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豹藏形。闪幌的飞禽叫噪，雾漫的树木无踪。那风搅得个通天河波浪翻腾，那雷
振得个通天河鱼龙丧胆，那闪照得个通天河彻底光明，那雾盖得个通天河岸崖昏
惨。”
看到这一片杀气沸腾的战场，赵虎再也按捺不住体内充斥着热血的好战因子，一手擎着嗜血狼牙枪，一手抡起轰天锤奔赴战场。但凡路上的虾兵蟹将、龙母夜叉、鱼虫鸟兽，没有一个能抵住他的一合之力。
“好爽！好爽！”虎行真君撑破一身外甲装备，露出黑熊般的一身精肉，铁牛似的铜体顽皮，虎狼般的凶神恶煞。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。恍如天蓬恶杀下云梯，酷似混世魔王显真身。
只见他大吼一声，“五雷轰顶、旱雷开天、暴雨狂雷！”抡起轰天锤径往战场上一劈，但见几万密密麻麻的东海兵将立马变成飞灰，狂风一吹消失在广廖的战场上。
正当虎行真君杀得正爽的时候，忽闻天边一声巨吼，“你休得逞强！看招！呀！”
虎行真君回转身形，左手嗜血狼牙枪轻松抵住攻来的火鸦刀，看到来人长的是——
“圆滴溜两只眼，如灯幌亮；红刺媸一头毛，似火飘光。糟鼻子，犭歪Э冢�
獠牙尖利；查耳朵，砍额头，青脸泡浮。身穿一件浅黄衣，足踏一双莎蒲履。雄
雄纠纠若凶神，急急忙忙如恶鬼。”
“来者何人？你虎爷我不杀无名之辈！”虎行真君蔑笑道。
“哼，口气不小，想要知道我的名号，你可要仔细听好了，不要到时我说出来吓得你是屁滚尿流。”来人一手叉腰，神气意指地说道，“我可正是——
‘自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。
万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。
常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。
明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。
饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。
樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多，翻翻复复伤生瘴。
你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱！’狴犴魔王正是吾的名号！如何？是不是吓得直哆嗦啊，哈哈哈哈！”
“哈哈哈……”虎行真君听了捧腹大笑。
狴犴魔王看到虎行真君大笑，十分不解，以为是在嘲笑于他，顿时大怒，叫道：“喂！你个死人，为何发笑，不说出个子丑寅卯来，我与你誓不甘休！”
虎行真君止住笑意，指着那狴犴道：“你说你如此本事，可惜一来虎爷从未听过洪荒有你这一号人，再者你吃的那些人都是些没法力没修为的草木鱼虫、小鱼小虾，这真能是说明你这人欺软怕硬，无德无能。你说我听了你的名号会吓得屁滚尿流，虎爷我为何不笑，啊？哈哈哈……”
只见狴犴魔王的脸由白转红，再由红转青，复又由青转白，简直就成了一个变脸魔王。此时，又再听到虎行真君的嘲笑声，再也忍不住了，火鸦刀握得“吱吱”作响，暴叫一声：“该死的泼魔，今日我不把你打得魂飞魄散，我改和你一姓。看招！”
“火里藏刀！”这一招是狴犴魔王自创的招式，里面讲究把全身十二层的功力凝聚在一起藏于外显的火焰之中，所以从外面看是看不出来的，一旦抵抗隐藏于火焰之中的功力就会一齐爆发出来，杀敌人个措手不及。
使出这一招，可见狴犴魔王是把虎行真君恨到了极致，一心想致他于死地，他嘴角微翘，眼角寒光一闪，内心得意不已，心里一想到把这个该死的虎妖亲手杀死，就雀跃不已。
没成想这一招竟然被虎行真君轻松挡住，那隐藏于火焰之中的十二层功力也是一碰到虎行真君的嗜血狼牙枪就如同石沉大海，偃旗息鼓，没有一点反应。
这让内心得意到极点的狴犴魔王惊讶的眼珠子都要鼓出来，大叫到：“不可能！你是怎么挡住的？”
虎行真君大笑道：“你那些雕虫小技只能瞒过一些小虫小虾，在你虎爷面前逞威风，真是寿星公上吊——找死！”
狴犴魔王道：“休要成口舌之利，有本事你就阂真真正正比试一场。”
虎行真君道：“怕你我就不叫‘虎行真君’，哼！”
话音刚落，两方身影已消失在原地，而那空中兵器碰撞之声突然响起，原来两人已经破空斗在了一起。
花开两头，各表一枝。虽然虎行真君与狴犴魔王的龙争虎斗煞是好看，不过蓬莱飘来的三朵同样是不容小觑，她们正是：紫薇仙子——碧落，玉兰仙子——雪剑，碧蛇仙子——小青。看她们各显神通，手中法宝威力无穷，打得东海一众海妖落花流水。
终于，东海龙王的另外八个儿子忍不住出手了，当然其中一个正在和虎行真君纠缠，故不能来相助，可是那八个龙子也是丝毫不能够小看。传说东海龙王产下九子，个个是神通广大，身手不凡，一出世就是霞光满天，祥瑞普照。这九个龙子正是——
“
囚牛
囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。
睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。
嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望。
蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。
狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
霸下
霸下，又名*屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。
狴犴
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。
负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
螭吻
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。”
这八个龙子飞到山巅，呈八字形摆列。其中囚牛，是龙生九子中的老大，首先走出来，对着碧落、雪剑和小青叫嚷道：“嘿……你们三个打蓬莱来的，敢不敢阂们八兄弟比试一场，生死不论？”
雪剑撇了撇秀眉，一只手伸出细葱般的手指指着囚牛，一只手捧腹大笑，道：“不羞，不羞！对付我等柔弱女子也要这么大张旗鼓，全体出动，难道你们就这么害怕吗？”
小青和碧落都是暗自发笑，眼中对雪剑大是赞许之意。
八个龙子听了却没有一点不好意思，嘲风飞出来说道：“我们兄弟一条心，不分彼此，吃喝一起，同眠共寝，有福同享，有难同当。现在我们要一起战斗，有何不可？告诉你，小姑娘，你这些如果是对付别人是有用，但如果是想要用激将法对付我们兄弟一条心，那是做梦！”
“好，好，好！那么废话少说，手上见真章，让你们这些臭水沟里打滚的泥鳅看看咱姑奶奶的厉害哩！”雪剑听了这么不要脸的话，顿时火滚三千丈，暴出一声娇斥。紧接着手中翻出斩邪雌雄双剑，直奔嘲风面门而去。
嘲风看到雪剑来势汹汹，知道不好惹，便叫道：“兄弟们，看来助我。”可是这当口，其他人还没有反应过来，只好自己一个独立支撑，弄得好不狼狈。那情形真的是——“宝剑来，铁锤去，两家更
不留仁义。一翻二复赌输赢，三转四回施武艺。致令
金火不相投，五行拨乱伤和气。扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。交锋渐渐日
将晡，龙子力怯先回避。”
好一会儿，其他龙子才回过神来，看到情形危急，赶忙变换身形，拿出各自法宝，换下嘲风，攻向雪剑。
小青和碧落也不甘示弱，双双拿出法宝来，相助雪剑。
这一场大战当真是——
“
跃浪振山川，推波昏世界。凶如太岁撞撞幡，恶似丧门掀宝盖。钯抓一下九条痕，杖打之时魂魄败。努
力喜相持，用心要赌赛。算来只为意气争，怒气冲天不忍耐。搅得那鯾鲌鲤
鳜退鲜鳞，龟鳖鼋鼍伤嫩盖；红虾紫蟹命皆亡，水府诸神朝上拜。只听得波翻浪
滚似雷轰，日月无光天地怪。”
怎奈雪剑、小青和碧落三人的修为早达大罗后期，超出他们一大截，即使他们八个对三个也是被打的毫无还手之力。却见雪剑斩邪雌雄双剑凌厉逞威，狻猊被她一剑斩落首级，剑上法力流转，尸体马上化成灰烬。接着，负屃、螭吻也成了她的剑下亡魂。
小青用蛇头追魂针将霸下钉死，蒲牢也被她手上的蛇形鞭打中元神，落了个形神俱灭的下场。
而碧落则是用无量葫芦将其余的三个收进法宝，一时三刻便化成了脓血。
当三人摆平八个龙子时，正想找赵虎，却看到赵虎正和剩下的最后一个龙子狴犴魔王打得好不热闹。小青笑道：“看来虎大哥兴致很高啊！哈哈。”
碧落笑道：“赵虎大哥本来可以一招之内制服狴犴那厮，却是耍弄了这么久，看来蓬莱岛安定的生活定然是把他憋得太久了。”
雪剑撇撇可爱的小嘴道：“哼，就是一个傻大个。”而且还故意调高嗓子，好像是有意让赵虎知道，“啧啧，连一个小喽啰都搞不定，这么丢人的事如果让主人知道了，啧啧……看还能在主人面前抬起头来。”
兜女人的话是毒药，赵虎偏偏吃这招，这可惨了狴犴魔王，本来他心里还以为赵虎和他的修为也是差不了多少，暗想只要能够撑住，就一定可以反败为胜。谁曾想雪剑的话一出口，竟然让赵虎好像吃了兴奋剂一样，狴犴魔王还没能撑过两招，就被赵虎斩落首级。死前眼神里，尽是不甘，双眼瞪着赵虎，好像在说：你怎会变得如此厉害，是现实太残酷，还是命运太悲催。
赵虎满是同情的看了他的遗体一眼，似乎是说：下辈子千万不要投错胎！
杀死狴犴魔王后，雪剑、小青、碧落和赵虎汇在一起。雪剑一边看着蓬莱和东海的混战，一边摆弄裙角，说道：“我们就不要出手了，现在就好好看一下主人怎样胜了敖昆这条泥鳅，也好偷学一些主人的手段。”
众人皆道：“合该如此。”
第二卷成长篇第四十章红龙识海世界出仙君化神终须破
却说乐毅和敖昆这两位实力惊人的准圣，彼此大大小小的战斗不知打了多少，一直打了几千年之久，无论是混元仙君亦或是红龙真君都感到单纯的武力已经不能够伤害彼此。都是决定了这场最后的战斗要用元神来一战定乾坤。
说到元神，却是有着很多的道道。何为元神？
“
神为人身“三宝”之一，丹道书中义将其分为先天与后天，先天之神又弥“元神”。元，有本无、根本、原始之义。元神是指与生俱来的禀受于先天的神气，与出生后由外景事物为心所任而逐渐产生的后天识神、欲神有着本质的区别。正如张伯端所说：“失神者，有元神焉，有欲神焉。无神者，乃先天以来〃点灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也”“元神者，无思无虑，自然虚灵也；识神者，有思有虑，灵而不虚也”
神本原于先天父母之精。一说：“生之来，谓之精，两精相搏谓之神。”又说：“血气已和，荣卫已通，五脏已成。神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”意即父母媾精结胎成形之后，神气舍心才产生生命。此神为出生前尚未被后天所染之神，故当指元神而言。正如所说：“父母媾精之后，一点灵光……元从太虚中来者，我之元神也。”
元神是先天之性，又称“元性”、“真性”，因其不是思虑之神（即意念活动），故表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。气功态下，人处于恬淡虚无的境界，此时呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚，这一状态即乃元神所现。正如：“元神者，心中之意，不动不静之中活活泼泼时是也。”又说：“内念不萌，外想不入，独我自主，谓之元神。”再说：“此神亦谓之本性，亦谓之真意，其心必要清清朗朗，浑浑沦沦，无一毫念虑，无一毫觉知，则空洞之中，恍惚似见元神悬照于内，斯时殊觉五蕴皆空，四体皆假，而我有真我也。”其实，“载营魄抱一能无离，专气致柔能婴儿，涤除玄览能无疵，爱民治国能无为，天门开阖能无雌，明白四达能无知，”
先天元神与后天识神、欲神的关系是对立统一的。“欲神者，气质之性也；无神者�