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第二天，张焱起的很早，迫不及待的等着师傅教导自己。
清虚首先没有教张焱道术，给他讲了很多关于“道”的常识。道的理论首先就牵涉到人对世界的认识问题，《道德经》就指出，无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。所以又有，有无相生，难易相承，上下相形的说法。
世界原本就是起源于无的，有和无相生天地就打破了混沌，于是产生万物。所以道就是自然。修道就是为了修炼认识自然，掌控自然的能力。所谓的神仙鬼怪都是对这个自然具有大智慧的生物。只不过因为互相之间的利益或者误会而不能和平相处罢了。人类是自然造物最为杰出的生物，所以人类的发展能够经由这种对道的修炼进而提升自己认识自然的能力。
最后，清虚像是总结一样说了一句“大道无常”就没有再解释了。张焱似懂非懂的听着，有时点头、有时摇头，表示他的理解能力还没有到达那个地步。
当然了，清虚这个成为了仙道士的人，说出来的话已经和一般的道观灌输的观念大相径庭了。甚至如果被一个普通的道士听到的话，就像大逆不道一样。本来像清虚这样的仙道士是不会收徒的，所以张焱从一开始接触到的道术就和一般的道术不同，也造成了以后他自己独树一帜的道术观点。
之后当然就是道术的修习了，首先就是五行道术，金、木、水、火、土，世界就是以这五行为根本形成的。张焱不愧是五行独水，除了五行中的水，其他四类道术无论如何张焱也没法学会。比如进行土遁的时候，一般人修行一段时日的话也能够遁出几米的，可是张焱修行过后干脆就没有反应。其它三类也同样如此，可是水行的道术就不同了，只要念动法诀，不用怎么习练，很快就熟练了，不出几天水平就直追清虚道人了。
这可把清虚惊讶坏了，一方面为徒弟不能修习其它四行道法遗憾，另一方面为这种超凡的进步感到高兴。一年的功夫张焱的水行道术已经小成了，也就是在运用上有一些差距，只要清虚道人知道的水行道术张焱是全部学会了。
但是张焱对自己却是很不满意的，毕竟在他幼小的心灵里面，像师傅一样成为一名仙道士才是他的愿望。现在的情况是自己只能修行水行道术，对以后的发展是很不利的。所以渐渐的张焱心情低落了下来。
清虚看到这种情况也是很为自己的徒弟着急，可是他搜遍枯肠也是一筹莫展。
一天张焱百无聊赖的时候问自己的师傅，“是不是所有的道术只是这五行呢？”这一下子打开了清虚的思想闸门。以前道家是有很多的流派的，比如阴阳、八卦和形意等派别，但是由于五行比较通俗易懂并且即使不能大成也可以学得一身简单道术，不像其它那几个门派如果修炼不成的话就真的一事无成了，所以渐渐的那几个流派就衰落下去了。因为这个原因清虚以前就没有多想，现在徒弟的问题让他有了种茅塞顿开的感觉。
赶忙在自己的故纸堆里翻出了一本据说是以前很古老的一个道派的典籍。由于清虚一生都在修行五行道术，所以其它的类别他根本就没有涉猎过，翻出来以后本来准备给张焱讲解的可是一看之下和他平时修行的理论差别很大，清虚有一种无从下手的感觉。但是这毕竟是远古流传下来的典籍，肯定是对修道有帮助的，再加上张焱的古文底子现在已经不比清虚低了，所以清虚就把这本不知道什么道派的典籍给了张焱让他自己理解修行。
第三卷 修道 第三章 悟道
清虚给张焱的那本古书，本来就是一位修道之人的心得。运用的都是一些很古老的理论。那时候五行阴阳都还没有像现在这样成系统，所以写出的心得也是很朴素，没有很高深的理论，只是记载了一些悟道时的自我感受和获得新的提高后一些技巧的运用。
清虚给张焱的教育也是采取的自我领悟为主，加上张焱很是喜欢钻研，所以这本书很是得张焱的喜欢。
从此以后张焱就在不断磨练自己水行道术的基础上研究那本古书。古书的描写浅显易懂，也正和了道家清净无为的自然修真之道。
首先，张焱考虑的还是自己如何解决只能修习水行道术的问题。当他接触到这本书的前几章以后就觉得自己的问题是可以解决的。那就是这里根本就没有五行的说法，当然就不会有五行的限制。这里运用“意”的观念来强调道法的运用，分意动力、意念力和意咒力。
意动力，就是用思想来挪动物品，达到隔空取物，以思想意志来达到用身体来完成的动作。（就像现在的特异功能）
意念力，就是用思想来控制思想，用思想意志来支配别人或者一切有思想的生物的行为。
意咒力，是很歹毒的一种意念力，能够使被诅咒的生物死亡，但是诅咒的一方也会付出很大的代价，甚至是生命。
这里三种“意”，那位古人只是修炼和运用了前两种，后一种修炼过后因为太为歹毒而从来没有运用过，所以也不知道效果怎么样。
经过一段时间的研读和实践，张焱开始修习意动力和意念力，开始的时候只是能够挪动一些个小的东西，但是随着他精神方面的锻炼，意动力能力已经很高了，能够随意移动一般的物品，比如清虚的坐垫，经常在清虚坐下的时候明明还在的蒲团就挪开了，弄得每次清虚静坐的时候都是一手摸着坐下去的。
意念力也取得了很大的进步，那些意志力薄弱的小动物经常被张焱用来试验，让小公鸡去啄大黄狗什么的，最后把那些个动物整得不敢在张焱面前出现了，这也造成了主角后半辈子一直与动物绝缘，一些小动物看到张焱就要跑，大一些的也要作足防备的。当然了这都是后话。
现在说说张焱又经过了两年的修炼，现在已经十二岁了。他已经初步掌握了水行道术另外就是意动力和意念力水平迅速提高，现在的清虚已经有点儿搞不懂自己这个徒弟了，因为明明自己已经是一个仙道士了，可是经常在没有预兆的情况下被张焱捉弄。
这天，张焱又在房间里静修，但是院子里不断的鸡飞狗跳使他不能静下心来，赶快出去看看。
原来是一只母鸡正在奋力的啄大黄狗，这只母鸡刚刚孵出一窝小鸡，大黄狗竟然想对小鸡下口了。母鸡当然要奋力保护自己的孩子了。大家都知道，狗天生要比鸡占有很多方面的优势，但是今天在母鸡誓死保护自己孩子的拼搏下，黄狗竟然落了下风。最后灰溜溜的夹着尾巴逃走了，当黄狗逃走以后，方才还生龙活虎的母鸡一下就软了下去，就像刚才的搏斗已经付出很多生命力一样。
看到这个场面，张焱一方面为母鸡的行为感叹，想起了自己的母亲。另一方面张焱想到了意咒力中提到了寿咒术，就是瞬间激发生命力的一种方法，可以说，意咒术本来都是诅咒别人的，只有这个寿咒术，他就像诅咒自己一样，以付出生命力的方式来获得力量。所以称作寿咒术，就是以自己寿命作为诅咒的砝码。
这让张焱想到的并不是利用寿咒术来提高自己的能力，而是能不能想法设法的增补自己的寿命呢，就像寿咒术是以自己的生命力的付出来施法，那么付出的生命力以什么形式存在呢？可不可以收回呢，或者至少是可不可以减少生命力的损失呢？
张焱的这个想法其实就暗合了道家修炼求长生的追求了，当然张焱是通过自己的领悟得到的结论，因为出发点不同，所以在修炼的过程中注重点也就不同了。这为以后张焱的发展，打下了一个区别于其它修道者的基础。
正所谓：有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。因为这次的领悟，张焱修行走上了另一片天地。
第三卷 修道 第四章 鉴定比赛
在张焱十三岁那年的八月，清虚道长把他叫到了自己身前，“焱儿啊，你我师徒不知不觉在一起已经八年了，师傅能够教给你的已经教完了，你的进度师傅很满意，我已经没有什么能再传授给你了，明年七月你就要回家去，进行你的学习生活了。师傅准备在这以后的一段时间带你去玄谷，进行一次道术鉴定。一是让修道界的朋友认识一下你，另一个是让你去增长一番见识。以后的修炼就靠你了？”
听到清虚这么说，张焱知道和师傅的缘分到了，由于这八年的清修苦练，张焱的心绪已经很平静的一般的生死离别都不能触动分毫，何况张焱的术数不是白学的很久以前就已经有了预感，所以也不是很悲伤，加上师傅已经修成仙道士，将来见面的机会还是很多的。可毕竟近十年的师徒情谊，分别的恋恋不舍自然不用多提。
第二天，张焱就带着师傅给的手书一封背着一个包裹出发了。现在交通已经很发达了，起码公共汽车都很方便的，张焱虽然只是十三岁，但是知识和内涵都不是普通十三岁孩子能够比得，清虚也很放心，另一方面也是对张焱的一个考验。
张焱没有让人担心的来到了玄谷的地界。张焱坐车一直来到了玄谷镇，这里是师傅说的去玄谷的必由之路。来到玄谷镇，这里不是很繁华，但是也是各种人物、杂货一应俱全。在修道的这几年张焱除了每年有一个月回家陪父母其它时间都和师傅清虚在一起，虽然不至于和时代脱节，但是毕竟清虚那里没有什么现代的东西。现在已经是公元１９９３年了，社会发展很是快速，街上各种交通工具飞驰，路边的零食百货琳琅满目，让张焱这个出于深山的土包子眼花缭乱的。要不是近十年的清修控制住了孩子的玩心，张焱早就被这花花世界勾得失魂落魄了。
稳定了一下情绪，张焱来到了一个装修的颇为雅致的饭店，决定先吃点东西再询问玄谷的地点。由于从小就和清虚在一起生活，自然不自然的张焱也养成了吃素的习惯。今天来到这里当然也点了几个素菜，独自有滋有味的吃了起来。
正当张焱正吃的高兴，饭店外面一个大嗓门叫着走了进来。只见这个人长得很壮实，脸庞被阳光晒得黑黝黝的，上身穿着一个很常见的背心，下身一条短裤，脚上穿着一双拖鞋。走起路来拖鞋拖到地上发出啪、啪的声音，不过年纪看起来不大也就十四、五岁的样子。此时正瞪着眼睛找吃饭的座位呢。这个饭店由于装修的很优雅，所以来的人都很安静，这个大嗓门一进来就大喊大叫的，顿时另里面原来就餐的人感到不快，并且看到他穿着一双拖鞋，露出脚趾头更是大大的影响了食欲。
那个壮实的青年根本就没有注意到这点，还是大声的呼喊“老板，有坐没？”也许大家对他进来的观感就不好吧，本来准备走的人见他要找座位竟然又坐了下来，准备看那个青年的笑话。
张焱本来也对那个青年影响了吃饭感到不快，但是看到大家的表现也是很不舒服，毕竟这个青年看起来就是一个直爽的人，在任何其它的地方见到都要夸一下壮实的，今天因为他的大嗓门就和他过不去也于理不和。于是就招呼青年来自己的一桌，这一桌就张焱一个人所以还是很宽敞的。
那个青年，刚才喊了半天见到众人的态度也知道了是自己刚才的表现惹得大家不快，所以也是很讪讪的样子。现在见到一个差不多相同年龄的青年叫自己也是很高兴。（张焱虽然只有十三岁，但是长得比一般孩子快，所以看起来有十五、六岁的样子了。所以那个壮实的青年误以为和他差不多大。）
来到张焱的桌上，坐下后青年也很是礼貌的谢过了张焱，从言谈中张焱了解到这个壮实青年名叫张猛，是附近村子里的人，今年十四岁，正在上学。平时就是因为这个直率的性子总是惹人，真不愧他名字中的这个“猛”字了，但是和他相处久了的人都为他这种纯朴的性格所吸引的（其实这种人才是可以一辈子深交的人因为他永远不会背叛朋友）。张焱也告诉了张猛自己的一般情况，当然不会告诉他自己修道啦。
两个同是姓张并且年龄相仿的人很快就成为了无话不谈的朋友。（在中国要是问两个互不相识的人怎么拉近关系，有这么几个条件一是同学；二是同乡；三是同姓；四是同病相怜。当然还有战友啊、同事啊什么的。中国人经常说同姓的就是五百年前是一家人，这句话。这样一来就很是亲切了。）
第三卷 修�