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的脚下，我体悟到人生的真谛，感觉到太虚幻境为我们带来的平和静溢，伴随着五台山和悦的钟声，我们圆满地结束了此次五台之行。
二、平遥览胜
平遥城地处山西中部，隶属晋中地区范围，闻名遐尔的曹家大院，乔家大院等古老建筑群体便产生在这里。在返回太原的途中大家对山西的民俗群体院落进行了游览。我国最早最大的票号便设在古老的平遥城内。沿途我们对徐向前元帅的故居进行了瞻仰，观览了闫锡山的古宅，在这里我们领略到先人的世纪风采，更体察到先祖人民的勤劳与智慧，更为这些纯朴的劳动人民艰苦创业的精神所感动。我们真正开悟了，道即是生活、生活是道，道者，不离也！ 黄 老师每到一处游览必购一本此处的风俗介绍，犹如老顽童般地与我们谈笑风生，并不时指导我们如何用易学的眼光体察万物。登上平遥祝古城墙时，五台山的导 游孟 小姐打来电话有事求助 黄 老师，老师随机起卦为其予以化解，问题得到及时的解决，令孟小姐感激不尽，通过手机短信为我们发来衷心的祝福。我们来自祖国各地的几位学员孜孜以默，相处融洽，短短的三天时间虽是有限，但我们学到的知识却是无限。 10 月 3 日 午时，我们圆满地全部结束此次国庆千里之行。白总开 车将黄 老师、陈光明送至太原火车站，大家依依不舍地相约来年再见。我想这次远行大家一定收获多多，只可惜时间仓促无法好好招待老师，希望来年春暖花开时，再见恩师慈父颜，同时也希望自己依托老师此次山西之行，借助师威开启智慧，扬威《易魂》，谨以此文祝福恩师身体康健，事业有成，为中国大地播下万千《易魂》种子，硕果累累，丰收在望！
学生：马万成
2003 年 10 月 20 日
阴阳宅风水初步体悟
［ 作者：福建古田县 林枝胜 转贴自：本站原创 点击数：1270 文章录入：admin ］
黄老师您好：
近日偶断一风水案例，感到很高兴，遂写成一篇有关风水实践的初步体悟论文，寄与您审阅，请抽空多加指点。论文如下，写得不好，敬请斧正为盼！
阴阳宅风水初步体悟
福建古田县 林枝胜
对于风水学，说实在的，本人以前一贯持半信半疑的态度，总认为所谓的风水论断可有可无，不信也罢。
但我的观点随着学易的深入慢慢地有了些许改变，特别是学了 黄鉴 老师的《八卦象数预测法》后，终于对风水学方面有了点新的认识。
看了黄老师的许多精彩的风水案例，我开始认识到风水学是实有其事的，但如何才能学得好呢？我细思量着，老师一直告诫我们，只要看转八卦图就可悟道了。同 时黄 老师在给我的回信中还提到，只要把八卦象数预测法学精了，就能做到一通百通，甚至还可以无师自通，这对我的启发很大。老师还一再告诫我要学大法，不要学一技一法，不要学小技小窍。只要大道通则百道通。老师还引用了《西游记》故事中的孙悟空有七十二变的本领故能神通广大的道理来启迪我的学易思维，给了我很大的开悟作用，使我获益不浅。
同时， 黄 老师还一直告诫我要看转八卦图。通过这一段时间的不停学习与实践，我终 于明白了 老师的良苦用心。原来一张八卦图已涵盖了万事万物万象于其中，只要真正看懂了这张后天八卦图，万事万物万象真的就已归于我心矣！
八卦图的妙用让我在断卦中也受益不浅，在运用的过程中，使我断出了很多精彩的卦例，使我领略到了八卦图的无所不能和神通广大。只要记住 黄 老师所言“我心为法”即可矣！
一张八卦图只要随便拟贴于脸上就能断面相了，这我已有体验，而且很灵验，而拟贴于阴阳宅风水所在地就能看风水了，这我也终于体验到了。
2003。12。18 日，全乡政府干部都下乡举行人大代表选举工作，我的选区在毗源村。
这天，一早就起床了，坐车到了毗源本村，分组进行选举工作，我组由我与另两位村干部三人主持选举工作。由于选区很分散，要走一个主村和三个自然村，故先把主村选举工作搞完，已近中午，吃完午饭遂直奔其它几个选区进行选举工作。
在半路上，路经一坟地，即生一试身手的欲念，心想不如乘此好机会试断一下此坟风水，以验证 黄 老师的风水学理论到底有多大的神通。
观其坟坐西向东，前有一小路，再向前为下坡直落到两山所夹之低处，左边艮宫位较右边巽宫位要弱好多，其艮位有些小树对艮卦有相克损之弊，而巽位有许多小树同为木五行的帮扶相对要强多了，此种情况必对其长女有利，且益于学业，当然也主经济生活之有利了。震位是坟前小路往前的下坡之地也为偏弱之卦宫，还好往前比较开阔，对山虽高却在远处，这对其家的名气应该有点助益的，但却不利长男。后山兑位是个小山丘，故卦气比较强，再往其后是一坐高山与之相连，故比巽宫又强多了，可见其小女将会不错的，也许将来还会超过长女。再观其乾位只是一小片田地，且地势平坦，乾卦宫之金气被水田的水盗泄会不利于男性长辈的，也不利于祖业的传承，故知其家必无祖业可言。复观坤宫虽为与兑宫之小山丘相连之地，但已是处于小山丘的边缘地带，且其后方又为下坡处直达山低下，可见其家女主人只能是一个平平常常的家庭主妇，对夫君不可能有什么事业上的助益。
故问跟在身边的村干部，立此坟者是否祖上无靠，白手成家，但家境不穷也不富，一般过得去，长女有小成，应该有工作，只能是吃工资的，次女比较强有前途，恐小儿弱于两女，如有长男必不利。家中女主角对男家主无大助。
此村干部听我断完，深感吃惊，说所言不差，现实情况确实如此。长女刚毕业已参加工作，次女还在读书只十八岁，祖上无什么祖业留下，家境一般，不穷，但也不富有，还过得去。小儿也在读书，至于次女与小儿将来如何还不知道，无长男，男主人之妻无工作，是在家搞家务的。并问我是否学过风水学，是否经常给人断风水，并说其村村长也会看风水，但不象我这样只是瞄了一眼就一口气断出了此家人的风水情况，而且所言皆对。
我看所断正确，信心大增，又断其后代男丁弱，恐将来无接续。
从此村干部所反映情况看，推断应该无误，只是推断的事情太少了点。本来想多断点，只是因为公务在身，经过而随口简断，没想到都得验，我感到好高兴！
后又经过一个自然村，为此村干部所住村，到其家时他要求我随便赠言几句，观其家巽方为一下坡又立一电线杆，旁边还有电视接收台，故断其祖辈无做生意的，都很穷，到现在还是很穷无人做大生意，其言正确，确实如此。复观其震位比较强，艮位也不弱故断其祖祖辈辈多出男丁，（此处震巽位同参）他说，一向都是男丁多，但就是无法富起来。因赶时间没给他多断，也没细观其居家风水，只属粗断吧。断此点时也没进入其家中观看，只是在家其门外观察而断。
他对我如此简单推断法感到很不可思议。可见 黄 老师的方法是很好用的，我今后一定要多实践把这门不二法门学好学精！
今后我会在阴阳宅风水方面多下点功夫，希望能取得大的进展。
学生 林枝胜
2003 年 12 月 25 日
福建省古田县大甲乡财政所
浅淡透视时空的多维观
［ 作者：山东潍坊 王爱民 转贴自：本站原创 点击数：3361 文章录入：admin ］
尊敬的黄老师：
您好！《易魂》时空网络学，在易学研究浩翰的大海中，如旭日东升跃出海面，冉冉升起，成为一颗光茫四射的明珠照耀大地。
打造《易魂》这一科学真理的品牌，是我们师生共同的愿望，“还易于民，道济天下”是我们义不容辞的责任。但是，创业的路是艰辛的，打造行业品牌更不是件易事。从《易魂》网站看到河北的马万成，黑龙江的彭林，福建省王伯甫……等同学的学习与实践领悟颇深，老师率团出席世界第十七届国际易经大会，一展《易魂》旗帜下的团队精神。我亦愿意追随老师集思广义，群策群力，打造《易魂》时空网络学品牌。使《易魂》成为堂堂正正的世界品牌，地地道道的中国风格，实实在在大众意识，真真切切的时代精神。
现将自己的学习心得和体会寄给去，请老师指正，请同学们商榷，以求进步。
此致
敬礼！
您的山东潍坊学生 王爱民
2003年12月29日
浅淡透视时空的多维观
——参加唐山面授心得
《易魂》时空网络思维体系，打破了传统的时空观，建立了多维的时空观念。用太极思维，形象思维，逻辑思维，灵感思维及什么平面思维，立体思维，抽象思维……来的天马行空，对宇宙万事万物多角度，多层次的认知方法，已被实践证实是科学的，真实的，全面的。
社会已从农业时代，工业时代，进化到信息时代，传统的时空观念，思维方式已经难以适应飞速发展的信息时代，黄鉴老师所创悟的多维时空观与时俱进，显示了强大的生命活力，在实际应用上理智地指导人们的思维方法，有着深远的现实和历史意义。
一、形象思维是基础
笔者认为，形象思维是整个思维体系的基础。这得从《易经》的起源说起。
远古时期，先圣伏羲参悟天地之化育，融合贯通神明的德性，首创八卦，以此类万物的情状。古之易有“连山”、“归藏”、“周易”，流传后丗的只有周易，而周易是周文王从八卦图演卦所著的本经和经传，后儒圣孔子作了经典传述，自此《易经》被定为群经之首。随着历史的发展，秦、汉、魏、晋，南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清至现代，易学大家辈出。汉有京房《易传》，焦延寿的《易家林》，三国有管輨的《周易灵通诀》，晋有郭璞的《易斗图》，唐有《李虚中命书》，宋有周敦颐的《太极图说》，朱熹的《周易本义》，邵雍的《皇极经世》，明有钱一的《易像图说》，清纪晓岚整理的《四库全书》，辛亥以来，尚秉和的《周易时刻卦气图》……，上千百种易说，加之神秘保守，故弄玄虚，弃简就繁，搞得深奥玄秘，世人面对这科学的殿堂望而却步。而现代易学家黄鉴老师所创悟《八卦象数预测法》是建立在唯象的理论基础上，天有万象，物有万象，直观而形象。所以说，形象思维是《易魂》时空网络学思维体系的基础。
二、形象思维在易学实践中的广泛应用
时空网络学的两大系统是八卦和干支系统。“八卦以象告”，“八卦悬象以明”昭示宇宙的客观实质，干支藏于八卦之中，甚至是大象无形，目不可视，但可以通过“易理”形而上、下的思维，在天成象，在地成形，形象清晰明辽，一目了然。从而使“大道简易”、“道济天下”造福人类成为现实。
（一）八卦系统中的形象思维
八卦象数预测法是建立在唯象理论基础上，依据卦象所显示的人与所占事物的内在联系的直观预测法。它的推断思维全在对卦象寓意的理解、领会，它是只忠实于卦象反映，把象数、理、占熔于一炉，进行全方位的考察。通过考察，使人们繁感地扑捉寓含在卦象，易数中的易理联系，从而找出事物或人在这种宇宙符号图示中的座标位置。故形象是基础。无数实践事实证明：“人与姓名学”、“人与自然环境学”中的形象思维的位置及重要性。姓名学又称“形象姓名学”，环境学又称“形象风水学”。
从汉字的起源看形象姓名学
山东莒县大汶口的出土文物陶尊（距今有 4500 多年）上刻有图象文字，共发现有 10 多个单字，这些文字是按照实物的形象描绘出来的，称为象形字，字体的结构与甲骨文十分相似，比甲骨文要早 1000 多年。象形字是中国最早的文字。而后用会意法，形声法发展到现代的汉字。用姓名形象可以全息分析人的一生是科学的，是真实。老师在唐山面授讲的戢开淼女士名子的形象分析，就十分精彩。耳、—耳朵历害（灵敏），口在戈上，咀吧历害，口为说，戈为刀，得理不挠人。耳为坎，加淼三水为三坎，特别聪明，大聪明者，从其姓名的形象道出此女士的人生，准确无误。
从风水的起源看形象风
风水源于先秦，兴于两汉，盛于唐宋，滥于明清。风水中的形势学说及理气学说离不开《易》之八卦象数之源。
我国传统风水学历经千百年的历史，源远流长，学术门派多而繁杂，各言其是�