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东坡的《凌虚台记》文中通篇不乏对太守的嘲讽：“……而太守之居，未尝知有山焉。……太守陈公杖屡逍遥于其下，见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外，而见其身也……以告其从事苏轼，而求文以为记。
就复于公日，物之废兴成毁，不可得而知也。
昔者荒草野田，霜露之所蒙缓，狐险之所窜伏，方是时，岂知有凌虚台耶。废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。
尝试与公登台而望其东，则秦穆之祈年第泉也，其南则汉武之长杨五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛、宏杰诡丽、坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉。
然而数世之后，欲其求仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘、丘墟陇亩矣。而况于此台较？夫台犹不足恃以长久，而况人事之得丧、忽往而忽来者钦？而或者欲以夸世而自足，刚过矣。
盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”
亭台落成的喜庆之作，被苏东坡尽情描绘出了将来必然的坍塌毁坏之状，文中还含有嘲笑太守不知所住之城外有山的讽刺，确属罕见碑文。
偏陈公弼身居太守却有宰相大肚，竟毫不在意，吩咐工匠对此文一字也别更动，照原作刻在了石碑上。
这就是东坡的幸运之处了，陈太守为人磊落，心地并不坏。
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《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》 第13节
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《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》 第13节
作者： 子金山
从这件事之后，东坡也体会到了这位陈领导不是个凡品，开始了主动修好，二人的关系出现转机，从相互敌意开始变为惺惺相惜，几年之后，他甚至为去世的陈太守写了一篇碑铭。
碑铭这种文字也就相当于我们今天的悼词，人死为大，不损光夸，所以没有悼词是说真话的，你应人家子侄辈之请为其先人写墓志铭，文字当然必须多说亡者好话，所以也就必然陈词滥调满篇，言不由衷。当然，谄媚死者是行文本分。
苏东坡本来最厌恶写此种文章，即使王公贵人相求，也是坚决不伺候。在东坡一生之中，只写了七篇墓志铭，皆有特别的理由，那是的确有话要说才写的。为陈太守写的碑铭就是其中一篇。
二人不打不成相识，以至最后似乎成了隔世钦佩的忘年之交。
应该说，苏东坡在凤翔任职，这个仕途初步还算开头不错，这期间的苏辙却还没有在自己的为官路上迈开第一步，自东坡离京后，苏辙便一直在京偕同妻子侍奉老父苏洵。
而苏老泉苏洵的做官也并非一帆风顺，宰相韩琦与富弼等人与苏洵交往一段之后，对他的看法有些变化：一个喜欢妄论朝政的书生而已，夸夸其谈，道理十足，激情有余，不顾实际――这不是活脱一个现代愤青吗？
这种人才历朝都不敢委以重任，也“不能”委以重任，书生误国，古来有之！为什么历史上有那么多大文豪、天才诗人终一生也难混成高干？就如后主李煜、宋徽宗赵佶这样的做了皇帝――他的国家倒霉。
假如让杜甫、李白这种不世天才执政宰相，对人民来说也未必是什么好事，欲“使天下寒士俱欢颜”？只能是良好的愿望与梦想，比廉洁奉公、杜绝贪官还难。
苏洵的日子过得是：
愁眉紧锁眼前事，苦味从来久后甜。
痴情报国终不悔，只把雄心寄明天。
苏洵曾留句为证：“佳节每从愁里过，壮心时向醉中来。”
不过苏洵还是以无比的耐心等来了出头的希望，在宰相韩琦的照顾下，苏洵得到了“秘书省校书郎”的小官，注明：前面有个“试”字――也就是说，只是试用。
北宋官制，官员职称前一般要加四字：“行”、“守”、“试”、“权”。高职兼低职称为“行”，低职任高职称为“守”，“试”则是“试用”，“权”即“代理”。老苏苦心、耐心、恒心换来了被宽大免试录用，却还是没滑掉“预备党员”的必要程序――试用。
“校书郎”为从八品，老苏能就此满意？犹豫几天还是推辞了，不过这次辞职的理由干脆给朝廷挑明了：官太小，工资太低，高新方能养廉么！辞职书原句：“实以家贫无资，得六七千钱，诚不足以赡养”。
可是官还是要做的，苏洵还是一事不烦二主，又给韩琦写信：“相公若别除一官而幸与之，愿得尽力”――要是另外能给安排个官，我保证好好干。
最后索性向宰相长叹：“……嗟夫，岂天下之官，以洵故冗耶！”――天下这么多的好职位，怎么就不能给一个适合我的官儿呢？
韩琦的确够意思，又帮他弄到了霸州文安县主簿的小官，具体工作不需要赴任，是留在京城编礼书。好歹也算是国家公务员了，老苏终于收心安分编书了，这本书就是《太常因革礼》。
苏洵有了稳定的工作，北宋朝局却陡然不稳，老皇帝仁宗驾崩了，新皇帝英宗上台了，儿子苏轼也到了任期，回京述职，尤其可喜：那新皇帝英宗也是东坡的“粉丝”之一！
苏东坡看来终于熬到了时来运转的辉煌！
（请看下篇：十四、天子眷顾也枉然）
日期：2009…10…27 13：45：26
十四、天子眷顾也枉然
北宋的人事政策挺严格，地方官员三年任期一到，朝廷就要依法将他停职停薪，以便考察他政绩如何，叫做“磨勘”。 依据察考的结果，再经推荐，另授新职。
让官员在职掌权时对他考察？那不过是忽悠老百姓，尤其是让下级来纪检上级？更是花活。
东坡任职期满当然也要回京，他的回京使弟弟苏辙获得了自由，老爸能有人照料了。苏辙不久被委任为大名府推事，当时的大名府也叫“北京”，在今日的北京南一百余里。
苏东坡在离开凤翔府之前，有两件事需要提起一下：一件事是数月前王弗的哥哥自川中来到凤翔投奔妹夫，这与苏东坡将来的生活关系甚大。
第二件则是在凤翔任上所结识的两个人，其一是苏轼与之不大对眼的陈太守的儿子陈糙，此人一身好武功，张弓射得天上飞鸟；其二是邻县的太守章惇，其人富有才华，豪爽大方且胆略过人。
这二人都是在此时与东坡结交为朋友，我们日后将会不断的熟悉他们。
新皇帝英宗，是老皇帝仁宗的堂侄，只是由于仁宗无后才幸运的被收养到宫中做了太子，早年曾任岳州团练使、秦州防御使，也算是出身基层官场。
英宗赵曙从闲诗文章中早就对苏东坡十分倾慕，在加上太后从老皇帝那里转来的那句“一榜觅来苏门两宰相”的御言闲谈，心想：新朝新气象当用新人，破格提拔这已空缺的苏轼吧，便与宰相韩倚商量，要把苏东坡委任以翰林之职，专为皇帝起草诏令，官名就是“知制诰”，若如此，东坡便将如同一步登天，直接进入了大宋中央的决策班子。
但是宰相韩倚却反对，老头认为让苏东坡突然居此高位，对苏东坡可不是什么好事，有文才不等于老练，重用未必适用。这的确是韩倚居官多年的老道之处：一个世界冠军让你突然给提拔成了国家体委主任，其实等于毁了他。
但皇帝毕竟是皇帝，不提拔自己心仪之人总有些不舒服，于是便又一次建议授苏东坡翰林修注，掌管宫中公务以及记载。
结果还是没能过了宰相韩倚这一关，韩倚的理由还是与前次差不多：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”
这就是说，宰相也认为东坡有“为天下用”的大才，应该留在中央培养锻炼，不过要提拔的让天下士子信服，让他坐直升飞机直接进中央政治局常委，反而害了他。
修注这个工作与“知制诰”类似，还是工作在中央决策班子内，所以不能这样擅越提拔。
最后老头自己给东坡推荐了个活路：进入国家史馆修史吧，不过要先再考他一回，这是宋代官员就任新职前的惯例。
这下皇帝终于忍不住了，当场反驳宰相：“试之未知其能否，如轼有不能邪？”――考试的目的是因为不知道这人的才干，像苏东坡这样的我们不知道他吗？不明白为何要考苏东坡！
这话够重的，等于当面斥责宰相多此一举，有指责宰相老眼不识人，甚至故意设绊妒才的味道！
但是没有用，新皇帝的金口玉言不如老宰相的话灵光，最后还是按照宰相的意见，苏东坡必须依法参加上岗考试。由此看来宋代的人事任命制度几近赶上今天，今天不是都要走组织考察、民心测试那套程序吗？上级的意见只能是参考，个人跑官没用，卖官更是谣言。
考试结果早在预料之中。苏东坡顺利三试过关，被正式任命在国家史馆任职。
苏东坡乐意这个新职务吗？恰如鱼儿得水！
原来，在史馆工作的官员，有在宫中图书馆轮值的条件，而苏东坡正能趁此良机饱读珍本书籍、名人手稿、名家绘画等等，这对苏东坡将来文学上的发展打下了稳固的基础，可以说，东坡文学日后得以辉煌，宰相韩倚功不可没！
但毕竟此时的韩倚当了东坡仕途上的绊脚石，阻人官路难说积德，要在今天，还不远大于杀父之仇，夺妻之恨？苏东坡心里能对这讨厌的韩老头没点看法？
东坡何等人？岂能是我们一般凡夫俗人能预料！据宋史载，苏东坡后来听说了宰相韩倚当时的表态，慨然感叹：“公可谓爱人以德矣。”――韩公这才是真正的用德行爱护我啊
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《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》 第14节
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《苏东坡这哥们儿――子金山侃史系列》 第14节
作者： 子金山
能得以干上恰投自己兴趣的工作，实在是人生莫大幸事，这期间苏东坡寄情诗书，专趣书画，操琴怀古，曲酒对月，生活的可谓适意。
东坡不仅诗词书画承古创新自成一派，对音乐琴律也是造诣颇深，一生留下数十首曲论琴铭，见解独特，新意频出，借琴吟诗抒情怀，苏子常留佳作。
宋仁宗嘉佑八年（1063年）时， 二十七岁的苏东坡所作《次韵子由弹琴》一诗，使我们略能感觉到他早期作品不涉政坛纠纷的潇洒。
琴上遗声久不弹；琴中古意本长存。
苦心欲记常迷旧；信指如归自着痕。
应有仙人依树听；空教瘦鹤舞风骞。
谁知千里溪堂夜；时引惊猿撼竹轩。
但现在朝阙就在身边，苏东坡还能自娱于琴棋书画之中吗？事实是不光“天有不测风云”的政坛风云他躲不开，就是“人有旦夕祸福”的厄运他也绕不过。
自古有“花无百日红”之句，快乐总是暂短不及流恋，命运总是在岁月的流水中打旋，苏东坡适意未久便突然遭遇了人生的绝大悲痛：自己中年丧妻，儿子幼年丧母！
英宗治平二年（1065年）五月，苏东坡心爱的妻子王弗以二十七岁之芳龄因病早逝，遗下六岁的幼子王迈，苏东坡这年正是古人所称的而立之年――三十岁。
突然失去了人生的另一半，给苏东坡造成了巨大的悲痛，十年后发芽的《江城子》绝世之作，便是此刻埋下的思念种子，苏东坡一时面临国事即将堪忧，家事却先苦愁！
就连以不近人情著称的苏洵也对儿媳早殇表达了悲哀，他对儿子说：“汝妻嫁后随汝至今，未及见汝有成，共享安乐。汝当于汝母坟莹旁葬之。”
将妻子尸骨送回故乡，让她安息在母亲身旁为伴，当然是东坡所愿，但他却没料到，陪伴妻子亡灵回乡的竟然还有自己的老爸！
朝廷没有丧妻给假的规矩，东坡送妻回乡的打算还未及付诸，父亲苏洵便于治平三年病逝于京师开封，享年五十八岁，苏氏兄弟又必须辞官丁忧了。
仿佛苏门家事纷扰预兆着大宋王朝的政局动荡，东坡送父亲回故乡眉山安葬的次年，三十五岁的英宗仅坐了三年皇帝御座便一命呜呼，看来命运这东西向来不照顾官职大小。
英宗的儿子神宗即位了，年号也�