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然而王巨这句话，让一些聪明大臣呆住了。
王巨继续说道：“酒也是如此啊，酒卖得越多，我朝榷酒是否就得到更多的盈利？就是其他商货，亦是如此，虽然我朝未得到直接的盈利，然而商货交易的越多，我朝商税是否就能征得越多？”
“嗯？”
在不远处下首的张商英站了起来，问：“王公，你是指如果百姓越富，我朝隐形的收入就会越多？”
宋朝有两个大臣颇有意思，一是就是张齐贤，一个就是张商英，两人不仅是一代名臣，所做所为，还颇有侠客风范。
不过张商英也才来中书不久。
“张检正，中的也，介甫公以前一直说民不加赋而国用自足，实际不是不可能。就象前年我朝收入几达两亿，一时间无数大臣上书，说自古以来，敛财名目与繁重未及我朝之多。但认真的去想一想，我朝百姓安乐当真不及汉唐乎？如果真的敛财过重，又何来的贩夫走卒也能穿上罗袜（丝绸做的袜子，袜子出现很早了，但普通百姓只能穿着麻布袜子，至于毛袜与罗袜只能有权贵穿得起，这也说明实际宋朝百姓生活提高了）。只是介甫公还没有找到真正的方法。这个方法不是将财富转移，而是将财富做大，让所有百姓都变得更加富裕起来，朝廷再制订公平的税法制度，通过各种税务，朝廷就能得到更多的财富。所以祖宗家法，一再说齐人。但反观我朝现在却是象另一个方向转移，财富向豪强集中，他们不交纳税务……又隐田。因为豪强的兼并，普通百姓生活会变得更困难，如果朝廷直接地摊派各种税务或变相地摊派各种税务，这些百姓生活就更困难了。”
其实真的很难。
中产阶层的壮大，对一个国家产生什么样的好处，都懂。然而就是后来的美帝，都没有找到很好的解决办法，更不要说宋朝了。
“如何让所有百姓生活更富裕？”
“张检正，让所有百姓生活更富裕？这是不可能的。就象祖宗家法，齐人，能做到真正齐人吗？就如商贾，所有豪强都齐商税，但是不是齐商税？就是齐商税了，是不是齐人？因为豪强们手中拥有更多的资源，比如行商的本钱，提前知道国家政策的变动，各地物价多寡的情报，人脉关系，等等，能相齐吗？因此任何时代，都不可能让所有百姓都富裕的，只能说国家如何让更多的百姓富裕，是六成还是七成，而不是现在的可能只有一成的百姓富裕。只有做到这一点，国家再有更合理的税赋标准，那么民不加赋而国用自足了。”
王巨说得很含糊。
有些大臣厌恶地皱起眉头，果然这小子是来势汹汹。
这也是必然的。
但有不少大臣同样在深思。
说不管用的，主要还是去做。
而王巨做了，无论在庆州，或是泉州，或是两广。
他就是这么去做的，而且不顾朝廷争议，杀了一些人。
但正是这么去做的，几个地方都迅速变得更富裕了，当地官府的收入也猛烈地增加了。
这才是最好的证明，只是王巨以前只做不说，现在才说出来。
王巨又拱了一下手说：“当然，它真的很难，但若是做的得当，就能实现我所说的。可能有一些人以为我仇视豪强，那也是错了。如果实现了我所说的环境，当地百姓收入激增，那么在这种环境里，各个豪强获利不是被打压下去，而是同样在提高。张检正，你明白我意思了吗？最好的例证，就是王韶与马Ｂ砼泄偬嵋橛谖鹾诱魇樟剿埃苷魉安攀且桓龉抑卫淼南笳鳎⒁餐饬恕Ｈ欢跎胤炊灾衔鹾拥厍陆崭矗姑挥型耆轿龋质寝耍唤鍪寝耍苟嗍怯文撩褡濉！�
“这一条很重要，为何我能在云南路执行相关的税务，其实区别就是在游牧民族与农耕民族，这两种几乎是完全截然不同的文明形式。因此王韶不支持立即置设两税，而且通过市易的手段，所得也远超出两税所得。朝廷未采纳王韶的意见，终于置设两税，果如王韶所说，收入未增反减，而且导致熙河地区一直人心不稳定。就连我提议的于熙河推广养马，也因为置了两税，而不能执行。”
“但为何王公又取缔了市易？”中书堂后官周清问道。
“看过我恩师张公著写的《爻变》吗？人必须是穿衣服的，以遮羞耻，这是根本所在。我朝根本所在是何？重视民生！它是不能变动的。但在一些根本所在的基础上，要适度的调节，冬天穿厚衣服，夏天穿薄衣服。唐朝实施新盐政与两税法，引起了很大的争议，但被我朝当成立国根本。情况不同，手段不同。地区不同，具体的策略也要不同。朝廷让我征交趾，我没有使用多少朝廷的禁兵，而是立即于当地训练土兵。为何，北兵南下，水土不服，更不适应当地的炎热气候，不但会产生大量伤亡，也不能发挥出他们的战斗力。对了，还有潘美南征南汉，也是用了在荆湖南路训练许久的土兵为主。这就是王韶能在秦州实施市易法成功，但全国推广市易法失败的原因所在。所以，我取缔了市易法。因此爻变的真正思想是因时制宜，因地制宜。江南东路能推广江东圩，但能在河北推广江东圩吗？”
虽然王巨刻意用了一个京城元旦节繁华，引出一大堆话题，关健地方也故意说得含糊，其用意更是深远。不过至少王巨说出了所以然。
为何争，正是因为知其然，不知其所以然。
“它还是变法吗？”
“周后官，为何熙宁变法？乃是因为当时国家财政严重亏空，介甫公不得不为也。但现在亏空问题得以解决，就不能再需要那种激进的手段了。然而也不能不为，后面的就是各种调整。包括取缔市易法，重置南方十二路发运司，也属于一种调整，区别就是它算是动作比较大的调整。不过新年到来，大家高高兴兴，就不要多讨论这些个沉重话题了。”
吕公著心中郁闷，既然知道，为何你要挑起这个话题？
难道这小子又要搞什么大动作了？
但来不及他细想，五个尊贵的客人被带了进来。
诃黎跋摩三世。
段氏兄弟。
辽国使者，长宁军节度使萧伟，太常少卿、乾文阁待制石宗回。
看到了王巨，诃黎三世一哆嗦，连忙弯腰说：“见过少保。”
“你我同为大宋之臣，而且你位于我之上，就勿虚多礼哪。”王巨连忙将他扶将起来。
如果在南方，马马虎虎就算了，这可是在大庆殿。
诃黎三世乃是宋朝的郡王，自己如何能受诃黎三世的大礼？
听到王巨说同为大宋之臣，诃黎三世心中有些五味杂陈。
王巨立即看了出来，说道：“诃黎郡王，请记住我一句，只要你们占城不学习交趾，那么我们大宋就会与占城共存亡，也是你们占城最强的后盾。”
仅是一句，便让诃黎三世变得开心起来。
不过王巨心里想，这个老家伙现在汉语说得还挺流利的嘛。
怎么办呢？宋朝入主交趾了，想要生存，想要与宋朝南方大臣打交道，怎能不学习汉语？
但在王巨内心深处，他对东南亚这群马来种族人十分排斥的。
这才是一群又笨又懒，负恩忘义，手上沾满无数华人鲜血的人种！
当然，此世非是前世，能将前世种种当成借鉴，特别是三十年的改革开放，就是现在王巨最好的借鉴。但不能将前世的恩怨完全代入到这一世。
太监引着，让五位坐下。
但两位辽国使者只坐在后面了，这也不是赵顼有意安排，人家一个是占城国的国王，一个是云南路名义上的郡王与国公，不可能坐在辽国使者下侧吧。
因为王巨位极人臣，离他们也不远。
诃黎三世又说道：“我还要恭贺少保替大宋拿下了云南路。”
“这就不说了，”王巨冲段氏兄弟那边努了一下嘴，段氏兄弟同样有自尊心哪，听后能高兴吗。
诃黎三世哈哈一乐。
大理都被王巨吞并了，自己仅是臣服，不算是耻辱吧。
段氏兄弟更加不悦。
王巨心想，看来要给赵顼写一道奏章了，示意赵顼安抚好段氏兄弟。
有段氏兄弟配合，与没有段氏兄弟配合，治理云南地区那是两样的。
正想着，赵顼走了出来。
群臣拜见。
赵顼让大家坐下，然后与五人说了几句话。
而且自尊心特强的赵顼，看到坐在前面的三人，他心情更加高兴。
然而这让萧伟与石宗回不开心了，因此萧伟忽然说了一句：“陛下，我主早就闻听贵国王子安之才名，因此托臣向陛下带一句话，能否让王子安出使我国，以便让我主得以一见？”
老王愕然道：“王子安乃是参知政事，如何以使者身份出使贵国？”
两国互往的使者也是精心挑选的，多是中高层官员，顶级官员之下，中层官员之上，如现在的萧伟石宗回，如担任御史时的包拯。
但萧伟不知道吗？
他知道，然而这就是有意的羞侮。
不就是拿下南方几个小国吗，有什么嚣张的。
赵顼立即会意他的想法，脸上同样堆起了阴云。
萧伟继续说道：“王公，我听闻贵国变法，连法都可以变，为何规矩不可破之？王相公，不知你意下如何？”
王巨嗤笑一声，说：“我无所谓，只怕陛下不同意，群臣不同意。诸位，你们谁想我出使辽国？”
还别说，真有人想王巨出使辽国。
但谁敢说出来？
诃黎三世在边上听着听着，终于听明白了。
一是规矩不可能让王巨出使辽国，如果那样，宋朝脸就丢大了，这是辽国使者有意羞辱宋朝呢。
二是若王巨真的出使辽国，以他的军事才能，多半成了汉朝的那个什么武来着，被扣留下来了。
因此他在边上说道：“萧使者，若是王少保去辽国，恐怕贵国多半危矣。”
去你们辽国成啦，是带着大军去的。
萧伟立即色变：“你以为你们占城是我们辽国啊，一个小国，不知天高地厚。”
两人争执，很不好，吕公著立即规劝：“二位，莫争，莫争，北国君主此议，也是善意，诃黎郡王不要误会啊。”
虽然是劝说两人不要争执，但吕公著明显偏向了萧伟一方，诃黎三世立即不喜了：“吕公，我不明白，以中国之实力，为何害怕辽国？”
吕公著那敢回答。
然而有的事点破了很不好的，赵顼也劝道：“诃黎郡王，两国和好，不存在谁怕谁，而是利国利民。”
赵顼发话，诃黎三世只好不吭声，然而萧伟挑衅地又说了一句：“石少卿，有人成了阶下囚，不忧反喜，奇怪来哉。”
说老实话，诃黎三世还真不是阶下囚，相反的，只要他一来到京城，立即就成了京城最尊贵的客人，这也是让他最满意的地方，所以立即恼火了，说：“一群茹毛饮血的家伙，如果来我们占城，我一定会统统将你们扫地出门！”
宋朝害怕辽国，但他可不害怕辽国，有种来掐死俺啦。
孙固立即不喜了：“诃黎郡王，你说什么啦！”
“孙相公，难道你也怕辽国吗？这太让我失望了。”
孙固还真怕，然而不能说出来哉，一说出来，多尴尬啦。而且让诃黎三世这么一整，也等于将宋朝一层遮羞的面纱扯了下来，这个宴会同样成了一个闹剧所在。
第728章黄河
其实也不奇怪，两国互派使者来往，不仅有重大纠纷时，派使者过来问询，也不仅是元旦节，还有长春节等重大节日，或者新帝即位，同样会派使者过来庆贺。
这种制度，同样是宋辽承平时久的重要保障。
但相比于宋朝使者，辽国使者多是保持着一惯嚣张的态度。
例如驰马，宋朝京城管理很严格的，打一个比喻，就如元宵节，这几天几乎全城一百多万军民，以及周边各州的百姓一起出来观灯。一条御街，两面三十米的廊街上，最高峰时可能会挤过来五十万百姓，并且还有无数艺人在表演，无数商贩在叫卖，然而有没有出现过人踩人以至死人的情况？顶多发现一些有些家长马虎，让孩子走散，被人贩子抱走的案子。
再看看外滩那个惨剧。
也就是在这上面，一千年的宋朝比魔都做得还要好。
正是这个情况，也没有那个权贵子弟，敢在京城随便的跃马扬鞭。
然而辽国使者过来了，就敢在京城跃马扬鞭，任意驰骋，百姓知道朝廷不会做主，只能避之不及，敢怒不敢言。
不过闹成这样了，很不好的。
但让王巨感到奇怪的是赵顼居然不作声了。
难道赵顼认为诃黎说得对，或者在心中惦量着以宋朝的财力与现在的兵力，能与辽国较量一番了？
还真让他说对了。
本来今天赵顼很高兴，看一看，朕的大宋灭二国，臣服一国，逼迫辽使坐在下首，可让这个萧伟赤裸裸地重新狠扇了一个大耳光。难道宋朝就要一直这样羞侮下去？
所以诃黎三世�