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《皇帝回大辽皇帝贺兴龙节书》
世睦宝邻，申以无穷之好；岁驰华使，及兹载夙之辰。阅词币之兼隆，识情文之备至。愿言欣感，难悉究陈。
《皇帝达太皇太后回大辽皇帝问候书》
遣使为寿，既欣邻好之修；因书见诚，兼致慈闱之问。侍言有次，来意毕陈。感怿之深，敷陈罔既。
《皇帝达太皇太后回大辽皇帝贺坤成节书（元四年七月）》
星火西流，庆慈闱之诞日；皇华北至，讲邻国之诚言。既达来音，俾修报礼。感铭之素，敷述难周。
《皇帝回大辽皇帝问候书（元四年七月）》
轺车重币，已修交庆之仪；尺素好音，复讲久要之信。属临素节，允迪纯禧。益冀保颐，式符企咏。
◎内制朱表三首
《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容罢散朱表（元二年二月十四日）》
伏以驭风云阙，既参日月之光；弭节琳宫，尚答臣民之望。爰开法会，庶款真庭。愿推往圣之心，永锡函生之福。
《集禧观洪福殿罢散谢雨道场朱表》
伏以旱为灾，祷求屡渎。赖神之赐，霈泽以时。盖至道之无私，岂不德之能致。载陈谢恳，少答灵休。
《中太一宫真室殿为太皇太后消灾集福罢散天皇九曜道场朱表（元三年）》
伏以仁者必寿，信惟天地之心；孝无不通，宜从臣子之欲。虔遵道范，仰叩真庭。庶同海宇之诚，上集慈闱之福。天威咫尺，求聪明于我民；圣寿万年，定子孙于下地。更推博施，普及函生。
◎内制疏文十一首
《集禧观开启祈雪道场青词（元元年二月六日）》
伏以麦将覆块，雪未掩尘。嗣岁之忧，下民安诉。具严法会，祗款宫。仰冀同云，溥滋新腊。
《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容日开启道场青词（元二年三月十四日）》
伏以天鉴不远，诚感则通。方宝构之肇新，宜神游之降格。具严法席，高咏灵篇。内安清净之居，外锡黎之福。
《集禧观开启祈雨道场青词（元二年三月二十五日）》
洞渊龙王，水府圣众。饥馑之患，民流者期年；吁嗟之求，词穷于是日。乃眷阴灵之宅，实为云雨之司。涵濡之功，俄顷而办。罔吝天泽，以答民瞻。
《集禧观洪福殿等处罢散谢雨道场青词》
德有愧于动天，敢辞屡请；道无私而应物，岂间微诚。霈一雨以咸周，起三农于既病。仰承灵贶，莫报深仁。
《太皇太后皇太后皇太妃受册奏告景灵宫等处青词（元二年七月十九日）》
伏以祗是亲闱，庶几孝治。配德祖考，既务极于推崇；笃生眇冲，亦敢忘于褒显。将奉宝册，率循旧章。徼福于神，先期以告。
《神宗皇帝御容进发前一日奏告诸宫观等处青词（元二年九月二十五日）》
嵩洛之间，山陵所在。严道释之净宇，奉衣冠之别祠。恭择良辰，启行仙驭。敢徼福于群圣，庶流祉于含生。仰叩真灵，冀垂昭鉴。
《隆宫设庆宫醮青词（元二年）》
伏以长乐告成，光动紫宫之像；清都下照，诚通降阙之仙。祗率多仪，肃陈菲荐。永惟慈孝之本，克享天人之心。介万寿之无疆，锡五福之纯备。
《西岳庙开启祈雨道场青词（元三年七月十三日）》
伏以二华之尊，作镇于西极；兆人所急，望岁于秋成。谷既日滋，雨不时霈。敢以病告，于我有神。闵兹将槁之苗，赐以崇朝之泽。惟神之德，非我敢忘。
《中太一宫真室殿开启天皇九曜消灾集福道场青词》
臣以冲眇，嗣承列圣之休；济于艰难，实赖文母之德。临莅四载，勤劳百为。畏天之威，未尝终日而豫怠；视民如子，惟恐一夫之困穷。伏愿上帝降祥，众真垂。消禳灾，永底寿康。恭陈宝之科，仰扣神游之馆。敢祈昭鉴，下察孝心。
《皇太妃宫阁庆落成开启道场青词》
伏以良辰袭吉，华构一新。仰荷褒崇之私，得伸鞠育之报。落成告备，法会有严。请命上穹，驰神真圣。庶精诚之必达，锡寿祉于无穷。
《景灵宫罢散奉安神宗皇帝御容道场功德疏文（元二年四月七日）》
伏以肇新宝构，祗奉容。修妙供于珠庭，结胜缘于净众。真游永奠，法会告成。普冀含生，悉蒙余祉。谨疏。
◎内制斋文十七首
《冬至福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文》
伏以圣神陟降，释梵后先。适更来复之辰，茂荐往生之福。虔修净供，仰导真游。
《正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文》
伏以弃黄屋以上宾，莫追风驭；抱乌号而永慕，再历春朝。敢仗胜缘，式开净供。仰颂义尧之德，永追梵释之游。
《在京诸宫观开启神宗皇帝大祥道场斋文》
伏以密音如昨，新谷再升。望仙驭于帝乡，陈法筵于净宇。人天来会，共修最胜之缘；梵释同游，永锡无疆之庆。
《垂拱殿开启神宗皇帝大祥道场斋文》
伏以丧期有数，方叹于壑舟；法海无边，聊资于岸筏。有严秘殿，恭启净筵。时御六龙，徘徊宫阙。永同千佛，陟降人天。
《内中福宁殿下寒节为神宗皇帝作水陆道场斋文》
伏以甚雨疾风，感春律之将变；钻燧改火，悼丧期之不留。爰启净筵，以资冥福。愿登大觉，永济函生。
《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容日开启道场斋文》
伏以祠宫夙启，真室告成。仗胜会于佛僧，导灵游于梵释。更推余祉，旁及含生。
《大相国寺开启祈雨道场斋文》
伏以旱既久，麦禾将空。仰惟天人之师，宜专云雨之施。庶几慈愍，宽我忧危。
《郑州超化寺祈雨斋文》
伏以常为灾，历时愈炽。秋谷未，夏苗将空。天意未回，佛慈所愍。愿以不思议智力，大解脱神通。时兴法云，普赐甘泽。
《郑州超化寺谢雨斋文》
等慈应物，不倦于祷求；神智无方，何难于膏泽。旱既弭，农民其康。仰惟不宰之功，岂待有为之报。爰修净供，少达纯诚。
《十月一日永裕陵下宫开启资荐神宗皇帝道场斋文》
桥山永望，莫瞻弓剑之余；阳月载临，徒增霜露之感。招延净众，崇建梵筵；庶集胜因，仰资真驭。
《西京会圣宫应天禅院奉安神宗皇帝御容礼毕开启道场斋文》
原庙告成，神游既奠。虽圣灵之无碍，对越在天；从世法之有为，归依于佛。普愿幽明之域，悉登净妙之庭。集此胜因，以资仙驭。
《后苑瑶津亭开启祈雨道场斋文》
六月徂夏，方金火之争；三农望秋，乏雷雨之施。嗟人何罪，逢岁之艰。自非妙觉之等慈，孰拯疲民于重困。有严禁苑，祗建净筵。念我忧劳，锡之膏泽。非独起焦枯于田野，抑将扫疾疫于里闾。嘉与含生，永均介福。
《后苑瑶津亭开启祈雨道场斋文》
伏以常之，历月于兹。近自都畿，远及关辅。岂独西成之害，将为宿麦之忧。仰止觉慈，必垂善救。普集山川之守，来登梵释之筵。罔吝膏濡，以兴焦槁。
《后苑瑶津亭开启谢雨道场斋文》
伏以祗畏之心，格人天于影响；觉慈之力，反水旱于屈伸。周泽载濡，农田告足。既解蕴隆之患，庶无流潦之虞。仰冀能仁，曲垂昭鉴。
《显圣寺寿圣禅院开启太皇太后消灾集福粉坛道场斋文》
伏以躬俭节用，本严房闼之风；遗大投艰，猥当庙社之寄。常恐德之弗类，以召灾于厥身。敢即仁祠，肆陈净供。恭延梵释，普施人天。俾寿而康，非独辅安于寡昧；与民同利，固将燕及于华夷。仰冀能仁，曲垂昭鉴。
《景灵宫宣光殿开启神宗皇帝忌辰道场斋文》
伏以至德难名，已立配天之极。孝思永慕，盖有终身之忧。惟是佛乘，庶资冥福。属弓剑上宾之日，就衣冠出游之庭。虔设净筵，俾严胜果；庶超真觉，永庇含生。
《奉宸库翻修圣字等库了毕安慰土地道场斋文》
伏以货币所藏，有坏必葺。聪直之鉴，既成乃安。爰仗佛慈，以绥神守。庶期昭格，永底纯熙。
◎内制祝文三十三首
《奏告天地社稷宗庙宫观寺院等处祈雨雪青词斋祝文》
伏以期年以来，水旱作。迨兹徂岁，复苦常。疾疫将兴，农末俱病。方斋居而默祷，庶精意之登闻。敢祈春腊之交，沛然雨雪之赐。愿均介福，敷锡群生。
《五岳四渎等处祈雪祝文》
伏以历冬不雪，两岁之忧。疾疠将兴，麦就槁。分命守土，告于有神。下民其咨，天听不远。毋爱同云之泽，以成盈尺之祥。苟利于民，敢忘其报。
《内中添盖诸帝后神御殿告迁御容权奉安于慈氏殿祝文》
於皇帝考，肇启祠。方增筑之未宁，惧格思之有渎。别严净宇，祗奉容。式燕圣灵，永绥慈嘏。
《内中慈氏殿告迁神御于新添修殿奉安祝文》
伏以增筑告成，严有奂。俨衣冠之来复，忾叹息之疑闻。昭格穆清，永绥燕翼。
《景灵宫奉安神宗皇帝御容祝文》
伏以恭承仙驭，奄宅殊庭。罄海宇以骏奔，俨人天之景从。愿回日月之照，少答神民之心。乃眷新宫，永垂余庆。
《天章阁权奉安神宗皇帝御容祝文》
伏以唐虞稽古，虽绝名言。文武重光，已新崇构。下慰华夷之望，仰摹天日之容。将往宅于灵宫，永怀攀慕；愿少安于秘殿，无尽瞻依。
《内中神御殿张挂奉安神宗皇帝御容祝文》
伏以祥祭告终，圣灵改御。ㄊ如在位，威不违颜。虽天日之光，固难形似；而神人之奉，永有瞻依。悲慕愈深，照临无极。
《神宗皇帝大祥祭讫彻馔除灵座时皇帝躬亲扶神御别设一祭祝文》
伏以俯就终丧，礼当即远。永瞻陵庙，将彻几筵。攀慕若疑，追怀罔极。
《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容毕皇太后亲诣行礼祝文》
伏以奕奕祠宫，巍巍天像。圣灵虽远，哲命惟新。仰瞻如在之威，永锡无疆之庆。敢祈昭鉴，下烛微诚。
《天地社稷宗庙神庙等处祈雨祝文》
惟德弗类，致常之灾；斯民何辜，有荐饥之惧。浃旬不雨，麦禾皆空。循省再三，夙夜祗栗。引领云霓之望，援手沟壑之余。既穷之词，其忍弗听。
《五岳四渎等处祈雨祝文》
期年以来，水旱作。振廪同食，冠盖相望。已责劝分，公私并竭。惟待一熟之麦，以苏垂死之民。而冬不雨以徂春，苗将秀而不实。顾惟冲昧，有失政刑。感伤阴阳，延及鳏寡。既非下民之罪，亦岂上帝之心。惟神聪明，毋爱膏泽。则民有息肩之渐，神无乏祀之忧。
《五岳四渎等处祈雨祝文》
天人之交，应若影响。雨不顺，咎在貌言。失之户庭，害及寰宇。求治虽切，不当天意之中；听言虽多，未闻民病之实。刑罚有过，赋役未平。一人之愆，百姓何罪。避坐彻膳，犹当许其自修；悔祸转灾，庶或救之将坠。于神盖反掌之易，而民免挤壑之忧。仰瞻云霓，待命旦夕。
《五岳四渎等处谢雨祝文》
乃者常为灾，历时愈炽。念咎责己，宁丁我躬。求哀吁天，并走群望。果蒙膏泽之赐，一拯流亡之余。我愧于民，敢废无灾之惧；神终其赐，愿必有年之祥。
《神宗皇帝礻覃祭太皇太后亲行祝文》
寒暑之变，忽焉再期；练祥之余，复将三月。勉从即吉之典，莫遂无穷之哀。
《神宗皇帝礻覃祭皇帝亲行祝文》
既祥之余，徙月而吉。迫于先王之礼，徒有终身之忧。瞻仰圣灵，伏深感慕。
《神宗皇帝礻覃祭皇太后亲行祝文》
丧期有数，礻覃月告终。哀虽未忘，礼弗敢过。追慕之至，中外所同。
《永裕陵修移角堠门户柏窠奏告神宗皇帝祝文》
园寝之奉，巡行以时。增植所宜，卜云其吉。先事而告，亦礼之常。
《永裕陵修移角堠门户柏窠祭告土地祝文》
园寝之奉，栽植以时。惟尔有神，实严所守。敢祈昭鉴，永底平宁。
《景灵宫天兴殿开淘井眼祭告里域真官祝文》
神游之庭，井泥不食。日辰之吉，浚治以时。谂尔明灵，庶无悔吝。
《太皇太后皇太后皇太妃受册奏告太庙并诸陵祝文》
伏以祗事亲闱，庶几孝治。配德祖考，既务极于推崇；笃生眇冲，亦敢忘于褒显。将奉宝册，率循旧章。涓日甚良，先期以告。
《西京应天禅院会圣宫修神御帐座毕功告迁诸神御祝文》
顷诏有司，恭修幄座。暂安别殿，以作庶工。既匠事之告成，宜真游之来复。愿垂昭鉴，及此良辰。
《西京应天禅院会圣宫修神御帐座毕功奉安诸神御祝文》
幄坐告成，允协岁时之吉；灵游永奠，复瞻天日之光。庶俾后人，仰蒙余庆。
《西京会圣宫应天禅院奉安神宗皇帝御容前一日奏告永裕陵祝文》
国家推本汉仪，立郡国之庙；参用唐制，就佛老之祠。乃眷洛都，载瞻园寝。并兴