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可能有战事发生，大家为了自卫，都备有武器，可是反过来说，连老百姓都有武器的话，难
免动不动就动力动枪，这就难怪战乱频仍了。秀吉所以断然实行“刀狩”，就是期望获得真
正的和平。
秀吉又推行的一种治理方法是“城割”，也就是把多余的城一一拆除。因为他认为日本
国好不容易统一了，以前作为战争根据地的城仍然很多的话，诸侯易起背叛。
其他，废止关哨、开发交通、发展商业等等，秀吉脚踏实地的施行良政，可说是前所未
见的大政治家。
4．兴建大阪城
战后，秀吉脑中有一个大计画：兴筑大阪城。
当时，文化的中心是城。高耸入云的天主阁是文化的象征。
恰如夏夜里无数的飞蛾喜欢到灯火周围，蚁群趋往甜蜜的食物，新的城一建好，人民就
怀抱着美丽的希望，群集于城的周围谋生，那么新时代的新文化必定跟着产生。
秀吉想建筑空前未有的、豪华壮丽的城，是由于企盼实现文化建设的理想。战争是破
坏，破坏之后就必须建设。
大阪真是非常适合作为建设之地，它一面临海，境内有淀川，直通皇官所在地京都，并
与港口界为邻和外地贸易，左有美丽古都奈良，右有山阴及山阳两道。连结四国与九州海陆
通道的大平原的中心地棗大阪。不但宜于建设新文化，而且便于号令天下。
地点既然选好了，秀吉立刻着手进行，预计一年完成。下定决心以后，就贯彻到底，排
除万难，且绝不拖延，是秀古的成功处，也是他伟大的地方。
秀吉的构想很大。前田玄以遵从他的嘱咐，尽量做大规模的设计，但是秀吉看过设计图
后，仍然嫌小，秀吉认为天下已经平定，紧接着的是积极建设和拓展对外贸易，因此，必须
把大阪建设成日本空前未有的大城。
秀吉最讨厌“萧规曹随”式的英雄。日本全土统一之后，他的眼光立即转向海外。他认
为日本想富有，不但要输入海外的文化，本身也必须有不亚于外国文化的伟大成就，城就是
其中之一。要有能让外人赞叹的大规模而美观的建筑，才能使日本与外国有同等地位，做平
等交易。从这个观点看起来，设计成的大阪城，在秀吉眼中仍嫌太小。
兴筑大阪城的工事开始了。工人六万，木材由各地砍伐后。经由海陆路运来；城墙用巨
石，由四国及中部地方以数百艘船运来。普请（工事）奉行是石田三成、增田长盛及浅野长
政。筑城的同时，大阪市区也开始建设。
某日，秀吉来视察这一大工事。
昔日的荒野不见了，沼地填满，山丘铲平，濠沟纵横挖凿，市区道路拓宽，商店林立。
遥望港口，只见无数帆船，匆忙出入，运输木材及石材。视力所及的陵地上棗东至大和川，
北及淀川，西到横掘川，南止大濠沟的工地，有辛勤工作着的数万工人。
建造出日本国土上从未出现过的大城。宏愿得偿的秀吉，满足的点着头。
和那些生为诸侯之子而只知墨守祖先遗业的人相比，秀吉的抱负远大多了。
出生于贫穷的农家，生长于难言的逆境，度过无暇求学的少年时代的秀吉，一旦出头，
仍能不断充实自己。他的思想随着地位的升高，愈来愈成熟，也愈来愈有远见。英雄的伟大
在于此。
于是，由一般藩侯也许要十年甚至十五年才能完成的巨城，仅只一年就大功告成。
八重天主阁、五层城楼以及本殿，从此夜夜大放光明，增添了大阪夜空的光彩。人民仰
望城中灯火，发现日本已获得了有力的新统治者，都深感心安。
5．小牧山之役
天正十二年（西元一五八四年）春，信长次子北田信雄突然劝说德川家康，合击秀吉。
信雄这年二十七岁，是伊贺、伊势及尾张三州一百零七万石的领主，并不缺什么，但他
仍感不满；常说伊势是乡下地方。大阪城完成后，他数说秀吉不该筑城，又觉得自己是信长
之子，应该是他住大阪城。埋怨累积成愤恨，终于认为秀吉已忘了亡父之恩，乃决心与家康
合力攻打秀吉。
信雄是个看不出时代已经完全改变的公子哥儿。
德川家康受到信雄的劝说之后，认为这或许是攻打秀吉的良机。家康知道秀吉把自己当
作强敌，所以他觉得与其被动的挨打，不如主动的攻击，这也是日本战国时代勇将的一般想
法。既然迟早要决战，何不乘秀吉分心于兴建大阪城，而疏忽军备的现在来攻打？家康于是
答应了信雄。
听到信雄和家康的联军来攻，秀吉叹息着说：“笨蛋！家康这等人物竟不知余心！余实
不欲日本国内再见战火。战乱百年，生灵涂炭！………啊，家康为自己之猜忌心所蔽，终受
信雄所诱！”
但局势紧迫，不能踌躇。家康与信雄的联军，有六万之多！秀吉立即下令出征。
三月二十一日，总数三万余的将士，自大阪城出发。
这是秀吉有生以来，第一次不想作战。天下二分，再起大战，则人民将完全绝望，陷入
大混乱中。行军时，秀吉好几次在心里骂家康笨蛋。
家康军由滨松出发，经冈崎，很快来到清洲。
东西两大军终于对阵于小牧山。西军的秀吉方总数八万八千，东军的家康方总数六万七
千。
满山都是兵马旌旗，蔚为天下大观！秀吉胜，则天下归于秀吉，家康胜，则天下归于家
康。
四月九日，战机成熟。秀吉看似将发出惊天动地的总攻击令，那知不然，他派遣池田信
辉密袭家康的冈崎城。
由于放密探知悉此事的家康，全军自小牧山迅速撤退，反转攻击池田军。
当密袭冈崎城的池田军殿后部队，夜行到名叫白山林之地，暂作休息时，东军追到，双
方发生激战。
旭日上升时，惨烈的战场已经回复寂静，只是飘散着血腥气味。
两军各战死数百名，负伤千余名之后，殿后部队为了脱离德川军纠缠，急向池田军本队
会合，而德川军则随后追击。
于是，池田军与德川军又在岐阜岳及神户狭间两地激战。战况更为猛烈，用血肉横飞有
如暴风雨来形容，也非言过其实。
激战于下午一时结束，显然是德川军获胜。
听到战败的报告后，秀吉立即站起来说：“回大阪！准备撤退！”
以为会下令决战的诸将，不禁茫然。
秀吉爽朗的说：“哈哈哈，不必惊异，家康嬴了，想必已满足……如此就好。家康一见
余撤退，自会撤退……家康想必知道，两军浴血苦战，对彼此都没有好处？若在小牧山决
战，余自信必胜。但余却率军奇袭冈崎城，以引家康去追击。家康军果然随后追击，以致两
军互有死伤……家康并不笨，不会返来和余决战，所以余要引军回去。”
一知秀吉全军西返的德川诺将，都很兴奋，异口同声的说：“一气追击，必可一举击
溃！”
“这正是我军大胜之良机！”
但家康却摇头说：“不可！战事已毕。筑前守引军归去之心，如今余已明白，其意为勿
使彼此之部下枉死。如加以追击，必遭埋伏之敌军反击。”
家康制止了全军追击，目送秀吉撤退。因此引起家康与北昌信雄间之不和。信雄气愤地
返回伊势的长岛城。
秀吉回大阪城以后，见机亲赴信雄处。信雄见秀吉只带数百骑而来，先是不解，后来才
明白秀吉之意在不使其故主之子灭亡，不禁又是惭愧又是感激，于是和议成立。
秀吉随后遣使与家康谈和，家康当然立即接受。
于是，天下又太平了。
天正十二年就此过去。秀吉拥立为织田家继嗣的三法师，不幸在这年夭折。
6．不忘旧恩
天正十三年（西元一五八五年），秀吉五十岁了。
七月，天皇召见秀吉，赐以朝臣中的最高位棗关白，成为布衣宰相，位居一人之下，万
人之上。天皇更赐他朝臣的姓：丰臣。
秀吉大为感激，在京都建筑了一所豪华大邸，命名为聚乐第。
聚乐第是东达大宫，南至春日，西及朱雀，北有一条的巨大邸宅，四周围以石垣，并有
铁柱铜扉的楼门。居室数百间，其内器物皆饰有金银。隔间之门壁，皆由天才画家狩野永德
所绘的四季花草。
天正十五年，聚乐第落成时，秀吉招待了天皇。天正十八年，秀吉在此接见朝鲜使节，
天正十九年也在此迎接意大利传教士亚历山大．华利奈尼。
为了让天皇游乐，或接见外国使节而营建的聚乐第，可能是秀吉美梦的实现。秀吉生在
屋檐倾颓，逢雨就漏的茅屋，或许从少年时代起就抱着住豪华宫殿的梦想。
天皇在聚乐策落成时，特别高兴，做了一首歌：
万代复八百，万世虽已逝，
此时此刻永不褪色。
秀吉非常感动，和了一首歌如下：
言有尽时，意有穷时；
吾君之寿永无穷尽。
此时此刻的聚乐第内，聚集了日本全国六十余州诸侯，他们都身着华美的衣冠东带，
马、鞍、弓等都饰有金银。天皇方面则有亲王、公卿、女御、女中等数百人伴随，在伶人演
奏安城乐中临幸聚乐第。
秀吉以黄金百枚、金栏二十卷、麝香二十个、御衣百仲、绢百匹、马十头献给天皇。
聚乐第内有如人间天堂，盛宴连开五日五夜。有酒宴、夜游的乐宴、和歌的应酬、伶人
的舞乐等等，极尽声色之美。
这正是绚烂的桃山时代（丰臣秀吉时代）的全盛期。
此后十年直至庆长三年（西元一五九八年）秀吉六十三岁去世为止，他都过着幸福无比
的生活。
但，秀吉并非耽溺于幸福的英雄，他仍继续致力于文化建设，并次第完成。
天正十四年（西元一五八六年），他在京都东山建立大寺院，安置十六丈（约五十公
尺）高的大佛棗以九州、信州的木曾、纪州的熊野运来的木材做木像，漆以彩色的罗沙那
佛，又允许曾被信长烧毁的比睿山寺院复建；铸造大判及小判两种金币，以利经济发展。
秀吉对于偏僻地区仍不服从的诸侯，以言辞郑重的亲笔书信劝说，使其大半归服，只有
小田原的北条氏政顽固不服。
秀吉于是在天正十七年十二月，亲率德川家康等数百名勇将讨伐，费时三个月，攻陷了
小田原城。并劝家康说：“除足下之外，无人能统治关东。筑江户（今东京）城而居，以统
治此地如何？”
家康高兴的接受了此一提议。
在讨伐北条之际，秀吉偶然间听到，年老的松下嘉兵卫孤独的住在三河凤来寺山内，于
是派石田三成传话，说秀吉要报昔日之恩。松下嘉兵卫非常的感动，但是以年老体衰，一再
推辞。三成不得已，带了嘉兵卫的儿子回来。
秀吉感叹着说：“松下嘉兵卫真是重视武士精神的人物。”
秀吉在统一全国以后，立松下嘉兵卫为藩侯。
7．安详去世
秀吉自小田原归来之后，与朝鲜使节会见于聚乐第。他原想与朝鲜缔结盟约。促进文化
的交流。但是，话没有谈拢，决裂之后，出兵期鲜。
庆长三年（西元一五九七年）夏，日本军在蔚山血战的时候，在京都新建的优见城内，
秀吉身患重病，自知多采多姿的生涯已近尾声。
其实秀吉在二、三年前就已自觉身体衰弱，他自认还不能死，担心自己一死，不知日本
将如何，更不知丰臣家会如何。如今卧床不起，想到嗣子秀赖才六岁，死也不能放心的秀
吉，终于想到了一策，那就是选任大老（将军麾下权位皆高的顾问五人以及奉行五人），赖
以巩固丰臣家的基础。
秀吉从众多臣属中，选出认为最能信赖的十个人。五大老是：前田利家、上杉景胜、毛
利辉元、字喜多秀家及德川家康。五奉行是：浅野长政、石田三成、增田长政、长束正家及
前田玄以。
任命以后，秀吉很快的召集五奉行及五大老到病床前，严肃的下命令要求大家：“合力
扶助秀赖，守护丰臣家，以保天下长久和平。”
他本来想说拜托拜托的，但又觉得不能显得软弱，因而作罢。
五大老五奉行都亲自书写誓言：“决不违背太阁样之命令，誓必拥护秀赖样。”并盖上
血判。所谓血判，是割破小指，滴血时盖上的指印，是武士最崇高的誓言之证。
秀吉总算放心了。不知是否为此，残暑过去，凉爽的秋风吹起时他的病况骤然加重，不
论谁都认为他不行了。有人认为该召唤五大老及五奉行来，但秀吉断然阻止道：“绝不能打
扰任何人。大家各自坚守其城善尽职守印可