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洪荒战神-第25部分

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  大禹三过家门而不入的事迹感动了老百姓,人们都踊跃参加治水工程,大禹带领治水大军相继疏通了黄河、长江、淮河、济水、汉水、颍水等大小几百条河流,经过十几年的奋斗,使水有水道,陆有大路,老百姓都回到自己家乡,重建家园,男耕女织,过上了安居乐业的生活。这时,大禹才回到嵩山和亲人团聚。涂山氏一手搀着老婆婆,一手拉着小夏启,迎接大禹,乡亲们也敲锣打鼓地欢迎大禹这位治水英雄。                               
            《洪荒战神》 第27节              
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  《洪荒战神》    第27节  
作者: 高人在哪             
  治水过程中大禹得了四件宝物,一件是玉玄看有些地方是息壤筑的堤岸,寻常工具不能劈开,就将得自刑天的干戚斧借给他,大禹叫他劈开大山和息壤起名开山斧,不过治水后这斧头被大禹还玉玄了,第二件是避水剑,为太上老君所赐跟轩辕剑,腾空剑等一齐炼制的,第三件是一块神铁,能大能小,大禹用来测量水位深浅,后来得了部分治水功德,有了杀人不沾因果等功效,第四件是河图,这河图并不是帝俊那和洛书一套的河图,他还有一个故事。相传古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。    
  大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。    
  冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。  
  冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画幅河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。  
  河伯按着玉帝的指点,一心要画幅河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人搭理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。    
  查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。    
  河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。  
  后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。  
  这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。这日他看到岸上一个头戴斗笠的人,一问这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。  
  河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。”  
  大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。    
  禹疏导了九条大河:把弱水疏导至合黎,使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水,经过三危山,流入南海。疏导黄河,从积石山开始,到龙门山,向南到华阴,然后东折经过砥柱山,继续向东到孟津,再向东经过洛水入河口,直到大邳;转而向北经过降水,到大陆泽,再向北分为九条河,这九条河到下游又汇合为一条,叫做逆河,最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水,向东流就是汉水,再向东流就是苍浪水,经过三澨水,到大别山,南折注入长江,再向东与彭蠡泽之水会合,继续向东就是北江,流入大海。从汶山开始疏导长江,向东分出支流就是沱水,再往东到达醴水,经过九江,到达东陵,向东斜行北流,与彭蠡泽之水会合,继续向东就是中江,最后流入大海。疏导沇水,向东流就是济水,注入黄河,两水相遇,溢为荥泽,向东经过陶丘北面,继续向东到达菏泽,向东北与汶水会合,再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水,向东与泗水、沂水会合,再向东流入大海。疏导渭水,从鸟鼠同穴山开始,往东与沣水会合,又向东与泾水会合,再往东经过漆水、沮水,流入黄河。疏导洛水,从熊耳山开始,向东北与涧水、瀍水会合,又向东与伊水会合,再向东北流入黄河。过程中大禹还凿开了荆山、太岳、王屋、太行、常山、太华、熊耳、外方(嵩山)、桐柏、大别、衡山等大山,疏导了弱水、黑水、黄河、长江,又导漾水入汉水、长江,导沁水入济水、黄河,导失(左有三点水)水入汶水、大海,导渭水、汇沣水、泾水入黄河,导洛水会涧水、缠(左为三点水)水、伊水入黄河。所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防,四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了,在治水的同时,大禹和治水大军还大力帮助老百姓重建家园,修整土地,恢复生产。大禹命令伯益教人们种植水稻,命后稷给老百姓难得之食,并相互调济,使老百姓又重新过上了安居乐业的生活。    
  所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防,四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。  
  由于禹治水成功,帝舜在祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告成功和天下大治。不久,又封禹为伯,以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹,说:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰,你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德,功劳太大了!”    
  舜帝把禹推荐给上天,让他作为帝位的继承人。十七年之后,舜帝逝世。服丧三年完毕,禹为了把帝位让给舜的儿子商均,躲避到阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹这才继承了天子之位,南面接受天下诸侯的朝拜,国号为夏后,姓姒氏。人们将其尊称为大禹。  
  大禹为了巩固夏王朝,把全国分为九州(即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州)进行管理,还用首山之铜炼制了九个大鼎,用来作为九洲的象征。当时,古越部落族长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听大禹的命令。大禹在苗山大会上当众命令将他处死,并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和大禹的神圣,再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣。禹后来传位夏启,从此开始了家天下的王朝时代。      
第四卷 天庭之卷 第五十四章 蟠桃盛会开    
  却说玉玄回花果山后每日就是修炼,《九转玄功》只要将内脏改造完毕就可以进入第八转,玉玄的内脏化为了内天地内的各种物质,按理来说也算改造完成了可《九转玄功》不承认这种改造方法,导致玉玄没有进入第八转,更加严重的是没了内脏是不是以后都不能进入第八转了,玉玄越想越觉得九转玄功没指望了,还好内天地以目前来看十分强大而且潜力无穷,心理才好过点。    
  这日饕餮来报:“有天上使者到来,求见师父。”玉玄让饕餮引他进来,不一会,只见饕餮引一个白胡子老头进来。那老头进来后对玉玄行了一礼道:“天庭使者李长庚拜见玉玄真人,我天庭王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃胜会,延请洪荒中大神通大功德之人,还望真人立刻动身随我去参加。”  
  蟠桃盛会,一向是只闻其名未见其会,能与会的均是有大地位之人,甚至可以说能参加蟠桃会就是身份的象征。玉玄再一想李长庚不就是太白金仙吗,这老头跟花果山还身有缘分,孙悟空都还没出来他就到花果山来了。玉玄想了想道:“王母开阁设宴,请的是谁?说具体点。”太白金仙道:“请的是六位圣人,还有镇元大仙,红云道长,冥河老祖等紫宵宫听道旧人,此外还有两位人皇以及像真人这样的洪荒大神通者”玉玄想这蟠桃会规格到是够高的,比后世的强多了,来的人都是洪荒最顶层的存在,就是不知道是不是因为这些人不去,后世只请这些人的后辈,金仙修为就能参加这个盛会。    
  要说蟠桃也大有来历,混沌中生灵根原有八种,混沌青莲死在混沌中就不说,现存七种灵根,分别是黄钟李、五行果和五行灵根;其中以黄钟李居首,神秘非常,无人知道它身在何处,便是知道,若它自己不愿,别人也无法找到,其次是五行果,此灵根生于混沌,仅次与黄钟李,踪迹最是诡异,名为五行,实则和五行关系不大,具体情形除了它自己,绝对无人能知。再来便是混沌五行灵根,这五行灵根之中,结出三个葫芦就死了的葫芦属木,扶桑古树属火,原为帝俊所有,帝俊砍了他的一根树枝炼成招妖幡后打算要将它一回砍了炼法宝,人参果树属土,早在混沌初开时,就被镇元大仙,合体双修,荣辱以共,想来现在即使没有得道,至少也乐得逍遥。菩提树属金,菩提根命数最高跟接引生在一处,早早化形得脱,如今更是成就圣人果位,而这蟠桃就是属水灵根被鸿钧老祖得到后来赐予天庭镇压气运的,原本只有一株,一万二千年一熟,结了一千二百个果子后,这棵蟠桃祖树也死了,而且这果子成熟就脱落,没人吃到,不知道功效,但掉落的果实长出一千二百株蟠桃,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚,又用这一千二百珠结出的果实培育出一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老的蟠桃,最后用六千年一熟蟠桃的果实培育一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻的蟠桃,再后来就再怎么也培育不出一棵蟠桃来。因为三千六百株是天地定数。                               
            
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