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中国艺术家的艺术趣味--从杨福音的中国画说起-第1部分

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  蔡测海
  把一件爽心悦目的事拿来咬文嚼字,实在是一种吃力不讨好的工作,比如我说杨福音的画。
  中国艺术家与西方艺术家绝不是一类,与日本艺术家也不相同。西人思维很数学化,讲论和证,构思是论,绘画是证,证实我论,用刀,用易成形固定性能好的颜料,用画布,作起画来如在实验室工作,这是实证主义的套路。这样实打实的东西,在实用主义的西方世界很受重视,重金购得,挂在家里很像一件东西。像一件东西,多少总该是西人的一种艺术趣味,甚至是基本的艺术趣味。至于艺术智慧等精神的东西成为附庸,花大钱的收藏者不会为附庸买一份保险。日本艺术家讲片面,讲极端,爱则生死恋,美则自杀,到悬崖边就跳下去,毫无回旋余地。日本艺术是充满绝望和对着绝望撞它一头的艺术,说它是一种古典的侠士精神还不如说它是一种武士道精神。有人责问,中国的艺术家就是不肯自杀,自古以来,自杀者前有屈原,后有当代一名叫海子的大学生诗人。这正是中国人的豁达,想得开,不怕死但不找死。中国艺术家更没有自杀的理由,自杀了谁来完成我的艺术工作呢?中国讲对某一件事的追求,爱说虽九死而不悔,人只有一死,何来九死?说说而已,说得认真,实是戏说。说是说了死不死由你。中国人认认真真做事,大功告成当然莫大欢喜,失败了也不是大不了的事,人活着再干它几件别的事,没事找事,找事也就是找快乐。中国人有一种天生的自由浪漫精神。做一位中国艺术家,是下了决心要为艺术而献身的,但这种献身总会有一份愉悦的回报,艺术工作有一种戏乐性质,一件十分乏味的事要人持之以恒地坚持下去是很难的,起码中国艺术家不会去做那样的事。中国的艺术家工作态度有些随心所欲,喜欢自由与快乐。他们用毛笔,用墨汁,用宣纸,这些材质扩张了艺术的自由度,任意泼洒,任其浸润,真正达到出神入化的境界。中国画的艺术是浸润的艺术,这浸润的功夫是西画艺术无法做到的,这其间包含了中国艺术家的全部意趣。中国艺术家的艺术趣味是他呵在宣纸上的浸润。
  如果说西画艺术是刻意,中国画艺术则是随意。如果说日本画艺术是极端,中国画艺术则是达观,回旋空间大,天马行空,收放随心,松弛有度,也自不会悬崖跳崖。
  看中国画,其实是识趣知趣,至于线条,至于色彩,那是艺术家发蒙时的基本功而已。不懂中国画的趣味是很难看懂中国画的。西画全在它的色彩与线条,中国画全在它的意趣。吴冠中先生最近做了一件很难的工作,他想让西画与中国画融合,变西画的三维空间为中国画的二维空间,但他的这些追时画作仍只能当中国画看,其用心形式多于意趣,不如他早先的画那样爽心悦目。要是吴冠中先生当初这么画,那他就不会是今日的吴冠中先生了。如此令我忆起杨福音曾发过的一段感慨来。大致是说,本世纪初,徐悲鸿、刘海粟诸先生力图引进西方的美术理论和技法,以此来改造、变革传统的中国绘画,奇怪的是,他们在中年以后,又将兴趣转回到中国画,是不是他们明白了什么呢?然而为时已晚,在他们习惯用西方的眼光审视中国绘画的时候,齐白石、黄宾虹早已遥遥领先了。而事到如今,我们美术院校的中国画系,仍然是用西画观念教授中国画,而且这观念大都停留在表现技法上,致使学生几年下来,尚不知笔墨、意趣为何物,更说不上文学上的修养了。诚哉斯言!
  委实,在中国画中很难找到西画中那溢出画框的东西,在西画中也很难找到中国画中那种深藏于画中的东西。我不知道当今中国画家有多少人在画真正的国画,画出国画的意趣?在我熟识的画家中,那些充满了中国艺术家气质又真能称国画妙手的人总让我尊敬。像杨福音这样一位中国画家。由人及画及文,不得不让我生出敬意。
  杨福音是一位充满中国艺术家趣味与活力的人。讲趣味,要画家有中国艺术精神的底蕴;说活力,是指画家的创造智慧。福音少年习文学,练字画,生活圈子尽湖湘文人雅士,往来无白丁的社会生活及湖湘文化强烈氛围,对杨福音的艺术天赋及艺术精神起了催化和培育作用,以至于产生福音笔下的国画精灵。福音情怀,自邈远廓大,浪漫自由,花鸟虫鱼,山水人物皆入画,讲意趣,求格调,多空白,写灵动。景物隐禅趣,人物有佛性。人生壮年时,一派庄周笔调。湘人福音,不事楚骚,却得庄周。也是他平和的气质和超然物外的人生态度使然。进入知天命之年,福音画风渐似盛唐气象,云遮雾饰的丰腴女子,托兔在胸,玉腿如塑,端出唐代款款女色,笔墨泼处,洗濯历史风尘,生今时俗世之气焰。笔墨上取青瓷的格调,俗情却是雅趣。福音近时在中国美术馆举办的个展,尤其使国画景色一亮。
  杨福音同时又是一位极具平民色彩的画家。一般而言,所谓功成名就的画家,各种社会职务、各种头衔自然会接踵而来,而杨福音惟一的头衔是画家。曾有人慕名去他所在单位拜访他,见了他却把他当成守传达的:请问,杨福音在哪儿?对不识福音者的错认也很合情合理,爱着布鞋穿旧时对襟衣的杨福音,似乎与他的名声无关,与他的艺术成就无关。人眼即世风,福与世风无关。
  福音只与绘画艺术有关。福音又少艺术家们的时兴作派,与他相伴,也没艺术可神吹海侃,只是设牌局,玩。福音的绘画艺术也是玩,这玩不是那玩。那玩是玩一把,结局往往不好玩。作为中国艺术家的杨福音,要玩一辈子的,这玩是一种境界,在艺术世界里如鱼玩游,如鸟玩翅,这是真正的乐趣。
  游乐其中,得国画艺术的真趣。二○○○年五月一日,长沙   
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