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至于加派加赋，会不会搞得天怒人怨，没有几个人关心，没钱养兵，国家就要完蛋，但是依旧是皇帝的事情，所有人都如此冷漠的看着崇祯自己苦苦挣扎，直至大明彻底玩儿完到底。
如果于孝天没记错的话，崇祯在末年的时候，曾经多次在京师呼吁有钱人和当官的出钱助饷，可是真正愿意掏钱的，却根本没有几个，就连他老丈人都一毛不拔，各个哭天抹泪的撞天屈哭穷，宁可刀架在脖子上，都坚决一毛不拔。
后来李自成入京师，进行全城大索，有所谓的狗屁历史学家说李自成逃离北京的时候，足足从北京城之中，带走了三千七百万两白银，这些白银多是从皇宫内帑之中抄获的。
其实这是屁话，崇祯内帑有钱没有？肯定有，但是可以说肯定不多，因为崇祯不是一个守财奴，如果他内帑之中，还有三千多万两白银，和数百万两黄金的话，肯定不至于把天下闹成这种德性，以至于连他们朱家的龙座都被人家给抢了去。
但是李自成到底从北京城弄走没有弄走三千七百万两白银和数百万两黄金，这件事是有一定可以商榷的，但是于孝天认为，这是有可能的，因为李自成进京之后，军纪败坏，让手下全城大索，逼迫那些大明的旧臣还有城中的勋戚权贵拿钱买命，从这些人手中，应该是着实搞出了不少银子。
而且可以肯定的是当时李自成并未把全北京大部分银子弄走，因为后来满清鞑子入关进京之后，还捞取了不少银子。
这还仅仅是一个北京城之中积淀下来的白银数量，但是大明的城市何其多，有钱人又何其多？到底积累下来了多少银子，恐怕谁都没有办法给出一个准确的答案。
所以说大明不是没钱，只是这些钱都掌握在少数人手中，而这些少数人却根本不管大明的存亡，只是各个都如同守财奴一般，捂着钱袋子，直到自己被流民军或者是建奴鞑子碾压成粉末，跟他们的银子玉石俱焚。
（说明一下，这几章算是铺垫，不敢多谢，都是一笔带过，要交代一下，没有骗字数的想法，已经尽量的压缩了，大家理解一下！另外要特别鸣谢白云过隙、gzg1972、可乐加点冰三位兄弟的打赏！多谢多谢！呵呵！）
第四十章大明的财政困局
可惜的是崇祯从来没有想过要采用这种办法吧银子收归他控制，否则的话，别说把全部银子都弄到他手里面，就算是只弄到百分之一甚至是千分之一，估计就足够他养活百万大军没有一点问题了，也不至于年年加饷，结果最终导致天怒人怨，人心崩散，大明江山也随之崩塌。
而就算是崇祯不愿意用这种办法搂钱，其实还有一个办法可以让大明在不用年年加派的情况下，解决财政问题。
那就是征税，向商人征税！大明历来轻商，但是却奇怪的是从来都没有想过，对大明的商贾进行征税，即便是征税，也只是象征性的很少一点。
虽然大明官府，时不时的用一些手段，逼迫一些商人以投效的方式，或者是摊派的方式，承担一些物资供应的事情，也确确实实搞得不少小手工业者和一些小商人为此倾家荡产，可是实际上对于大商贾来说，所承担的税赋却极低。
倒也不是说大明每个皇帝都没有想过这个办法，可是他们却面临着一个问题，那就是但凡是有钱的商人，谁暗中跟那些当官的没有勾结或者是裙带关系？
大明的官员，谁不从这其中捞取好处？别看那些当官的自幼读什么圣贤书，开口闭口万般皆下品惟有读书高，瞧不起商人，而且制度上来说，也从来都鄙视商人，把商人的地位，放在比农民还低得多的程度。
可是实际上商人的利益，却从来都跟当官的利益捆绑在一起，比如徽商之中的盐商，这些盐商暗地里贩卖私盐，控制着大量的地下私盐贩售，从中获取暴利，可谓是各个富可敌国，可是这些人做这种事，如果说没有当官的从中维护他们，那么鬼都不会相信。
当官的每年要拿这些商人给他们的各种孝敬，所以拿人手短，自然要替商人说话。
有时候皇帝想要向商人征税，来增加财政收入，但是无一例外马上会招致大臣集体劝谏，说什么不易与民争利，这种事情会引起很坏的后果云云，总而言之，皇帝想要向商人伸手要钱，门都没有！这些钱他们要装兜里，绝对跟国家没关系！向商人要钱，就是要抢他们的钱，皇帝也不行！大家抱成团，跟皇帝死磕到底。
结果是皇帝看到自己的大臣都如此反对，当然也只能不了了之，因为他想要征税，可总是要有人去替他干活吧！大臣都反对，这种事也没法推行下去，总不能他皇帝陛下，亲自跑去挨家挨户的找商贾们收税吧！
有这么一帮混蛋玩意儿，一个个表面上道貌岸然，站着说话不腰疼，一个个看上去都高风亮节，但是却满肚子男盗女娼的当官的在给皇帝办事，大明想要多增加点财政收入，还真就不容易，所以无奈之下，只能不断的向那些社会最底层的农民伸手，没钱了就加派，钱不够花就加赋！
这样干，大明想不玩儿完，恐怕老天爷都不干！
当然崇祯如果还想要从其它地方搂钱的话，也不是绝对没办法，起码他还可以全面摒弃封海政策，开放海禁，在各地设立市舶司，效仿两宋期间那样，通过市舶司收取进出口税，这一年下来，恐怕也不止收取几百万两银子吧！轻轻松松便可以养活大批的军队，而不至于眼睁睁看着各地大灾，非但不赈济，却还要不断的加派，一直把自己玩儿死。
说起来市舶司，宋朝之所以富的流油，无疑和宋朝一直奉行开放口岸政策，鼓励经商，鼓励出口贸易的政策有关。
宋朝年财政收入，就算是后期南宋时期，岁入也超过数千万贯，以当时的兑换比，一贯差不多就是一两银子，就算是南宋末年，岁入也相当多。
而明朝初期国家年财政收入才二百万两，张居正当权时代励精图治，好歹翻了一番，增加到了四百万两，到了天启年间，不断加派，基本上固定在了五百二十万两，崇祯年间，因为不断的要增加辽饷，练饷，剿饷，可劲的提高到了六百多万两，但是却把整个国家的农民阶层差不多都坑死了，结果最终把大明也折腾死了。
这期间的差距之悬殊，可见有多大了，这也是大明一直以来封关锁国所造成的悲剧，皇帝当的不容易呀！手里面实在是缺钱。
要说大明不完蛋都实在是没天理，这就跟坐拥宝山，却穷的叮当响一般，明明国家积淀的财富巨大，可是愣是收不上来，天天崇祯帝都为了没钱花愁的掉头发，只能不停的去挤兑那些穷的叮当响的农民，逼得农民活不下去，不造反才怪。
不过于孝天才懒得管这种事，更不会傻里吧唧的去向朝廷进言，给朝廷出主意怎么搂钱，现在他把持着福建沿海的通海贸易渠道，到了崇祯三年的时候，仅仅是单一的收取通海商贾的买路钱，一年下来就有净的近二百万两银子入账。
他仅凭这一项收入，基本上就顶上了大明整个全年财政收入的三分之一强，要是大明现在要开放口岸，设立市舶司收税的话，那岂不是要抢他的饭碗？
所以他现在才不会去管大明缺钱不缺钱的问题，既然这个大明上下现在已经烂透了，他宁可眼睁睁看着让大明这么彻底烂下去，有朝一日他一脚将这座大明的大厦踹塌，从根上把大明的那些弊端给彻底清除，也绝不会现在出手，去帮大明苟延残喘。
历朝历代变天的时候，少不了死人，死很多人，但是这也是历史变迁所必须要付出的代价，不付出这样的代价，那么就无法构建起新的社会制度和社会结构，而眼下他要做的就是趁机继续大肆捞钱，捞取足够支撑他今后挥师北上，逐鹿中原所需的资金。
目前来看，他做的还是相当不错的，起码海狼现在已经不想前些年那样，一手赚钱，一手花钱，钱库里面几乎永远都存不住多少银子。
虽然从他受抚之后，这才短短几年工夫，海狼的财政状况，已经发生了翻天覆地一般的变化，于孝天再也不用为了缺钱，感到处处捉襟见肘，现如今他在淡水和基隆两地秘密设立的库房之中，起码已经储备下来了四百万两以上的银子，这还不包括每天大量的流动资金以及围头湾这边临时储备的各种款项。
如果现在盘点一下海狼集团整个盘子的价值的话，那么最最保守估计，现在于孝天手头上拥有的固定资金以及各种动产不动产，起码两千万两银子恐怕是绝对包不住的。
这个数字如果是说出去的话，估计能吓趴下一大片人，这可是整个大明四五年全部财政收入的总和，要是能交给崇祯的话，估计崇祯起码好多年不用为没钱花感到头疼了！起码大明也不会再因为缺钱，年年加派，把老百姓逼到绝路上去，大明也不至于最终把自己给玩儿死。
当然现在于孝天无论如何也不会向任何人泄露他拥有如此巨大的财富的，相反倒是还不断的向熊文灿哭穷，催要福建方面的欠饷。
福建的财政状况，其实这几年来也一直不怎么太好，虽然不至于穷的像北方数省那样，可是依旧存在欠饷的问题。
以前于孝天管的兵马数量少的时候，熊文灿倒是可以对他进行倾斜，尽量先保证给他的手下拨发粮饷，但是现如今于孝天已经身为福建总兵官，掌管了大批福建的军队，熊文灿还想给他倾斜，确保他麾下兵将都能及时拿到粮饷，就不怎么现实了。
所以这两年来，福建方面倒是欠了于孝天不少粮饷，为此于孝天没少找熊文灿哭穷，搞得熊文灿现在见到于孝天，自己都觉得不好意思，毕竟于孝天给他帮了这么多忙，有令必行，从来不对他的指示敷衍，让出兵马上就出兵，让赈灾马上就赈灾，一点都不推脱怠慢。
可是他居然没办法给于孝天解决足额的军饷，等于是让马跑，还不让马吃草，这事儿如果换做其他军将的话，早就不干了，就算是不公开闹饷，起码也会怠慢拖延，但是于孝天却并未这么做。
但凡沿海遇上海盗袭击，于孝天掌控的水师从来都是闻警必出，包括陆上有匪情，只要熊文灿让于孝天出兵，于孝天也同样毫不拖延，立即派兵进剿。
他这样的做法，就连那些始终对于孝天保持着警惕或者敌意的一些福建官员，都觉得无话可说，虽然他们内心并瞧不起于孝天，甚至始终保持着对于孝天的敌视态度，可是也不得不承认，当于孝天受抚之后，整个福建似乎变得安定多了。
特别是于孝天控兵能力极强，但凡是他所掌控的官军，很快便会被他整治的服服帖帖，军纪森严，基本上在各地做事，极少出现祸害地方的情况，这和以前的官军行事，有着天壤之别，就连许多地方的老百姓，对于孝天麾下的官军态度都发生了很大的转变。
第四十一章控兵之道
于孝天御下极严，要求麾下官兵，每到一地，不得擅自扰民，除了要求有钱大户拿钱出来助饷劳军之外，对于普通百姓，基本上可以说是秋毫无犯，相反到了一个地方之后，往往还会拿出一些钱粮，对当地遭受灾荒或者匪患而受害的百姓给予一定的赈济，对当地一些为祸民间的地痞流氓进行严厉打击。
如此几年下来之后，以前老百姓只要听闻官军到来，十里八村的老百姓立即就会轰然而散，逃入山中躲藏起来，可是现如今只要听说是于孝天麾下的官军到来，老百姓已经不跑了，非但不跑了，而且还往往会扶老携幼的跑到路边欢迎他们，甚至于还不惜取出他们极为有限储存的吃的东西，哪怕是拿出一个鸡蛋，也要表示表示他们的心意。
这让福建不少地方的官吏，看到这样的情景都为之侧目，想不通于孝天身为被招安的贼首，怎么能如此善于掌兵控军，将麾下兵马调教的如此听话，居然能把他麾下所控的官兵，整治的如此听话。
其实这也难怪，以前一些官军说白了就是一些军将的农奴，这些当兵的闲时务农，要给军将种地交粮，常年拿不到一点军饷养家糊口，难免会对军将们心怀怨气，往往一旦到了用兵的时候，军将要用这些当兵的为他出力或者卖命，可是又担心当兵的心怀不满不给他们卖力，于是便宽纵这些手下官兵，去抢，去偷，去勒逼百姓，变相的让当兵的捞一点甜头。
而且对于这些偷来抢来勒逼来的钱财，他们自己可以拿大头中饱私囊，也可以多少提振一下士气，让这些当兵的不至于上阵对敌的时候，因为心中怨气，哄堂大散甚至临阵倒戈，如此一来大明官军如果军纪好的话，那就真见鬼了。
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