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韩寒：没错，就是这样。这篇小说是一边想一边写的，有个理由，小说总有高潮低潮。如果构思的话就都要想清楚，可是想低潮实在是太没劲了，所以就不去想它，不去构思，写到哪里算哪里。
那多：这个法子我已经运用得很纯熟了。我觉得这也算是意识流写作，意识流到哪里就写到哪里嘛，还挺考验想像能力和圆谎能力的。
韩寒：哈哈。
那多：你怎么会想到写这样一本书，第一个念头是什么？
韩寒：你为什么会想到写《那多三国事件簿》，是好玩吗？
那多：好像是的。
韩寒：我也是啊。我觉得写古代好玩又轻松，可结果我发现原先的想法有错误。写古代一点都不轻松，比写现代还难。虽然想像的范围宽了，可是我的历史不好，就产生了许许多多的细节问题，比方说从哪来到哪去，我连古代的地名都不知道几个。这些对别人也许是小问题，可对我来说是大问题。写古代还有一个原因，因为我不可避免地要写到男女主角的感情问题，要是放到现代的背景下，就太容易对号入座了。
那多：对我来说这好像也不是问题，我最擅长的就是胡编乱造胡说八道，不管是在细节上还是在情节上。
韩寒：我最怕的就是细节。比如书名、人名之类的，我觉得太麻烦了，我不愿意在这方面多想。写个一两千字我或许只要一个小时，可是给我3小时都想不出一个好名字来。我就说算了算了，还是把脑筋用在写内容上吧，这会顺利得多。至于人名、地名、书名什么的，就瞎想。
那多：所以你的主角名字也是瞎想的，没什么意思在？
韩寒：瞎想的瞎想的。
那多：这整本书你写了多久？
韩寒：半年。
那多：时间很长啊。
韩寒：我写书时间都很长的，以前的那些都要写更长的时间。
那多：听说你好几次都停下来写不下去，停了几次？
韩寒：数都数不清了。
那多：写不下去怎么办？
韩寒：想呗！拼命想，不写也得写啊，我都已经放出风声说7月1日出版了，虽然到最后还是延期了。刚开始写的时候是因为想写，可是写到后来，就是不得以自己逼着自己写了。
那多：这种事在我身上也经常发生，最开始的时候很悠闲，想写的时候就写一点，觉得时间还很多，可是不知到什么时候，就发现预定的时间已经过了，还有一大堆没写，这时候就很痛苦了。
韩寒：就是这样啊。
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韩寒：既不长安也不乱（2）
那多：我在看你连载的那部分《长安乱》，发现了一个很有趣的问题，你在小说中有一些影射。
韩寒：是的。不过那是顺手写的，没打什么腹稿也没有什么预谋。我只是觉得，有些东西实在是很精彩，但要放进我的小说里，又脱离了故事。最后决定，脱就脱吧，精彩就好。
那多：我觉得你小说里有些不太合理的情节，为什么要这么写呢？
韩寒：没什么不合理的，我觉得都很合理。
那多：比如说，在最开始的地方，武当的掌门饿死在屋顶上那节。
韩寒：很合理啊，他被人围着没法子下屋顶，当然只好饿死了。
那多：有点夸张吧。
韩寒：有一点。
那多：但属于合理的夸张？
韩寒：是的。
那多：好在这样的情节没有频繁出现，我觉得要是频繁出现就一定有不合理的阅读感觉。整本书，有没有写得特别艰难的一段？
韩寒：有一段，是《萌芽》没登到的地方。那是一段低潮，你知道我最痛恨写低潮了，那一段写得我痛苦无比。
那多：那段是怎样的？
韩寒：那真是无聊的一段，古代的坏处就是这样，在现代，从某处到某处很简单，可是古代交通就不行，你非得写他们是怎么去的，路上如何。那段就是从某处到某处的过程，极不想写，但没办法，那是承上启下的一段，好在熬着熬着也过去了。
那多：主角的性格你在写作之前特意设定过吗？
韩寒：没有。
那多：那是写着写着才确定下性格的吗？
韩寒：也没有，自始至终主角就没有性格，我特意让主角没性格的，或者说性格很模糊。因为我觉得人就是没有性格的，同一个人，在不同的人面前会有不同的性格。我认为所有人都没性格，我写的人物也都没性格。
那多：这倒是一种难得听见的说法。
韩寒：其实最重要的是小说好看不无聊。我力图在这本书里做到每一页都好看，或每几页就有一段精彩的。在《三重门》里我要求自己做到每一句都精彩，这实在太累了，所以我现在放宽到页。
那多：你所说的精彩、好看是通过什么达成的，情节还是其他什么东西？
韩寒：是语言，我不太会塑造情节，所以靠语言来达成是最主要的，不过和前几本比起来，《长安乱》在情节上已经要好一些了。我对自己的文字有一些要求。中国大部分的作家都在写无味的文字，比如在街上看到了个漂亮女孩，有冲动就有冲动，想上她就直说嘛，却要写一大堆心理分析，反思有的没的，着实假得很。
那多：我写东西经常会碰到个问题，就是写着写着，忽然发现和前面的对不起来了，有点自相矛盾，于是就忙着救火。你有没有？
韩寒：我倒没有。其实是我懒，写了就不高兴改。我写完给编辑看的时候，编辑说哪里哪里最好改改，不太好，不完美，许多没交待清楚。我说你再看看，再看看。结果他们又看了几遍，对我说，很好，不用改了。
那多：有没有原先想得好好的，写着写着就改主意了？
韩寒：那是有的。比方说到小说结尾的时候，我原先想好的一大段情节都被删去了，因为要是把那些都写上，就不知什么时候才能结尾，大概十六七万字也不一定行。就是现在，印成书也300多页了。那些删去的就当是为写续集做准备吧，我可能会写续集的。
那多：你以前那些可都没有写续集的念头。
韩寒：是的，但这回我动了这个念头。因为《长安乱》我写得比较愉快，比较开心。而且，顺着我现在的写下去，不用重新搭小说的框架。你知道这对我来说是最怕的。
那多：你写这篇小说，运用最熟练的手段是什么？
韩寒：都熟。
那多：我的意思是，以我打比方。我写《那多三国事件簿》，写第一回桃园三结义的时候，大概只写了一万多字。后来每回越写越长，回过头来重写第一回，字数翻了一倍多。我开始知道什么地方可以发展，什么地方可以写一大堆有趣的废话。于是写到类似的地方，我就会很自然地用类似的方式手段去处理，去写。
韩寒：我明白了，我的手段是对话。
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韩寒：既不长安也不乱（3）
那多：对话，你以前都不常用对话吗？
韩寒：我以前的小说里几乎都没对话的，那时候觉得写对话很浪费，你知道对话你一来我一往可以写好多，许多事情都可以通过对话来交待，要是用叙述的话，只一小段就可以交待清楚。大段的叙述写起来是很累的，这么吃力的事情我现在已经不想做了。
那多：所以当时不写对话的理由现在已经变成了写对话的理由。
韩寒：没错，刚开始写的时候，怎么都觉得字数不会够，于是对话就成了我的新手段。
那多：于是就有了许多废话。
韩寒：不能说那些对话就是废话，对中国的其他作家来说肯定不是废话，都是必须发生的对话，但在我看来都是废话。
那多：想问你一些伏笔的问题。
韩寒：没什么刻意经营的伏笔，有一些也是很随意的。
那多：在《萌芽》的连载上有一些，比如少林寺边那个让主角多次迷昏的洞是什么？
韩寒：那不算是大伏笔，那个洞其实很快就揭晓真相，是少林寺的千年大茅坑，许多年下来产生的沼气，进去就晕。我想说许多很神秘的事其实很简单。
那多：还有主角得到的那把剑，看起来很牛的样子，在后面起大用了吧。
韩寒：没，那把剑原先大家都以为很牛，可是后来主角得到了一把更牛的剑，相比之下原先那把就一点不算什么了。
那多：怎么听着都不怎么样，有没有潜伏得比较深的？
韩寒：没有，我的伏笔都埋伏得很浅。
那多：是不是埋得太深自己会忘记。
韩寒：……哈哈哈，竟然被你猜到。
那多：这有什么奇怪，我就是这样的。
韩寒：我想到一个伏笔，就克制不住要快点用掉，心里总是有个小手抓来抓去，于是很快就用掉了。要是很久不用，就忘记了。
那多：唉，都是一样的。
韩寒自述：只爱一点点
我出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。我从小受困，四面高墙，一样不知为何。
我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。
当时江湖中有两个派系，便是少林和武当，少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理。少林信仰佛教，抛去一切的表面或者深刻，年幼的我觉得它讲究的是“忍”字，派中高手和普通人的区别就是“忍”的度，高手的出手总是那么时机恰当，有的时候一样的事情在不同的时间做会有不同的效果。
师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。
我说，上句和下句就有一个逗号之差别。
师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。
从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？
我说，我只看出个逗号的差别。
师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。
我跪在地上请求师父参破。
师父说，看，其实是两个逗号。
当年写《三重门》的时候，期望每一句话都能让读者感到精彩。后来我发现这除了让人感觉不是小说以外，自己也很累，谈过恋爱的都知道。所以写《长安乱》的时候，我想，不爱那么多，只爱一点点，有的时候也不错。
以上的这段，可能就是我想让读者“只爱一点点”的一部分。
这是相当有趣的一个段子，在我写小说之前脑子里就已经有了这个段子，我已经记不清是自己某一天想出来的，还是某一天在什么地方看到的。这个段子读上去还有些玄妙的味道；用在最前面十分合适。在《长安乱》里还有许多这样的段子，我想那么多段子凑在一本书里，只爱一点点还是办得到的吧。
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韩寒：既不长安也不乱（4）
韩寒自述：借鉴真是个好手法
12岁秋天。
我和释空，和喜乐试图翻出院子。释空自己做了一个工具，我们管它叫掀瓦器，释空则叫它飞天钩。工具的原理是绳子带着一个钩子。释空觉得这是第一个由少年开发而成的暗器，而我们当时称这些有好手艺又能发明工具的人为做家，所以释空自封少年做家。但是飞天钩遭到了我和喜乐的嘲笑。我们觉得，所谓暗器，一定要暗，而飞天钩实在太大了，别在腰间不知真相的人一定以为此人是个杀猪的。而且，暗器的作用是杀人，不杀人至少也能伤人，而飞天钩其实就是用来翻墙的，再说，类似飞天钩的爬墙工具早在上一朝就有了，而且在侠客和贼之间极为流行，甚至引发房屋设计的革命，就是高墙的檐不再固定，而是用可以松动的瓦，这样类似的钩子就无法固定。所以我觉得释空很不能独创，喜乐说释空抄袭。
释空的辩解是，我没抄人家的，我虽然看过翻墙钩长什么样，而且也很喜欢，但是我这个钩子和那个不一样，就算形状差不多，但是你看，那有四个钩，我这只有三个，而且他那个绳子和钩子之间的结是死结，我那是蝴蝶结。最关键的是名字都叫得不一样，那叫翻墙钩，这叫飞天钩，那怎么能叫抄袭呢。
为此，我们还特地到师父面前让师父评判，师父看了一下，说，我听释然和喜乐说你自己发明了个东西，但又说你是抄袭的，我很担心，仔细看了看，我还特地买了一个前朝翻墙钩看了一下，我就放心了，这个顶多说是借鉴，不能说是抄袭。
……
这样卖了大概一个礼拜，突然有一个96岁的老头儿在衙门击鼓，说飞天钩不是少林发明的，而是自己于前朝就实验成功，虽然没有量产，但是一直地下交易，甚至一度引发爬墙热，现在少林盗用，希望少林可以道歉赔偿以及给自己曾儿子释腿换一个好法号。
审官问：你说飞天钩是你发明，何以作证？