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作者：葬魂梅香
序
2014年夏，中国某大学学生宿舍里。
“终于6周目，5难度通关了，话说5难度真不是人玩的啊。”说话的人名叫古尘，是一名文学系二年级的学生。他刚刚在玩的是一款名为《金书红颜录》的单机rpg游戏。
古尘从小就喜欢看武侠小说，金庸、古龙、梁羽生诸流的作品是一个不差。光是金庸的作品就将旧版、新版和新修版都看了个全。同时他对各种武侠题材的游戏也非常痴迷，所以当他找到了这款以金庸小说改编的同人游戏时瞬间就沉迷的进去。经过数个昼夜的努力将游戏的所有分支都打了一遍之后，终于在最高难度下通过了最终周目。
“真羡慕游戏里的主角啊，可以学会各种各样的武功，结识书中的众多美女……”就在古尘沉浸在自己的幻想中的时候，宇宙中一个拳头大小的发光物体正飞快的向地球飞来。这个发光物的速度越来越快，很快就进入的大气层，而它飞行的方向正对准古尘的宿舍。最终这个好似流星一般穿过天空的发光体，梦幻般的穿越了古尘宿舍的窗户砸到了古尘的脑袋上……
第二天的报纸上报道了这样一条消息“昨日某大学的学生宿舍里发生了一起爆炸事故，因事故发生时正好是上课时间，所以只有一名旷课待在宿舍中的学生死亡，无人受伤，事故的原因正在调查当中。在此再次提醒各位同学不要旷课……”
第一章 琅嬛玉洞
宋元佑元年，大理，沧澜江畔。
“舅母所说的地方应该就是这附近了。”一名少年立于江畔自语道。只见这名少年大约十四五的年纪，身着一件白色长衫，面若冠玉，唇若涂丹，虽还年少，但已显得卓尔不群。
这名少年正是古尘，原来当日那个发光体乃是一未知奇物，其名称来历都已无人知晓，或为自然中诞生的奇迹，或为宇宙中其他高等文明的造物。其具有穿梭时空能力及一些其它的未知功能。在这未知的发光体不知因为什么原因飞到地球，砸到了古尘的脑袋上之后，就融入了古尘的意志之中。因为古尘当时一心希望穿越到金庸的小说世界当中，所以那未知的发光体在接收到古尘的想法之后便带着古尘的意志一直穿越到了金庸的小说世界当中。在穿越时空的过程当中导致古尘的宿舍发生了爆炸。
古尘这一世出生在一武林世家，父亲名叫慕容博，有一个长他十岁的哥哥名叫慕容复，有个表妹叫王语嫣，家住的地方叫燕子坞，家中还有两个小丫头分别名叫阿朱和阿碧。如果了解到这个地步还不知自己来到了天龙八部的世界，那古尘就白读了这么多年的武侠小说了。
慕容氏祖上曾是鲜卑贵族，先祖在五胡乱华时期还建立了燕国，后为北魏所灭。事故慕容家代代以复国为己任。这从古尘这一世的大哥慕容复的名字就可以看出来，“复”便是复国的意思。而古尘这一世的名为慕容燕。“燕”，大燕的燕，和他大哥慕容复的名字和在一起就是复兴大燕的意思。兄弟二人的名字寄托了父亲慕容博的期望。
古尘在刚来到这个世界上的时候也曾有过迷茫，但人总是要向前看的，随着时间的推移这种迷茫也就慢慢的消失了。而且虽然那个未知的发光体在把古尘带到这个世界上之后就像消失了一样沉入古尘的意识中不在出现，但它既然能把古尘从原来的世界带入这个世界，焉知以后不能再借助它回到原来的世界。
古尘，以后就叫慕容燕了。慕容燕因为两世为人，也许还有那未知发光体的影响，从小就聪慧异常，博闻强记。三岁习文，五岁习武，无论任何东西都是一学就会，一会就精。慕容家的家传武功“斗转星移”神妙非常，在江湖上闯出了“以彼之道，还施彼身”的赫赫威名。家中的还施水阁更是藏有武林中各派的诸多奇功绝技。且慕容燕的舅舅王家与慕容家同处太湖，两家往来十分方便，王家的琅嬛玉洞中的所藏丝毫不差于还施水阁。前世作为一名武侠小说迷自然幻想过有朝一日能像书中的人物一样练就一身高强的武功，这一世慕容燕从小生活在这种环境中自是如鱼得水。数年来边观琅嬛玉洞和还施水阁中的武功秘籍，若论武学见识当今天下除了他的表妹王语嫣之外已是少有人能及。王语嫣的年纪和慕容燕相若，只比慕容燕小一两个月，两人从小就时常在一起看书探讨，称的上是青梅竹马，两小无猜，两人感情极好。
慕容燕七岁那年，在琅嬛玉洞中找到了“小无相功”的秘籍，便知道了自己现在身处的是世纪新修版的“天龙八部”的世界。“小无相功”的秘籍共有八本，上面的练功法门写成账簿模样，若是被不知破解方法的人看到，也只道是买肉买菜的家用账，决不知是修习无上内功的心法。慕容燕看过新修版的天龙八部自然知道破解口诀的方法。
慕容燕的舅舅早亡，王家这十几年来一直都是慕容燕的舅母王夫人当家。在几年前慕容燕的父亲慕容博“去世”后，慕容燕的母亲因为怪王夫人胡乱杀人，得罪官府，又跟武林中人多结仇家，便于王夫人吵翻了。从此王夫人便十分讨厌慕容家的人。但慕容燕小时候长得十分的可爱，十足一个粉嫩小正太，再加上慕容燕的刻意讨好，倒是成了唯一的例外。
读过天龙八部原著的慕容燕自然知道在无量山的琅嬛福地中藏有“北冥神功”和“凌波微步”。慕容燕早就想取出，但一直因年龄幼小、江湖凶险而未能成行。直到一个多月前“小无相功”和家传武功“斗转星移”都小有成就，又向舅母王夫人问明了前往琅嬛福地的路径才得以成行。
此时慕容燕身处一片尽是山石的岸边，一眼望出去，只见沧澜江上怒涛汹涌，水流湍急。江岸山石壁立，嶙峋巍峨。慕容燕又在江畔细细搜寻片刻，终于在一处崖岸上找到了个洞穴，慕容燕不由心中一喜。只见这处洞穴洞口离江面有十来丈高，江水纵然大涨，也不会淹进洞去，但普通人想要从岸边下入洞中，却也着实不易。好在慕容燕身负武功，想要入洞却非难事，当下利落的走到洞边。慕容燕探头向洞中望去，只见洞中一片漆黑，毫无一丝光亮，当下取出随身携带的火折子，探身步入洞中。但见他此时身处在一个仅可容身的洞穴，前面是一条斜向下引的石级。见此，慕容燕不在犹豫，跨步而下。
下行三百余级，转过几个弯，此时外面沧澜江的水声已不可闻，终于来到一石室。慕容燕步入室中，四下打量。石室当中最引人注目的是一座手持长剑的宫装玉像。石室的壁上镶满了明珠钻石，西边壁上镶着六块大水晶，水晶外绿水隐隐。石室的左侧和玉像的对面各有一道门户。石室的东壁上刮磨平整，刻着数十行字，都是《庄子》中的句子，例如“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”大都出自《逍遥游》、《养生主》、《秋水》、《至乐》几篇，笔法飘逸，似以极强腕力使利器刻成，每一笔都深入石壁几近半寸。文末题着一行字云：“无涯子为秋水妹书。洞中无日月，人间至乐也。”
虽然成功已近在眼前，但慕容燕按下心中的急躁，走近玉像仔细打量。这玉像与生人一般大小，通体由白玉雕成，身上一件破旧的淡黄色绸衫微微颤动。玉像的容貌约莫十*岁，眉梢眼角，颇有天真稚气，嘴角边微露笑容，说不尽的妩媚可亲，相貌于舅妈和表妹颇为相似，只是上唇处多了一点细细黑痣，但更增淡雅。玉像的一对眸子莹然有光，神采飞扬，乃是以黑宝石雕成，其中隐隐有光彩流转，使得玉像的眼光异常灵动，让玉像似极了活人。玉像脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色，更与常人肌肤无异。玉像头上的头发是真的人发，云鬓如雾，松松挽着一髻，鬓边插着一只玉钏，上面镶着两粒小指头般大的明珠，莹然生光。
玉像前有一大一小两个供人跪拜之用的蒲团。慕容燕知道这是表妹的外公无崖子为李沧海雕的玉像。而李沧海是表妹的外婆李秋水的妹妹，算来也是表妹和舅妈的长辈。慕容燕念及此，便跪了下去，毕恭毕敬的磕了三个头。他一个头磕下去，只见玉像双脚的鞋子内侧各自绣得有字。凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我驱策”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底色略深，石室中光影朦胧，若非磕下头去，又再凝神细看，决计不会见到。
他三个头磕毕，便直起身来，口中念念有词道：“念在你是长辈便拜你三拜，礼数已到，至于其它，便庶难从命了。”说完，便一掌劈在小蒲团上，将其面上一层薄薄的蒲草震裂，露出内层有物。于是他便伸手到小蒲团的破裂处去掏摸，触手柔滑，里面是个绸包，右手一经取出绸包，左手便即伸过去拿住了，双手捧到胸前。
这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之。学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”
慕容燕捧着绸包想到：“琅嬛福地中的诸般典籍都已不在，可我在琅嬛玉洞中都已看过，但我既未叩首千遍，自不用供其驱策，所谓杀尽逍遥派弟子一事却是不用遵照了。”言念及此，他不在多想，打开绸包，里面是个卷成一卷的帛卷。
展将开来，第一行写着“北冥神功”四字。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。看到这四个字，慕容燕长出口气，谋划多时的事情终于成功，感觉心中好像有一块大石终于落地，浑身一阵轻松。他急忙振奋精神向后看去，其后写道：
“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
第二章 仙人故居
慕容燕前世熟读原着，对于这段话自是熟悉无比，也不去多想，当下左手小心展开帛卷，去看后面的内容。但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。只见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是娇媚。画中画工极好，画面异常生动，且画中裸女像极了表妹。慕容燕看着画中的裸女好像看到了表妹王语嫣赤身*的躺在自己面前，心中不禁泛起了一丝绮念。“再过几年，表妹应该就是这个样子了吧？”想到这里，饶是慕容燕前世久经“考验”，也是感到一阵口干舌燥。
好一会，慕容燕压下心中的躁动，继续向下看去。只见有一条绿色细线起自画像左肩，横至颈下，斜行而至右乳，通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。两条线旁以细字注满了人身穴道名称。慕容燕自幼习武对这些自是十分熟悉。
当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引之而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
慕容燕知道所谓的“本派旁支”就是指“化功*”了。原着中段誉看到这里就觉得这门功夫颇不光明，引人之内力而为己有，有如偷盗旁人财物，殊不合正人君子之道，便想弃之不观。但慕容燕自不会做此想，在慕容燕看来武功没有正邪之分，用之正则为正，用之邪则为邪。当下再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背。人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各�