您可是来了。这几位是新加入我们的同志。他们都是海军军人。”
几位青年军官看来都是第一次到松鹤丸来，他们每个人面前都放了一盘裹了面衣的炸鸡腿，一碗白米饭，还有一碟咸菜。桌子上放着酒，几个人正在伏案大嚼，腮帮子都被撑起来了。一听说进来的人是北一辉，几名青年军官连忙站起身，努力的想把嘴里面的鸡肉和饭咽下肚去。一位看着脖颈比较纤细的青年着急吞咽，脸都给憋红了。
安腾大尉正想批评这些人“礼貌到哪里去了”，北一辉已经拦住了安腾，“大家坐，先吃完，先吃完。”
这种平易近人的作风对北一辉不算什么，在中国党校的时候，他还和省长与省委书记们一起值班扫过党校厕所。而那几位年轻的海军军官们可是被感动坏了。在他们面前的是东京都地方议员，大大有名的北一辉。那可是让数以万计的灾民吃了半年白米饭的传奇人物。
看着这些人傻愣愣的站着，安腾大尉让他们先坐下。北一辉自己率先坐下，提起茶壶在那个吞咽饭时候差点被憋出毛病的年轻军官面前茶杯里面倒了茶。然后再次请大家坐下说话。这种作风真的让那些年轻人感动，他们先向北一辉敬了礼，自报家门后才坐下。
“北先生，您的书我们都看了。我们都想见到您想建立的新日本，所以通过人介绍，前来见您。”海军军人们认真的说道。
北一辉知道在统制派占优势的海军里面，他的书属于禁书。陆军部中有教育总监兼军事参议官真崎甚三郎以及军校的小畑民四郎暗中支持，所以陆军部里面北一辉的支持者甚多，海军出身支持北一辉的就微乎其微。
众人谈了一会儿就说起了最近海军的事情，这几位军人有尉官有军曹，他们说起了一件事，最近日本海军正在以中国为假想敌进行军事演习。在海军中与中国开战封锁中国航运的说法甚嚣尘上。
北一辉听了之后，心中一凛。这是要找死的方式。
莫道前路无知己63螳螂捕蝉（五）
统制派为主的海军中有人投奔皇道派显得有些意外。日本陆军屡战屡败，相比较起来海军还算是不错。北一辉交谈中发现，这几位投奔皇道派的年轻海军竟然是因为厌战，实在是不能不生出一种讶异的感觉。
那位明确表示厌战的青年海军尉官有些不好意思的说道：“北先生，我家有兄弟五个，父母去世的早，我哥哥几年前在朝鲜战死。骨灰随着撤退的部队一起回到日本。那时候我还在军校读书，后来回家探亲的时候才知道，送回战死者的遗骨时，我家的叔叔伯伯为了想得到抚恤金，在兵营门前争夺起我哥哥的遗骨！”
听到这里，这些年轻军人们的脸色都变得难看起来。这种事情不是只发生过一次两次。北一辉组织里面末松太平大尉在青森联队的时候就说起过这种事情。末松太平大尉还讲过另外一件事：“朝鲜战争紧张的时候，青森第五联队其中也有的父母给出征的儿子写信，说战死之后用国家发给的钱来尽孝吧”。
年轻的海军尉官正色说道：“如果是为了保卫日本，什么样的战争我都会参加。可现在与中国打仗并不是为了保卫日本，达官显贵们都只是为了自己。战争只是让日本越来越衰弱。根本没有能够让日本更富有。那些军队里面的宣传一句都没有实现。”
“如果日本被中国打败呢？”北一辉忍不住问道。战争的确没有办法给日本带来利益，可是人民党很可能就要对日本展开战争。这不是人民党到底有多好战，而是局势肯定会向这样的方向发展。如果人民党要向南边的荷属东印度开战，就绝对不可能放任北方存在拥有强大海军的日本。
“这个……”年轻的军人们用讶异的目光看着北一辉。这位大人物说出这样的话，他们就不能不考虑一下北一辉到底想说什么。
北一辉却没有继续说下去，这几年来他一直在考虑未来中日之间的关系。日本已经不可能压制中国，那么未来的中日关系到底会是怎么样？如果中国只是把日本限制在日本列岛，那么日本也不可能有什么未来可言。从政治成本的角度，恢复旧时代的华夏朝贡体系，偶尔扔些残羹冷炙给日本收买一下人心，这么做对中国来说或许更划算。这样的未来却不是北一辉所希望看到的。即便日本自己能够发生完全的革命，日本的未来也不可能掌握在日本手中。这是北一辉最感到难以确定的事情。
年轻人看北一辉不说话，他们壮起胆子试探着说道：“北先生，我们想支持您这样的人成为日本的领导者。您在东京附近搞的一些公社，让我们都很憧憬您的为人。”
听了这话北一辉苦笑了，地震后北一辉算是出了名。他就在东京外围一些地区搞了几个农村公社。农村公社也没什么稀奇的，说白了就是苏维埃组织。依照科学与民主的组织方式，在几处土地上废除了封建制度，实施了集约化经营。大小事情都通过苏维埃会议的方式讨论经过，对劳动者同工同酬，实施严格的财政预算以及经营策略，农产品与几个连锁食品企业挂钩进行一条龙服务。
在实施这个的过程中，北一辉可是没少遭到刁难，他是靠着自己的身份才顶住了压力。说个不好听的，北一辉就是个封建主，只是在自己的“领地内”实施了苏维埃制度而已。这样的组织方式在国际上根本谈不上先进性，也就是在日本这个地方，才能靠规模优势对中小资本呈现出竞争优势，又靠了内部的分配制度抗住了大财团的压力。见识过中国工业对农业的反哺，北一辉觉得自己这几个连中国的生产大队规模都比不上的农村公社实在是够可怜的。北一辉也曾经想把这些土地规模扩大，尽可能把土地练成一片。结果遭到了周边地主们的坚决反对。理由千奇百怪，总之是对北一辉的公社制度有着极大的反感。
但是在这几位年轻人眼中，在很多人眼中，这些公社首先就是没人挨饿。公社优先满足自己的供应，多出来的产品与外面交易，获得的盈利则由公社会议讨论后分配使用。日本的农民除了夏季紧张的耕耘土地外，冬季则须进城作工，即使如此，一年所得除去租税，往往难以维持一家人的温饱生活。农村公社能够不挨饿，还有盈余分配，这可是非常神奇的事情。
有了这个话题，北一辉也算是找到了一些可以切入的讨论点，他分析了公社存在遇到的几个问题，税收就不用讲了，公社的农产品销售首先就是层层的盘剥。日本的封建可不是玩笑话，借用周树人的一句话“搬张凳子都是要死人的”。
每一条街，每一个商店，甚�